「何だ(⛵)?」と坐(zuò )中の一人が(🥡)驚いて聞いた。「通じたかね。」
「人(rén )間(jiān )というものは、功名心のためなら(🎑)自殺さえ(🙀)しかねないものだ(🎸)からね。」
(😩)こ(✏)んな調子で、半蔵は『童蒙入学門どうもうに(⚽)ゅうが(🐸)くもん』や『論語(🦔)』なぞを読ませに村の子供らを(🚺)誘い誘いした。その時に(🍞)なっても(🚉)彼は無(wú )知な百姓の子供を相手にして、教(jiāo )えて倦うむことを知らなかった。普通教育の義務年限も定められずにあ(😎)るころで、村には読み書きすることのきらいな(🐙)少(shǎo )年(nián )も多く、彼の周(zhōu )囲はまだま(🕜)だ多く(❕)の迷信(xìn )にみたされて(⏩)いた(🐦)。ど(🉑)う(💘)か(🚑)する(🎬)とに(⚡)わかに顔(🍳)色も青ざ(📁)め、(👣)口から泡あ(🌮)わを出す子供なぞがある(🈂)と(🕒)、それが幼(🦖)いも(🙆)のの病気とは見られずに、(🐗)狐きつ(😩)ねのついた証拠(jù )だと村の人(rén )(👚)から騒が(🕑)れる(🍯)く(🎢)らいの時(💝)だ。
「それ(🐪)ぢ(💑)や(💉)小常磐せう(🐉)ときは(👼)の方は宜敷よろしく頼んだよ。式が済んだら新夫(fū )婦に写(📌)真を撮(cuō )らせて(🕵)、直(zhí )たゞちに料理屋(wū )へ廻らせる。よし。」
「家(🐱)う(🚖)ちは(⚾)すっかり片附いたかい、大(🌖)変だっ(🏼)た(👫)ろう。」
彼(🖋)は、そう答えると(🦎)、すぐ立上った。そし(🕵)て(🚱)丁(🤚)寧に陽(yáng )貨に敬(⚓)礼をして静(🛡)かに室を出た。
(🛅)次郎(láng )は蓆の(👃)中央(yāng )に殿様のように座を占めて、(🌎)お兼とお鶴とが(✂)、左(zuǒ )右からつぎつぎ(🖍)にブリキの(👊)皿に盛って差出す草の実や、(💡)砂(🍙)饅頭ま(🚆)んじゅうに箸をつける真似をしていた。しかし、もう同(💈)じよう(🈹)な遊び(🔧)を小(xiǎo )半時も続けてい(💘)たので(🚉)、少し厭あきが来たところだった。厭きが来ると、次郎はいつもお兼だけをのけ(💚)者にしてお(🍋)鶴と二人きりで遊びたい気持にな(😝)るのであった(😕)。お(🔭)兼は恭一と同い年、お鶴は次郎と同(📝)い年(nián )(🔯)で(📊)、これが次郎をして自(🥥)然お兼よ(🚔)りも(💻)お鶴の方に親しませる理(🗻)由だったらしい。が、(🌾)同(tóng )時(shí )に(🧝)、(🚛)色の黒(🧖)い、藪(sǒu )睨やぶにらみのお(📟)兼(jiān )にくらべ(🤹)て、ふっくらした頬とくる(🐴)く(🍬)る(🚩)した眼をも(🧛)っ(🌺)たお鶴の方が、より大きな魅力であったことも否いなみがたい事実であった。
「だが、考えてみると、なさ(🤺)けない(🐮)のは決(🍝)して君(jun1 )らだけではない。こんなことを言(yán )っている私自身が、今朝は、君らに対して重大な(👷)過(guò )失(🛬)を犯(🧜)お(💆)かして(👖)しまったよ(🚀)うだ(😠)。私(🥋)は、さっき君らを(🚫)非難(nán )して、平気で自(🌶)分の良(🐼)心を(🥙)眠ら(🎆)せてい(🏞)る人(🔖)間(jiān )だと(🛷)言った。また、君らの(❄)奴隷(🗾)根(gēn )性がなさけないとさえ言った。こういう言葉は人間に(⚫)対(🔫)する(🏔)最大の侮(wǔ )辱ぶ(🐥)じょく(➗)の(🕛)言葉で(💨)、心(xīn )に愛(ài )情をもつ(🚈)もの(📞)の容易に口にすべき(✝)ことではない(🔙)。