一生(🏒)の(🧣)さ(😢)かりといふべき私の三十(shí )代(dài )は数(shù )日のうちに尽きようとして居(🎎)る。何となく静(👠)止(🐾)じつとして居(jū )られないやう(📃)な気が(🌉)する(🍬)。私は厭いとはしい(🧘)日のみ続(👴)いた斯の一(yī )年を忘れ(🚃)るといふよりも、三(sān )十歳の終りのしかも誕生に(🐯)あたる日に、用(yòng )事あ(🍄)りげな人(rén )達が窓(chuāng )の外を往つた(🐡)り来たりする寒い(🏯)年の暮の空気の中(🔢)で、独り(🖨)半生の悔(huǐ )恨に耽らうと(💲)し(🐐)た。私(sī )は今日(rì )けふま(🏐)で(♈)逢(🕛)ひ過ぎるほど逢(féng )(🌹)つた(💭)い(😥)ろ/(🍮)\(💺)な男や女(📨)の顔を見るにも堪へない。さうかと言つて、斯この洋(yáng )食屋(🙀)から半町とない大川の水が(🗄)鉄橋の下(🍫)にある石の(✉)柱の方へ渦巻き流(liú )(🐅)れて行(🥎)く(🥥)そ(🎷)の(💮)岸の引き入れられるやうな眺(🏓)め(⚪)を見る(🚔)にも(🐜)堪(👢)へない。眼(yǎn )前めのまへ(✴)に(🏤)あるソースや辛(xīn )からしの入物いれものだの、ごちや/\(🎃)置な(🅾)らべ(📋)た(🍱)洋(🐦)酒の(🎅)瓶びんだの、壁紙で貼りつめた壁だの、そ(📥)の壁(🐰)にか(🆙)ゝる(⛎)粗末の(🐡)額、(🥩)ビイルの広(💘)告などは、(📉)反(🏞)つて私の身を(❌)置く場(🚙)所に適ふさ(🎍)はしかつた。「アア、白(bái )(🀄)粉を取られるとばかり思っ(💗)たナ(⛏)」と正太が言(yán )っ(🕕)た。
街道も多忙(máng )(💀)な時(shí )で(⏺)あ(🕰)った。なんとなく雲行きの急なことを(🆑)思わせるような公儀の役(🎉)人衆の通(tōng )行が続き(📧)に続(xù )いた。時に(📝)は、三挺(👂)ち(🏙)ょう(🔇)の早駕(jià )籠はやかごが京都方面から急いで来た。そのあと(🐢)には江戸行(👯)きの(📞)長持(chí )が暮れ合(hé )いか(🆎)ら夜の(🏒)五つ(🔳)時どき過ぎまでも続い(👰)た。
勝重(chóng )は景(jǐng )蔵(♌)を茶屋に(🌘)誘い入れて、さしむ(✖)かい(⛎)に(🛹)腰掛けた。景蔵(🔄)ももは(🎭)や杖つ(🐰)えをそこに置いて馬籠の方のこ(🌆)とを語り出すほどの年(💟)配であ(♍)る。さすがに景蔵は(🕐)あの(🔔)木小屋のわびしいと(🍦)ころに旧友(📵)を見る気にはな(🍃)れ(🗝)なかったと(🌥)言って、(♎)裏(🐈)二階に住む青(🤗)山の(🧙)家の人たちに見舞い(🎰)を言い(🖋)入(🏒)れ、病人の容体を尋(🏪)ねる(🚆)だけにとどめ(🐫)て来たとい(🕠)う。そ(💋)ういう景蔵は中津川をさして帰っ(🌓)て行く人、勝重は落合か(😓)らやって来(🈴)た人(🚶)であ(😄)るが、この(👼)二人(rén )(🌴)ふたりは美濃(nóng )の方で顔(🔄)を(⚫)合わせる機会もすくなくはなく、そのたびに半蔵の(🌏)うわ(🗡)さ(🥝)の出(🏾)ないこともなかっ(💇)たくらい(🥉)の間(jiān )(🔣)がらだ。発狂の(📇)人として片(piàn )(📣)づけてしまえば(📰)それまでだが、どうして(🥠)あの半蔵(zāng )が馬籠(🤯)にも由緒のある万福寺(sì )(🚨)のような(🥏)とこ(🚦)ろを焼き捨て(♑)る心(xīn )(🍓)になったろうとは、これまでとても二人の(😗)間に(🕺)語られ来た謎(✅)な(✡)ぞで(💩)あっ(🎣)た。
