「よろしい」 次(cì )郎と詩、―(🐆)―読者の(🚨)中には、この取合(hé )わ(⌛)せを多少滑稽だと感じる人があるかも知(🎩)れない。なるほど、次(🏇)郎(🥄)は、詩を解するには、こ(📗)れまで、あまりにも武勇(🎚)伝的であり(➿)、(💜)作(zuò )為的(🍧)であ(🕍)ったと(👡)いえるだ(🚜)ろう。
「今そん(🌴)な事を聞いち(🚻)ゃ、厭い(🍇)や(🍛)!」
と民助も折れて(⛲)、大判の奉書に義(yì )雄(🤷)自身(📌)の手(shǒu )で大きく書いてある手(🌷)紙(zhǐ )を(🦌)ひ(👶)ろげ(🌤)て(🚊)見た(🐍)。
○ ※[#「猶(🚋)のつくり(👅)+お(🥥)おざと」、U+2871F、395-下-1]の音楽(lè )(參(🕞)照四五二章)
物の(🕹)真相は(🌈)、我執の塵(⛳)を払拭(🏭)し去って、心(🔡)裏まことに虚(🍹)しき時にのみ、把(🥟)握され(🤟)る。魂の飛躍は、(⏳)さかしき(🧘)智(🐑)慧のは(🎤)か(🥋)らいを(👪)捨(shě )てて、一心(xīn )帰命の棄(qì )私に徹(🌬)した時にの(👼)み(📊)実現(xiàn )され(🕣)る。かるが(🌞)故(gù )に、自力(😑)聖道に生きた永(yǒng )平道元にすら、ただわが身をも心をも放ち(🤬)忘れ、仏家に(💿)投げ入れて(🏞)こそ、(🌇)はじめて生命を離るるの分あり、との慈誨がある(🕍)のであ(🏩)る。
こうして、父(fù )が負うて(💿)いる(🐥)総(🔗)額二十万円に近い負債に(😮)対する数多(👯)い証書が、(💎)たった一つの黒い堅い冷(➖)たい手に(🐩)、(🤣)握(🌮)られて(🏎)しまった頃であっ(⛄)た。
「(🎟)その土地の人(🗂)み(🛑)んなにほめられるような人(rén )で(🔶)ご(👧)ざいました(🆕)ら、りっぱな(🌒)人といえましょうか。」
「ご(😏)も(🚛)っ(♑)ともです。」
父子(zǐ )再會の有樣はいかにも愛情(🚮)に(🎧)滿(🏩)ち溢れてゐた(🌍)。夜は更けてゐたので、老(lǎo )主人はわたし達に(🔬)旅裳束を着替へることも許さず(🥅)、すぐさま(🐥)大(dà )勢(shì )集(jí )つて(🔑)ゐる(🍸)ところへ(🤽)案(àn )内したが(🍛)、團樂(🤑)の場所(suǒ )(🛒)は古風な大廣(guǎng )間であつた。集つた顏は、あれやこ(🔥)れやの關係の親(💃)類縁者達で、よくある(👼)やうに(🚁)老衰(😵)の境(jìng )に(❤)入(🐂)つた獨身の婦人、若々しい花の盛(shèng )りのいとこ達、(🏵)一人前になるかな(⏭)らぬかの若(🈲)者たち、(📣)そして朗かな眸めをした寄(jì )宿(xiǔ )舍(🏂)學校のおきやんのお孃(🚝)さん方が寄つて(🛒)ゐた(💥)。み(👺)んな(🍸)は思ひ思ひのこ(🕠)とをしてゐ(🏈)た、幾人かのもの(🚵)は銘(🏊)々に札をもつて骨牌かるたと(😎)り(🎠)をする、他の幾人か(🛡)は爐を圍んで話合(hé )ひ、廣間(jiān )の一隅に陣取つ(💝)た若い一群は、(🥃)もうすこし(🐪)で大人に成ると云ふ年頃(qǐng )やまだうら若(🏸)い蕾の年頃のがまざつて賑かな遊びに我を忘れてゐた。そ(💷)れからまた、木馬や、玩(wán )具の(🚜)喇叭、(🌵)こはれかけた人形(xíng )などが床の上に狼藉の(🤕)跡をとどめ(🎷)て(⛷)ゐるのは、多勢(shì )(💞)の小(🐯)さい(➰)妖精た(🕳)ちの(🍵)ゐる證據であるが、そ(🚞)の妖精(⚡)たちは樂し(🔈)い一日(🗡)を(😏)跳(tiào )ね※(「廴+囘」、第4水準(🚏)2-12-11)つて、今は(📱)もう眠の國に運び去(qù )られ、すや(🛰)すや(🎰)と平和な夜をすご(🤒)してゐるのであつた。
それは翌(🐆)日(rì )あくるひ東京へ歸(guī )るといふ(🐷)前の晩だつた。吾儕(🐩)は烈し(🏛)い、しかし(🌜)ながら樂(lè )し(🕊)い疲勞(láo )を覺えた。短い旅の割(gē )には可成種々いろ/(😦)\(🅰)な(🔁)處を見て來たやうな氣(qì )もした(⬇)。皆な留守にして置いた家う(🦑)ちのことが氣(qì )に掛かつて來(lái )た。同(😚)時に、しばら(🙇)く忘(📏)れて居(jū )た工(gōng )場(chǎng )の笛(⛱)、(🤛)車の音、唸るやうな電車、煤と煙と埃とで暗(àn )いやうな都會の空に震へる彼あ(🅾)の響(xiǎng )を思出すやうに(🤝)成つた。彼あの單調な、退屈な(🍒)…………(🎡)
「わたし(🎍)は景蔵さ(🔝)んと一(yī )緒(😳)に京都の方にいた時です。象山も陪(péi )臣ではあるが、それが幕府(fǔ )に召(👷)さ(🏘)れたとい(⏯)う評判(🍟)で(🚮)、十五、六人(rén )の従(🥜)者をつれて、秘蔵の愛馬(mǎ )に西(xī )洋鞍(ān )ぐらか何(🎭)かで松代ま(➿)つしろから乗り込(rù )んで(🍱)来(🖕)た時は、京都(🤽)人は目をそばだてた(🏆)もので(🤲)し(🐯)た。」
そして(🐯)、そ(🏃)う(🖲)言(🥁)ってしまうと、す(🦒)ぐまたくるりと向きをか(💋)えて、のそのそと歩(bù )き(🕉)出した。みんなは、(🍱)自(🍲)分(fèn )たちで、校庭を出た時(shí )のようにきちんと(🎖)列(liè )を正し(➰)、しずかにそのあとに(🤚)ついた。が、それで一丁(dīng )ほど(🐗)も歩(bù )いたかと(👚)思(🍓)うと、先(📺)生(🥥)は、今度は、前を向いたまま、(🤤)弁当(dāng )をぶらさげ(🧘)ていた左(👥)手(⚓)を高くふりあげて言(🌟)った(♿)。
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