一二(三(📦)九一)「ね(⬅)、そ(🐖)うでしょ(🤤)う。どうです(🐣)僕の説(🔒)は穿うがってい(🎰)るでしょう(📙)」
こ(📀)の(🥋)時街を(🕕)徐々ゆる(🖱)/\(🍖)と(🍇)歩いて来たのは(🚜)、ペエ(🗽)テル、フア(🍹)ン(🌀)デルドンク(🗜)と(🏎)云(yún )つて、此(cǐ )(🥘)府の古記録(🍞)を編輯(🦓)した(🏚)、同名の(🏡)人の(🏈)後裔の(🌲)ちで(🥩)す。今(♿)では(🛫)この村の一番古(🏷)い人で、昔し(😃)この村(👦)にあつた(🥓)珍(🉐)らしい事といへば、この(🛥)人の知らないことはない位です。この(🐞)人は一同に(👔)リツ(💀)プが話に就ての(🕜)意見を尋ねられ(🙎)て、何か思ひ当ることでもあるやうな身振をしましたが、その言(yán )ひ(🚎)出すのを聞くに。先祖の歴史(shǐ )家の著(zhe )書の内に、ケエツキル山(shān )(😁)に異形(📚)な人が居るといふことは(🐾)、分明に(🐱)書いてある。こ(🥏)れはこの洲と河(hé )とを発見したヘ(🔆)ン(🌱)ドリツク、ホト(🏿)ソンの仲(🏌)間(👄)で、二十年に一(🛍)遍づゝこゝへ来て見(jiàn )るのが常になつて居る、かれの父は一度この仲間(🆚)が(🕉)山の洞の中で、和(🥃)蘭風な打(dǎ )扮(🌺)いでたちで、尖柱戯をして居るのに邂逅であつたこと(🙊)がある(🐦)、かれもある夏(🐠)の昼過に、丸た(🎦)ま(🐝)を転(😞)ばすやうな音(🐆)を聞いたことがあるといひます。
こう言って、彼女も座敷から庭(tíng )(🤕)へ下り(💂)た。姉は自(🖥)分が培養(🛢)している種々な草木(mù )の前へ弟を連れて行って見(jiàn )せた(🎭)。山にあった三吉の家(jiā )(😏)から根(⏹)分(fèn )をし(💫)て(🛏)持って来た(🛅)谷の百合(🤜)には赤(chì )い珊(shān )瑚珠(♌)さんごじ(🕔)ゅのような実(⛱)が下っていた。こうして、花な(♑)ぞを植(🙇)えて、旧い家を(🛹)夢みながら、未だお種は帰らない夫を(😬)待っているのであった。
(いえ、それには及(🧛)びませぬ、雑巾ぞうきんをお貸し下(xià )さ(🐝)いまし。ああ、それか(🆖)らもし(🦀)その(🙉)お雑巾(jīn )次(cì )手つい(🌘)で(😲)にずッぷりお絞しぼんなすっ(💰)て下(xià )(👼)さる(🤠)と助た(🍲)すかりま(🚅)す、(📭)途中と(✡)ちゅうで大変な目に逢あいまし(😂)たので体を打(🐆)棄う(📉)っ(🙁)ち(📶)ゃりり(⚽)たい(🙃)ほど気味が悪(🕧)うございますので、(🏓)一ツ背(bèi )中を拭ふこうと存じま(🗓)すが、恐入おそ(🧓)れいり(🏧)ます(🚒)な。)
する(🎈)と職工はいよ(🚞)いよけげん(🍢)そうな顔(yá )をして、つめよ(⛔)るようにいいました。
六月が(🤬)二十(📆)五日となり、二十七日(rì )(👚)となっ(🤝)た。連(🏭)日の奔走が無駄(🌧)になると、父(fù )はもう自棄やけを起したのであろ(🍉)う。もう(🍉)、ふッ(🏛)つりと出(chū )なくなった。幡随(suí )院(yuàn )長兵衛ばんずいい(🤬)んちょうべ(🏿)えが、水(shuǐ )野(🎚)の邸やしきに(🚕)行(🏐)くように、父は怯わ(👎)るびれも(🎹)せず、悪(🐦)魔が、下す毒手を、待(dài )ち受けて(🤴)い(📑)るようだった。
「そうか。しかし総務の二(èr )(🛹)人が(🕚)そん(🥓)なふうに対立し(🎐)ているとすると、今日の会議(yì )はど(📔)うな(🎒)るんだ(🚩)い(😆)。や(🥟)るにはやるだろう(🐲)ね。」
と答えなが(😫)ら(🏂)、節子は叔父(fù )のここ(🌨)ろざし(⚫)を帯の間に(🏓)納めた。
「今(jīn )のは何という歌なんですね」
(👟)│ 「労(láo )」「農」(🚑)提携争議大(🌙)勝利、万(wàn )歳※ (⏲)│(🎭)
父子の悲しい淋さびしい緊(🤵)張は、自動(dòng )車の音で端なく破られた(🔧)。瑠(liú )璃子(🐉)は、もっとこ(🛀)うしていたかった。父の気(qì )持も訊(🔭)き(❇)き、兄に(🕉)対する善後(🛢)策(cè )も講(jiǎng )じた(🍒)かった。彼女は(🃏)、自分の家の恐(🏩)ろしい悲(🍣)劇(jù )を知らず顔に、自動車(chē )で騒(sāo )々しく、飛び込(💾)んで来る(🏭)客に(🍀)、軽い憎悪ぞう(🎫)おをさえ感(gǎn )じ(🕐)たのである。
「……若(ruò )きうちは、随分不仕合(🎱)わせなるがよし。不(🏏)仕合わせなるとき(💱)、くたびるる者は役に立(lì )たざる(🚒)なり。……」
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