千曲川ちく(💹)まがわの(🤶)川下を(🥣)見(jiàn )てきたかわずと、川上(shàng )を見てき(😚)たかわずとが小諸(💠)で落ち合いました。そしてたが(🔦)いに見(jiàn )てきた地方のことで言(yán )い争いました(💻)。
「可能な(🤮)るが故に行(💾)う(🤩)の(😗)では(🐝)ない。必(bì )要なるが故に(🔩)行(😶)うの(💾)だ。」――これはある独裁(🛅)者(zhě )の言葉であるが(🛫)、民主主義者(zhě )(🐤)がこの(🦗)言葉を信奉(🛂)し(♍)て(🆑)わるい(🚰)とい(👛)う道理は露ほどもない。
「大沢さんも帰らない(💽)んですって。」(💞)
次郎(láng )とお浜は、同じ蒲団(tuán )の中(zhōng )にねたが(🤸)、二(👾)人とも、容易に寝つかれなかった。眠ったかと思(sī )うと、す(👁)ぐ眼をさまして、何(❕)度も冷たい夜具の中(zhōng )で、かたく抱きあった。
彼(🔶)はどうしていいのか解らな(🅰)かった。で、坐ったまま、視(🌷)線をあちらこちらにそらした(🏊)。半(bàn )ば引き出さ(🦁)れたままの箪笥(🏸)の(🚅)抽(🥂)斗や、蓋(gài )をあけ(🎫)た長持(😳)や、木箱や(🐜)、金蒔絵や、青い紐などが、雑(📸)然と彼(bǐ )の眼に映(yìng )った。彼は(📯)ますま(🌳)す(🔷)うろたえた。
結局、(🔄)豹(🔭)一(yī )の答案が(😭)いちばん出来(📶)が良か(💄)った。たと(🐓)えば、(🧡)ル(🤽)ンペンを「独(dú )逸語で屑、襤(lán )褸(lǚ )の意(🗑)、転じて社会の最下層にうごめく放浪者(🍠)を意味する。日本では失業者(🔴)の意に用う。しかしルンペンとは働く意志のな(🌹)い者に(🌧)使うのが正しいから、た(🐱)とえばこの講(jiǎng )堂へ集っ(🕍)た失業者(🔬)はルンペンでは(🏌)ない」と(🆙)、(🔞)編輯(🌤)長(zhǎng )自身に(😃)も書けない立(lì )派な答案(àn )(💘)だっ(👀)た。しかも皮肉っ(🐔)たエスプリが出ている(🔟)。それに、提出の順序も一番(fān )だった。早速、豹(💗)一のと(🗽)ころへ面会の通(tōng )知が速達された。
おあいは、行燈のそばへ行って、塗櫛(zhì )をすかしてなが(👌)め(🎿)た。その櫛の背なかには、(🦀)小(xiǎo )さな魚(yú )族(zú )のむれが(😋)列(liè )をつくってい(😇)るの(😫)が、金蒔絵で、しかも巧緻に描きあげられてあった。それから魚のつらなりは、ほそい、あるかないかの線状から(🍕)なり立って、(➡)ぴりぴり顫ふ(🚣)るえ(🎫)ている(⏪)よう(💻)だっ(🕊)た(♋)。櫛にしては(😥)珍らしい絵で、その上、お(📍)あいが鼻のさきへ持(chí )(🗺)って(🗜)行って※(「鼾のへん+嗅のつくり」、第(🕝)4水準2-94-73)かごうとしたが、一向(📑)いっ(💖)こうあぶらの臭いがしなかった(🧡)。なんだか(⬛)水苔のような、じめじめした匂いが湿って鼻孔を圧(yā )(🚉)して(🎆)きた。女のものなれば香料(🤸)の匂いがする筈だ。それだ(🥗)のに、一向それがしない。
「あ、いかん、停めたらい(🐲)かん!」豹(bào )(🧠)一は(✒)思(🛢)わず叫んでいた(🏌)が、(🍇)頓間(🚃)な運(🍌)転(😎)手は多鶴(😼)子の車を掴(❤)えることばかしに気を取ら(🍑)れていたので、豹(🍀)一がそう叫んだ時(⛓)、既(✨)にま(🎨)るで当然(rán )の(🚀)よう(🍵)にブレーキを掛けて(🏄)しまってい(😠)た。
「先生は(🛴)どうして強いんですか」(🦆)
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