『わ(🎰)た(🚏)しも一ひとつ金米(🔙)糖こんぺいたうでも頂い(🐱)たゞいて、皆み(🎙)なさんのお供と(💣)もをし(👄)たいも(🌉)のです。御(🍣)覽(lǎn )ごら(🎨)ん(🏝)の通とほり(😤)、わたし(🙆)はこの棧橋(qiáo )かけはしの番(🎠)(fā(💚)n )人ばんにんでして、皆みなさ(🏬)んのお供ともを(😗)したい(📭)にも、こ(👝)ゝを(📨)置(zhì(➡) )おいては行ゆかれま(⏺)せん。まあ(🚀)、この山(📷)やま(🚍)の(🛣)中なか(🛡)の土産話みやげ(🚰)ばなしに(😐)、そこにある古(🍓)ふるい石いしでもよく見みて行いつ(👹)て下ください。これ(👯)から東京とう(📴)きや(📚)うへお出(⛳)いでになりましたら、そ(🏆)の(🎆)石いしに發句ほ(🎐)つくが(🔅)一つ彫ほ(🈹)つて(🚲)あ(🏻)つ(🗽)たとお(💶)話(💈)はなし(🙏)下(xià(😎) )くだ(🧘)さい(🧠)。その發句ほつくを(🦁)つく(🏫)つたのは昔むかし[#ルビ(🗝)の(🛫)「(🔆)むかし」は底本(🔮)で(🆘)は「むか」](🧕)の芭蕉(jiā(🏯)o )翁ば(🎶)せををうとい(📙)ふ人だとお(🈵)話はなし(🤣)下くだ(😢)さい。』(🕒)
あの(🏞)母さんの時代も、そんなに(🛁)遠い過去(❤)(qù )になった。それもそのはずである。太(🐪)郎や次郎(láng )はもとよ(👓)り、三郎までもめきめきとお(💬)と(⌚)なびて来(lái )て、縞しまの荒い飛(🕣)白(🔘)かす(📢)り(🧓)の筒袖(📍)つ(🚞)つそでなぞは着(zhe )せて置(zhì )か(❔)れなくなったく(🗳)らい(💀)で(🏭)あ(🥏)るから。
「そ(🚷)う(💸)ばかりでも(👉)ない。」
(🔏) (🛒) (🔠)六二 木曽(💆)(zēng )川きそがは
「ほんと(❤)に。あの叔母さん(🐧)がお達者(📌)で(🚉)いらし(🔊)って(♉)、今の(🌬)末(mò )ちゃ(🔎)んたちを御覧なすったら、ど(🎭)ん(👡)なでしょ(👙)う。」
この伯父をぢ(😶)さんは(🏵)若(🍢)(ruò )わかい時分(fèn )じぶんから(👳)神坂村みさかむらの村長(💋)そんちやうをつと(🐵)め(🌠)たくらゐの人(✒)ひと(🆑)でしたが、なに(✡)しろ床(chuáng )屋とこやの方はうは素人しろ(🕊)うとでしたから、(🦁)友(yǒu )伯父とも(🤟)を(🤟)ぢさ(🥑)ん(🧛)の髮かみをヂヨキ/\(🎀)とやるうちに、長なが(🤨)いと(🈳)こ(📺)ろと短(💵)みじ(🏿)かいところが出(chū )來できて(👶)、す(📝)つかり奇(🤲)麗きれいに刈か(♓)りあげるのは(⛑)なか(🐃)/\大變(biàn )た(👴)いへ(🎰)んな仕(🛂)事しこ(🍵)とでした。
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