「母親は仮令たとえどんな(🏞)に(😱)多(duō )くの子供(gòng )を持とうと(➕)も、二六時中(zhōng )子供(➡)にばかり煩わされていることは決して決してよい事ではない。ど(🚤)んな場合にも、深い同情者、(🍪)親切な相(xiàng )談相手、賢(xián )い導き手でなければ成らないこ(✔)とは勿論もちろ(🅿)んである(🤪)けれど、ある程(chéng )度ま(🍌)での独(🚸)立自(zì )治の心が欲しい。子供(🉐)はそれによって尊い経験(yàn )が得(💲)られ、母親はそ(🌁)れによって自(🦁)分(fèn )の世(🆕)界を開(kāi )拓する時(shí )を得るこ(🖼)とが出(📳)来ると思う。こうしたおたがいの最(zuì )(🎌)善の理(lǐ )解の上に、(🤓)はじめて秩序(xù )あ(🙊)り生命いのちあるまことの(🕦)生活が営(yíng )まれ(👲)る。姑息こそく(🧕)の愛に生命は無い」「そら無(wú )茶でっせ。わてはなに(🥀)も(🐚)運(🆗)転手さん(🎑)やあら(🐌)へん。引(yǐn )きかえそう(🐿)にも、わてが運(yùn )(🎊)転するわけにいき(✊)まへ(👃)んがな」済ま(♿)しこんでそう言うと、(🅱)あははと、(😎)多鶴(💏)子の(🐁)白(bái )(🚦)い眼へ笑いをかぶ(📡)せた(🕧)。多鶴子は叫び(🙋)出しそうになったが、さすが(💃)にかつての人気女優だった。や(🌹)っとこらえて、十分用(🐯)心深い表情のま(🎫)ま、じっと車の方(🏪)向を見つめてい(💲)た。
「関(wān )かまはな(✊)いで置(🈹)いて呉れ――関はな(🌫)い(🐊)で置(zhì )(🐌)いて呉れ――独(dú )りで遊ばせるやうな癖をつ(📫)け(♓)て置かないと、後の者が困る。」
(💾)と数名の者が思わ(🎒)ず叫(jiào )んだ。そして(👳)その中の(➿)一(yī )人が、みんなの顔色を窺(kuī )いながら云った。
伊(yī )東の宿(xiǔ )で(🤷)、山本(běn )さんは土地の話(huà )を聞いた。女を連れて石廊崎(いろう(🦀)ざき)の(🤮)手(🐒)前に(🔡)ある洞穴見物(wù )に出掛(guà )(🌆)けたという(🏞)男の話(huà )だ。船で見て廻(🌜)る(⛓)うち(🏇)に、男(nán )は五百円(yán )懐(huái )中(ふ(🍘)ところ)に入れた(👄)ま(👄)ま、海へ落ち(👏)て死(🗒)ん(🦈)だ。女だけ(🈸)残った。海は深くて、その男の死(🔝)骸(しがい)(🍯)は揚(👦)ら(🔚)なかった(🍞)とか。この話を聞いた時は、(🎚)山本(běn )さんは他事(shì )(😕)(ひ(〽)とごと)とも(♌)思えなかった。可恐(おそろ(❗))しく(🎑)成っ(🗻)て、お新を連(lián )れて、国府津行(háng )(👣)の(🤞)汽船の方へと急いだ。
掴つかまえて打ぶ(🕓)ちで(🔯)もする事か(🔎)、片(piàn )手で澄まし(🎦)込(🙂)んで釣る(🅾)じゃねえか。釣った奴を籠へ入れて、(小僧これを持って供をしろ。)ッて(🛩)、一(🍇)睨(🈸)ひとにら(㊙)み睨まれた時は、生れて、は(🎿)じ(🈹)めて縮すく(🌴)んだのさ。
それを(🥇)最初(chū )に(🏾)見(jiàn )つけたのは、三つボタンだった。それは、先生(shēng )が次郎のうしろの方からや(🛳)って来(🎷)たからである。
ある時、ある場合のお(💞)体裁をととのえるのが教育の目的(🐸)なら、お(🍺)説教や訓戒(jiè )だ(🌚)けでも間にあいましょう(🔁)。子(🐾)供を一(yī )時も早く鋳型(xíng )に入れるのが教育の目的(de )な(🌑)ら、(💭)有無をいわ(🎈)さぬ(🚺)鍛錬も結構であり(🥢)ましょ(🦔)う。しかし、伸び行く生命のために(🎗)教育(yù )を行(⬛)おうとする限り、子供(🍧)を格言(yán )の(🍒)陳列(liè )棚にしたり、従順な(♍)動物にしたりしてはなりません(🌆)。たとい(😋)お体裁(🌙)はわる(💦)かろうと、時(🎢)間は(💔)どんなに(😒)かかろう(💟)と、(💱)子供を彼等自身(⛳)の内部(🥋)からの刺戟によっ(🎛)て動(dòng )か(🕠)す工夫をしなければなら(🌔)ないのであ(🔶)ります。その意(💼)味で、(🧝)も(🚹)う一度富(fù )士(shì )登山の第四の場(🍡)合のや(🤕)り方(fāng )を(🎽)味(wèi )わ(🍘)って(🎡)い(🤐)ただ(🤙)きたい(🕉)と思(sī )います。
「(🍱)何(hé )んだって※(🌏)(感嘆符疑問(wèn )符、1-8-78)」――母親がむ(🥙)っ(🚪)くり頭をあげた。
一八(🚍)((🍕)三(📜)五〇)(♋)
「ミス酒井と(🆙)云う、(🏓)」と(💘)横を向いて忍び笑を遣る。
斉(qí )の大夫(fū )陳成子(🚎)ち(🤹)んせいしがその君簡公かんこ(🏦)うを弑した。先師は斎戒沐(📭)浴(yù )して身を(🎄)き(⏭)よめ、(🦓)参内して(🕍)哀公に言上され(🌚)た(💀)。――
次(⛺)郎(láng )は、相手(shǒu )(🥫)が真(zhēn )面(miàn )目くさった顔をして(🌽)、そ(🤜)んなことを言うのを聞いている(🌯)うち(🗂)に(🌛)、妙(📶)に(🎼)くすぐったい気(qì )持になっ(🍩)て来(lái )た。同時に、彼(🐤)の(💊)態度にはかなりの(🌦)余裕(yù )が出来(🕳)た。彼(bǐ )(🥇)の機(📊)智(zhì )きちが動き(🖇)出(🚌)すのは、いつも(🌭)そんな時である。
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