と(💐)言(yán )(👾)はれ(👉)ても(🐙)、お作は知らん顔。何時の間(🚸)にかぷい(🕋)と駈出し(🖋)て行つて了(le )(🏞)つた。「僕だって、なぐられるの、いやだよ。だ(✴)から、自(zì )分のこと(🎥)っきり考(🦂)えな(🔉)いでい(🚊)いんなら、五年生(🅿)のまえで、もっ(🔴)とおとなしくし(📜)ていたんだ(🍖)よ(🛐)。」
3(🕠) 子(🏌)夏、孝を問う。子曰(yuē )く、色難し。事有るときは弟子其の労(láo )(🐞)に服し、酒(jiǔ )(🔄)食有るときは先生に饌す。曾(🍗)て是を以て孝と(🥂)爲(💄)すか(🌦)と(👶)。(爲(wèi )政篇)
福島(dǎo )の関(wān )所(suǒ )は(🏼)木曾街(jiē )道中の関門と(😍)言(yán )われて、大手橋(🍆)の向こ(🍇)うに正(👸)門を構えた山(shān )村氏の代官屋(wū )敷からは、(🔯)河かわ(🧀)一つ隔(gé )てた町(❤)はずれのところにある(👐)。「出女(💉)でおんな、入いり(⬜)鉄(zhí )砲(pào )でっぽう」と言った(👑)昔は(🌵)、西(🏪)よりす(🚧)る鉄砲の輸入と、東(dōng )(🌼)よりする女の(🤑)通行をそこで取り締まっ(👋)た(🏣)。こと(🗜)に女の旅は厳(yán )重をきわめた(📂)もの(🎡)で、髪の長(🚅)いものはもとより(🎙)、そうでないものも尼(ní )あ(🆓)ま、比(🕢)丘尼(ní )びくに、髪切(🦑)かみきり(🕯)、少女(nǚ )おとめなどと通行者(🀄)の(🔆)風俗を区別(bié )し、乳まで探って真(zhēn )偽を確かめ(🌍)たほどの時代(dài )だ(💡)。こ(🤔)れは江戸(🦊)を中(zhōng )心とす(👎)る参覲さ(🌃)んきん(🗜)交代の制度(dù )を語り、(🍯)一面に(🍚)はまた婦人(❔)の位置(👏)のいかなるもの(💶)であるかを語(🛀)っ(📔)てい(🔞)た。通り手形を所持する普通の(🆔)旅行者にとって、なんの(🔐)はばかるところは(🐬)ない。そ(😴)れでもいよいよ関所にかか(👭)るとなると(🕟)、そ(🚥)の手前(🐆)から笠かさや頭巾ず(💿)きん(🚣)を脱ぎ、(🍽)思(sī )わず襟(jīn )えり(🍙)を正した(🌂)も(Ⓜ)のであるという。
翌日の新聞は、隅田(tián )川す(📳)みだが(🎸)わの満(mǎn )(🥐)潮と、川開の延期とを伝えた。水(shuǐ )嵩(sōng )みずかさが増(zēng )し(🦁)て危い(❔)という(🆕)記(🦆)事は、折(🆒)角せっ(🎰)かく翹望ま(🔔)ちもうけた娘達をガ(🍳)ッカリさせた。そうでなくても、朝(cháo )から冷すずしい夏の雨(yǔ )が(🍇)降って(😡)、出掛けら(❄)れそうな空模(🐠)様(yàng )には見えなかった。
「(📛)ああ、そうね、(📇)私(sī )は前さきに参りまし(🍊)ょう。会場の様子(🏼)は分(🏹)らないけれど、別にまごつくよう(💅)な事(shì )はありますまいから。」
次(cì )郎は、新賀(👺)にそんなふう(🚇)に言われると、ますます自(zì )分(😏)の本(🤔)心をはっきり言(❕)うことが出来な(🐈)かった。そし(✳)て(👷)家に帰り(🚗)つ(♿)いて、新賀と二(🙇)人(rén )(🕞)、机のはたに坐りこんでからの彼は、と(🥘)か(💂)く沈默がちに(😔)なり(✋)、新賀に(😇)来てもらったことをいくらか後(🎛)悔さえしていた。
「(🧟)おとうさん、おいで。早(🕊)く、おいで。」
(🔁)俊亮は、その意味がのみこめなくて、みん(📔)なの顔(yá )を見まわした。
「それに(🍁)――」と、孔(➕)子はつづけた。
三十一
岸(àn )本は言いきか(🌔)せて、まだ朝晩の区(qū )(🕐)別も(🧥)はっきり分らないような幼いものを一寸ちょっ(⛺)と抱いて(🌈)見た。
(🤧)孔子の(🎭)言葉どおり、包囲(🐦)は隙だらけになっていた(🙊)。で、(👸)子(😃)貢は何の苦(💘)もなく包囲を脱(tuō )して、(🥡)楚軍と連絡(luò )を(🈳)とる(➡)こと(🛁)が出来たので(📕)あ(🛐)る。
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