「おわかり(🛅)ですかい。貴方(fāng )が(👃)た(🐒)の先生こそ、これからその天(tiān )の木鐸にお成(chéng )りだということを。」「(🐢)まアこれへ(🏋)掛け(🔚)給え」と一ひとつ(🥄)の椅子(🖋)をすすめた(🏄)。
(😢)岩(yán )瀬(lài )肥後の(🥌)政(zhèng )治生(shēng )涯しょう(🚻)がいはその時を終わりと(🥠)した。水戸の御(yù )隠居を始めとして(🗂)、尾州、(🕟)越前、土(📧)州(💨)の(🔩)諸大名、およそ平生へいぜい彼(bǐ )の説に賛(😍)成したものは皆(jiē )江(💺)戸城に(✒)集(jí )まって大老(♌)と激しい議論があ(🚵)ったが(🖋)、大老は一切(qiē )きき(🍲)入れなかっ(🖐)た。安(👟)政大獄の序(xù )幕はそこから(💇)切って落とされた。彼はも(🏮)とより(⏸)首(🍼)唱の罪で、きびしい(🔠)譴責けんせきを受けた(🌸)。屏(píng )しりぞけられ、す(🌶)わらせ(🐾)られ、断わりな(🍻)しに(🤯)人と往(🚎)来ゆきき(👐)することすら(📬)禁(jìn )ぜ(🙃)ら(📅)れ(🌕)た。そ(💳)の(🀄)時の大老(lǎo )の言葉に(🍈)、岩瀬(lài )輩が軽賤(💝)けい(💅)せ(🧜)んの(🗻)身でありながら柱石たるわれわれを(👊)さし置いて、勝(🔹)手(shǒu )に将(🤾)軍の継嗣問(wèn )(😎)題なぞを持ち出した(✏)。その罪は憎むべき大逆無(wú )道にも相当する。それでも(💦)極(jí )刑に処せられなか(🤵)った(📵)のは、彼も日(rì )本国の平(píng )安を謀はかって、計画することが図(tú )に当たり、その尽(jìn )力の功労(láo )は埋う(🚶)ずめられるものでもないから、非(🌇)常な寛典(diǎn )を与え(💷)られたのであると。
「止よしな(🖼)さい(🦐)、これを読むと胸が切せまって、なお目(mù )が冴え(🥙)て寝(qǐn )られな(🥨)くなります。」
「お前の(🤴)収入が不定(dìng )なことも(🧟)、俺(ǎn )は知(zhī )(😷)っている。しかしこの際(😬)ど(🙍)うにか(🐯)成ら(🐪)んか。一時のことだ―(🔉)―人は大(dà )きく(🛶)困らないで(🛍)、小さ(💭)く困(kùn )るよ(👢)うなものだよ」と森彦は附添(tiān )つけ(🏒)たして言っ(🛏)た。
「祖(zǔ )母の問題について(🅿)も(⤵)、僕はもっと深く考(kǎo )えて(😰)みなければな(🧣)らない。これまで、僕はいい加減に現実と妥協して来(🚰)たよう(💩)だ。祖母(🚗)のみじめさをみじめさのままに(🌪)してふれないでおき、それを祖母(🥈)自身の(🍖)幸福の(Ⓜ)ためだ、などと考(🌨)えるのが妥協でなくて何であろう。妥(🤔)協(xié )は、おた(😟)が(💩)いに真(zhēn )実(shí )の(🐳)愛を(🏰)感じないものの間にのみ常(cháng )に成立つ。その意(🎛)味で、妥協は(🎹)たしかに虚(xū )(🐿)偽(wěi )だ。……だが、真(zhēn )実の愛(ài )はどうすれば湧いて来(lái )るの(🀄)か、僕(🌳)にはそ(🌉)れがわからない。僕はただそれを「摂理」に祈る外は(🎨)ないのだ。そ(💱)して、(📢)真実(shí )の愛(🏳)がま(🖌)だ湧いていないとすれ(😴)ば、それが湧くまでは、妥協(☕)の外に(🛍)道(🎰)はない(🍚)のではな(🕞)いか(🐍)。なぜなら、(🕋)真実(🐶)の愛(💥)もなく妥協もないところには(😵)、ただ破(🚞)壊のみが残さ(🔗)れているからだ(💥)。白(bái )鳥(niǎo )(😧)会では、(🏻)妥協よ(🎀)り(🐈)もむしろ(❣)破(🧢)壊(huài )を(🛅)選(👶)ぶといった意(yì )見の(💼)方が多かった。しかし、僕は(😤)それが単に痛快(🤘)だから(🏬)とか、虚偽で(🗻)ない(🍳)か(♏)らとかい(👃)う(🦒)だけで賛(🕎)成するわ(📤)けにはいかない。少くとも、(😳)僕(🍼)と祖母とに関する限り、破壊が妥協よりも(🥫)ま(😎)さっているとは決(jué )し(⛔)てい(🐦)えないようだ。それは、破壊がは(🦎)っきりと建設(shè )を約束してく(🔢)れないばかり(📋)でなく、僕自身の(〽)気持において何か忍(🎑)びないも(🥋)のを感ず(🐾)るからだ。……これ(🤓)は、僕の心のどこかに卑怯の虫(chóng )が巣食(🍱)ってい(🧖)る(🥍)せ(👔)い(🐮)だ(💔)ろうか。或(huò )(🏟)は(💁)そうかも知れ(🙀)ない。しかし僕としては、今は(👔)ほかに行く道はないようだ。考え(🎈)てみ(✒)ると、祖(📜)母もみじめだが、僕もそれに(⛺)劣らずみじめ(🍖)なのだ。呪(🐟)われた(🕥)る運命(🐪)よ。」
青年(🐐)が、勝(shèng )平の金力(📢)をあんなに、罵倒ばとうするの(💦)も無(😋)理はな(🚒)かった。実際彼は、金力で得られない幸福があることを、(🏻)勝平(píng )の(🔥)前で示しているのだった。
『どれ、それ(➿)では行(🚝)つ(🍷)て(🏺)見て来ます。』
が、工場の日陰(yīn )の方(fāng )には、子供が負(fù )(✉)ぶってきた乳(rǔ )飲(yǐn )子を立膝(xī )の上にのせて、(🏃)年増(zēng )の女工が胸(xiōng )(❄)をはだけて(🍦)いた。そ(🚆)れが四五組あった。
「(😬)行つても構はないこと、」
「叱(chì )ら(🎄)れは(💭)しないけど(🎣)。……」
顔渕は、眼に(🕶)一(🥫)ぱい涙(👄)をためて答(dá )えた。
木下は龍吉(🏞)の(⚡)方を(🤑)見(🗳)ると、(⏸)頭をかす(🖌)か(🌌)に振つたやうだ(🍺)つた。―(🐽)―「(🚗)札(🤐)幌廻はしだ。」木下が低(dī )くさう云つた(♟)。
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