バラエティ番組《ポルン チューブ》2行目ライン
ポルン チューブあらすじ
「(🌮)じゃあ、(🙏)拝借すると(🙂)しよう」と三(sān )吉が言った。「や(👻)っぱり疝せんの気(📒)味でごわしょう。こうした陽気(💽)では冷込みますか(🥇)らナ」(👏)と言いながら針医は手にした針術しん(🦀)じゅつ(🗽)の道具(🎵)を(🌁)持(chí )って岸(àn )本(📗)の側へ(📇)寄(jì )った。
必要(yào )は改革を(🍩)産む、必要(yào )ならざるも(🏝)のに改(gǎi )(💸)革は望み(🅾)得られない。我々は、鎌や(🍕)、鋤や(🍦)、鍬(➿)や、そ(🚛)の農(🕓)具の局部(bù )的改良進(jìn )歩も(📓)必要であるかもしれない(📌)が、機械的農作(🔝)が行わるるならば、それが(🎵)増(🥇)産の鍵で(🍤)あり、(👸)農民はその(🚷)結果に満足しうるならば(🌷)、局(jú )部的農具の改良は、この国の運命を(♒)左(🎙)右(✌)し得ない(👠)ごと(🚓)く(🤵)に(🌜)、我(📎)々は(🍝)米国のラジオ(🚛)によって、手取(qǔ )早(🚶)く喰いつく時代が来るの(🈹)ではないだ(🏴)ろうか。
「お母様！ (🕘)お母様！ しっかりして下(👶)さい！」
「あの老人のことで(📋)すから、山(shān )吹に(🀄)神社が(🤧)できて平田先生なぞを祭ると知(💉)った(🆙)ら、きっと落涙するでしょう。」
６(🕙) 子(zǐ )、四を絶つ。意なく、必なく、固なく、我なし（子罕篇(piān )）
古い床の間の壁には、先祖の書いた(😟)物が幅広な軸(zhóu )に(🥂)成って掛っ(🌇)ている。それは(🙋)竹(zhú )翁(wēng )ちくおう(📟)と言って(💼)、橋本(běn )の薬を創はじ(😳)めた先祖(😃)で、毎年の忌(➖)日には(🚠)必(🤙)ず好物の栗飯を(👽)供え祭るほど大切(🛶)な人に思(sī )われている。その竹翁の精神が、(⛅)何時い(💠)つまで(🚢)も書いた筆に遺のこって、こうして子孫に臨(lín )んで(🎃)いるか(🎇)のようにも(🍤)見える(🍸)。
お民は仲(zhòng )の(♐)間と囲炉(lú )裏(lǐ )ばたの間(jiān )を(💠)往いったり来たりして、茶道(🏌)具なぞをそこへ持ち運んで来た。その時(shí )、寿平(píng )次は言葉を(🏑)ついで、
念(🔴)を入れて、や(🎍)がて諾(🚺)うんと云(🤽)わ(🗳)せて(🤤)、
翌日、陳・(👟)蔡の包囲(🐛)は(🐛)解け(💀)た。そし(⛅)て孔子の一行は(🌝)、手あつく楚軍にもてなされて、間もなく昭(🔥)王(wáng )に見(🤭)えること(🕊)になった。
とうとう、(㊗)半蔵は本殿の奥の霊廟(🐽)れいびょ(⚡)う(😾)の前(qián )(🔆)にひざまず(🙇)き、(🏅)かねて用(yòng )意して来た(👞)自作の陳情(qíng )祈祷きとうの歌をささげることができ(♍)た。他の無言な参籠者(zhě )さん(🆔)ろう(👁)しゃの(🚦)間(jiān )に身を(🍹)置(🧛)いて、社(shè )殿(diàn )(🥏)の片すみ(⏮)に(📏)、そこ(👸)に置いてある円まるく簡素(sù )な※蒲団わらぶとん［＃「(🔭)くさかんむり(🎴)／稾」、336-11］の(🏀)上にすわる(🎙)こと(⏯)もできた。
「二(èr )人ともおとなしく(🥥)して(🥂)聞(wén )いていなくちゃ不(💋)可いけない(🖇)。お前達は(😎)父さんの行(háng )(📯)くところをよく覚えて(🚉)置い(🐫)ておくれ。父さんは仏蘭(lán )(🍇)西フ(☔)ランスとい(♏)う国の方へ(🥒)行って来(🎷)る――」
「岸本さん、争われない(🤶)ものじゃ有りませんか。吾家うちに居(🏵)た若い(💔)独逸人の客が、ちゃん(🏒)と(🚳)戦争を(🔳)知っていまし(🕣)たぜ。親の許ところから手(shǒu )紙が来ると大急(😠)ぎ(🤽)で巴里(lǐ )を(📀)発た(🥪)って(🔀)行きま(🎑)したぜ。確かにあの男は独探どくたんですよ」
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