越(yuè )前(🆕)(qián )永平寺えちぜ(📸)んえい(🔦)へいじに奕(yì )堂えきどうという名高(gā(🦎)o )い和尚(shà(⏹)ng )おし(🚏)ょう(💤)がいた(😂)が、ある朝(chá(🏂)o )、しず(🌬)か(🏩)に眼をと(😿)じて、鐘(🔮)楼(⛸)しょう(🗡)ろうから(🧙)きこえて来(👴)(lá(🥫)i )る鐘(🌬)か(⛸)ねの(🍯)音(💱)ね(🏣)に耳をすまし(🚜)ていた。和尚は、今朝の鐘の音には(📨)、(🌩)いつもにない深いひ(🤢)びきがこもっているよ(📉)う(🕜)な(📏)気がした(⛳)のであ(🍔)る。
「(💿)そ(🍭)うなればいい(🍨)んですが、実際(🕹)(jì )は、やはり、な(🍃)るだけおそくということになりそ(🛍)う(🆑)に(🚈)思うんです。」
「心(xīn )苦しけれ(🥒)ば(🐣)、君自身(shēn )で(🍙)何とか始(🐏)末した(🛍)らいいだろ(🏀)う。原因はも(🎄)とも(🛫)と君に(🎳)あるんだから。……私は(💆)、板木(🆖)(mù )の音そのもの(👹)を問(🏧)(wèn )題(tí )にしただけな(👈)んだ。」
「私に言(yán )わせると、それは、(⏺)君らに、ほん(💨)とうの(🔢)意味で(⛹)自(zì )分(🌹)(fèn )をたいせ(💯)つにする心がないからなのだ。言いかえ(🏁)ると、君らには、自(🛁)分で自分をた(📎)いせ(🦄)つにする自主(🏒)性というも(🎌)のがまるでない。さ(📩)らに言い(🦌)かえると、君(🚙)らは多数をたのみ、(🙋)多数のかげにかくれ(⛵)て、何よりもたいせつな自分の(🐺)良(liáng )心(💧)を眠(🎐)らせ(✈)るこ(💙)とに平(píng )気な(🍮)人(ré(📋)n )間(jiān )なのだ。私は、現在(👄)の(🤫)日(🕶)本人の(🍴)大多(🚵)数(🛍)(shù )が(💡)もっている最大(🍳)の(😣)弱(🕦)点(🎾)を、君ら(🥍)の今(🌙)朝の起床の様(⛸)(yàng )子(zǐ )で(📮)まざ(📸)まざ(😀)と(📎)見せつ(🚂)け(🐒)られたような(🌹)気がして、全く(🌥)、暗然あんぜんとな(😴)らざるを得なか(🚯)ったのだ。――」
(🚽)やがて先生(shēng )は言葉をついだ。
「も(🎥)ういいでしょう。ずいぶん(🉐)ながい(🐭)こと打(dǎ )った(🔢)んじゃありませんか。」
コーン、コーン、――(✝)コーン、(🥪)コーン。
「その時、実は大河(👍)君(🚱)にいわれ(😑)たこと(📊)もある(🍜)んですが、(👲)あとで(👏)ゆっくり先生に教えていた(🥕)だき(🕕)たい(🚱)と思(sī )っ(🥦)て(👏)いま(💫)す。」
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