少くとも同じ(🔌)屋根の下で(🍾)、一(yī )(📞)つ釜(fǔ )かまの飯(🤪)をたべな(🕘)がら、こ(📼)れから共同生活をや(🕋)って(🔸)いこうと(✡)する人た(🏈)ち(🌒)の間(jiān )では、(🗃)決し(📣)てとりかわされてはなら(📊)ない言(⏺)葉(yè )なのだ(🏳)。しか(😛)る(🌈)に、私は、つい、自(zì )分(✝)の感情に(📉)かられ(💇)て、そん(🙃)な言葉をつかってしまった。それは、私に忍耐心が欠(🍠)け(❄)て(🍏)いたからだ(🕙)。いや(🎰)、君(⤵)らに(📬)対す(🐲)る愛情が、まだ十分(fèn )でなかったからだ(🐥)。私は、板木(mù )(🍶)当番の乱暴な打(dǎ )ちかたを非難(🔸)しながら、自分自(zì )身で、それとちっともち(🛳)がわない(🐻)過(guò )失を犯してしまった(🍸)。私は、いま(🖲)、それに気が(📚)ついて、心から恥じている(📇)。同(tóng )時(shí )に、私は、(🐀)今日の私の言葉が、(🚃)君らを強(😙)制し(💧)て、盲(🥧)従もうじ(🌧)ゅうを強しいる(⛄)ような結果にならないことを、心か(🖌)ら祈いの(🏼)らずにはいられない。……く(🏳)れぐれも言っ(🏠)て(🔋)おきたいのは(🕕)、人(🔱)間(jiān )にとっ(😻)て(🚇)良(liáng )心の自由をま(🚊)も(㊗)るほどたい(📽)せつなことは(🤪)ない(💌)、ということだ。板木(mù )の(🔋)音であれ、先生の言(yán )葉であれ、そのほか、そとから与あたえられたどんな刺激(jī )しげきであれ、(🍌)それ(⤴)が(🐹)きびしいから従う、甘(gān )あまいから軽んずるというのでなく、(🏦)君(jun1 )ら(💹)自身の良(liáng )心(➖)の(🏛)自由な判断に訴うっ(🍉)たえ(🎐)、従うべきもの(🏔)には進んで従い、従うべからざるものには断じて(🌰)従わない、(😶)というようであってこそ、君らはほ(💧)んとうの人(🔯)間だと(🌇)いえ(😣)るのだ。私は(🤺)、愛情(🦅)と忍耐心が足(zú )り(👪)ないために、つい激し(🌳)い言葉(yè )を使(shǐ )いすぎたが、そ(🍵)れも、君らに、あくまでも良心(xīn )的・自主(zhǔ )的(de )に(🏑)行動して(🗄)もらいたい(💀)と願ってい(➗)たか(🛁)らのことだ。私は私(🈯)として十分(🥃)反省するが、どうか君(📋)らにも(✉)、(🖨)私の(🚷)その気持ちだけはくん(♊)で(📓)もらいたい。そし(📯)て、その(😰)意味で、私の(🙄)激(jī )しす(🀄)ぎた言(🍺)葉(yè )をよいほう(🕰)に生(shēng )か(🍱)してもらいたいと思う。――最(📷)後に(⏭)、私は(🚀)君らとと(🤑)もに、永平(👛)寺(sì )の小僧さんが、礼拝(bài )らいは(🎀)いしながら鐘をついたという、あ(📏)の敬虔けいけんな態度の意味を、もう一度深く味(wèi )わって、(🍗)けさ(➗)の(⛵)私(sī )(🛺)の(🥗)話を(🕢)終わるこ(🆎)とに(👶)したい。」
孔子にそう云われるほど(🕉)、実際冉求はこの一二カ月(🕔)弱りきっ(🌚)た顔をして(📞)いる。別(bié )に身体に故障が(🍜)あるのではない。ただ(⌛)ひどく気分が(🥗)引き立たないのである。
「それはわかり(🧔)きったことです。だ(✈)が、その心(xīn )の問題(tí )というのが、このごろでは、どう(🎮)も(🧞)じめ(🚄)じめしたことに(🐖)な(🛍)りがちでして(✈)な。」
女中は盃を置い(👜)て、客の(📶)様子を(⏬)見(⛅)比べた。
その(🦒)夜千三は(🐀)塾じゅくで(🌵)一同(tóng )に相談した(⚾)。
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