「(🚁)お前え達の(👳)や(⛔)ることツたらそつたらごとだ。」
町(📏)の入口に、(🍸)七(qī )、八人の人が立(👯)つ(🎎)てゐる(🏎)のが、眼に入(rù )つた。はつきり人(rén )は分(🏮)らなか(⚽)つた。が、先(xiān )頭(tóu )に立つてゐたのが、大(🌁)きな(⌚)聲で呼(hū(🚈) )ん(🍺)だり、自分の(⏳)帽子を(😚)振つて合圖(🌪)を(💌)した(🚋)。入口の七(😚)、(🤨)八(bā(😗) )人は動かず(😘)に、こつち(🙆)の方を見(jiàn )てゐるらし(😪)かつた。向ふには分(fèn )らないのか、(🍷)こつちからの(📢)合圖(tú )には、(📣)何も返事をして(🐑)ゐるらしい(🌔)しるしが無(🚋)いやうに思はれた。
が、(📬)そ(🤸)れは(🐅)いづれ、詳(xiáng )し(⛓)く書くつ(😥)も(🏼)りだ。そつ(🥓)ち(🕝)ではどうして暮してゐ(🎥)る。もしなんなら、手紙を書いてくれたら(💡)有難い(🌻)。
幹部の百姓(🛢)と、校長(🔌)(zhǎ(🏑)ng )先(🏙)生とは、す(😍)ぐこの結(🕯)(jié(🏾) )果を、(💱)村(cūn )中(👲)の百姓(xìng )に一時も(👇)早く知(zhī(🐥) )らせ(🐬)て、皆(🕖)を極度に激昂(🍃)させ、その滿潮(cháo )に乘(chéng )つ(🖱)た勢ひで、やつてのけなけれ(🍝)ばなら(🏄)ないことを相談(tán )した。―(🏬)―「鐵(tiě )は赤(📦)いうちに(🆒)」! (🔮)そ(🈴)して(🚞)、一(👎)(yī )方(🍅)、先生が町へ(😳)行(há(🎆)ng )つ(👢)て、(👒)賣(mà(♉)i )却の交(jiāo )渉を濟(jì(🎤) )ませ(👽)て(🥑)置く(🔰)こ(❇)と(🦎)が、勿論必要な緊(😔)急(📁)事だつ(🧡)た(🕝)。
「お前さん!」母(🚷)はびつ(🎴)くりした(🎎)。
「大變だ! (📫)巡(xún )査だ※(感(gǎn )嘆(⏰)符二つ、1-8-75)」
初め、源吉(🎆)は、お芳(♍)が歸つてき(🎴)たときいたとき、カツ! とした(🥔)。拳(🍴)固をぎ(🌦)り/(🏾)\握(wò )りし(🙋)めると(🍥)、「(😨)畜生ツ!」と(🍇)思つた(🍍)。一思ひにと思つて、飛び出さうとさへした。
「糞でも喰へツ!」石山は(🤑)そ(🗣)のま(🗃)ゝ(🎷)表(biǎo )へ(😵)出てしまつた(🥣)。
(🕳)年(nián )寄つた百(bǎi )姓が(✉)上(🛶)(shàng )つた。――色(📲)々(🔷)説をき(🖖)い(🐉)たけれども、みんな「不義(🌵)不(bú(🐃) )忠(📌)」のこと(🌞)ばかりだ、(🌖)と云つた。言(yán )葉(🔐)が齒からもれ(🤸)て、一言々々(🌃)の間に(🧥)、シツ、(📕)シツといふ(🤠)音が(🛵)入(🔑)つた(🔶)。――地(🔔)(dì )主樣(🎇)(yàng )と自分達は(❕)親(qīn )子のや(🆑)う(🍟)なものだ。若(⬅)い(👣)ものは(😐)、それを忘れて(😳)はな(🕠)らない。「い(🔦)やしく(⏺)も」地(🌘)主樣(😿)に(🐂)た(🔑)てつ(🕓)く(🏛)や(🏯)うなことはしないことだ。「畑でも取(📟)り上(💿)(shàng )げ(🍢)ら(⬛)れたらどうするん(🚧)だ。」―(👳)―さう云(🚩)つた。「お父(😜)アー(🤑)ン、分つたよ。」と、後から叫んだものがあつた。終つてその年寄が(👣)壇(tán )を下(xià )りると(📰)、又ガ(👳)ヤ(💜)/\した。
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