(🔱)謙虚(xū )に世界のあら(♌)ゆる(🛒)思(sī )想に(🐜)学びつつ、しかもあらゆる思想から自由(yóu )で(🍹)あり(🥀)うる人だけが、思想家(jiā )の名に値(⛎)する思想家であ(🗯)る。真の思(🔞)想(xiǎng )家は独善を厭(yàn )う(🤧)。だから謙虚(🥠)に学ぶので(🤵)ある(💻)。真(🔚)の思想家(jiā )は創(🌚)造(🥤)を尊ぶ。だ(🛹)からいか(🛄)なる思(sī )想からも自由なの(😁)である。 ライ(♊)オンは(😥)ほうばのげたのまま、かれの眉(🔲)間みけんをはたとけった。阪井はぐっと(🕹)頭をそらして倒れそう(🍛)になった(💻)がじ(🏅)っと姿勢をもどして片(piàn )手を大地(🚖)か(🌗)らはなさない。
葉公(👪)は色青ざめて、(🍿)瞼(jiǎn )を神経的にふるわして(🚽)いた。
((🐆)そうだ、あれは全く珍らしい事件(🕠)だった。あれな(🎩)ら誰が(💴)聞(wén )いても、人民に遵法の(🍆)精神が横溢している(🤕)結果だ(🎋)と思えるだろう。何(hé )し(🦕)ろ、親子の関係をすら超越して、国(guó )法を守(shǒu )ろうとしたのだ(🥠)から。)
「うむ、どの先生も(🎞)しみじみ(🦕)としたところがあって、本気(🖊)でぼくたちのことを考えていてくれるという気がす(🚩)る(🤨)ね。」
皮肉でな(🕥)く、さう云つ(🥕)てやつた。
「(🉐)日本勝った、日(⭕)本(♋)勝っ(👛)た、ロシア負けたア……」(✂)
と(🏌)言って、下(xià )婢は出て(🌟)行っ(🔻)た。
(😄)龍介は虚うつろな気持で天井を(📚)見ながら「ばか」声を(🦎)出してひくく(👖)言って(🐲)みた。
『生徒を御覧なさい―(🍫)―(🏥)瀬川先(xiān )生、(🧘)瀬川(chuān )先生と言つて、瀬川君ば(📑)かり(🚬)大(dà )騒ぎしてる(🐏)。彼様あんなに(🔰)大騒ぎするのは、瀬川(🏬)君(⛰)の方で生徒(🚢)の(🏅)機嫌を取るからでせう? (♈)生(🔯)徒(tú )の機嫌(♍)を取るといふ(👆)のは、(🌯)何(hé )か(🔤)其処(♋)に訳があるか(🈯)ら(🥫)でせう(➰)? 勝(♿)野君、まあ君は奈何(🈸)ど(㊗)う思ひます(🥔)。』
「もし富とい(📓)うものが、人(rén )間(🏣)として進ん(🥛)で求むべ(🔝)きも(🦊)のである(🏘)なら、そ(🌗)れを(🐵)得るためには(🏙)、私(🔇)は(⛰)喜んで行列のお先払いでもやろう。だ(🌏)が、それが求(qiú )(🏰)むべき(🌊)も(🛠)のでないなら、私(🎄)は私の好(⏩)む道に従(cóng )って人(🔪)生(shēng )をわた(👥)りたい。」
中津(jīn )川をさし(🎏)て帰って行く景蔵にもその十曲峠の上(shàng )(💄)で(🌽)別れて、や(💃)がて(🐝)勝重は新茶屋を出た。路傍の(😂)右側に(🎵)立(lì )つ芭蕉ばしょうの(🚸)句碑の(🤲)前あ(🤫)たりには、(🚛)石に腰(yāo )掛け(🐝)、猿さるを背中からお(⤵)ろ(😘)して休んで行く旅の渡(dù )り者なぞもある。もはや木曾(céng )路経(🚗)由で東京と京(jīng )都(dōu )(⛏)の間を往復する普通の旅客も至ってすく(👑)なかったが、中央の交通(👨)路と(🛳)してはこの深(♋)い森林地帯(🤣)を貫く一筋道のほかにない(🎃)。勝重は(🍜)中(zhōng )の(👷)か(🧑)やから、(🛌)荒町の出はずれまで歩いて行(háng )っ(🧗)て、飯田い(🎁)い(⛔)だ(🤑)通いの塩の俵(biào )をつ(🚳)けた荷(hé )馬の群れに追いついた。
鋼(gāng )鉄の如ごとき(🥤)心と云いうのは、恐らく今の(💫)場合(hé )の夫人の心(xīn )を云うのだろう。鬼が出るか蛇が出るか(🎻)分らな(⏺)いそのノートを(🚓)、受け取(qǔ )りな(👥)がら、一糸紊みだれたところ(🌩)も、怯(qiè )(🚩)ひるんだところも見せなかっ(🎙)た。
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