漫画《無 修正 飯島 愛》2行目ライン
無 修正 飯島 愛あらすじ
こ(🎄)の一団はあ(🦍)る一(💔)(yī )派(🏛)を代(🈺)表すると(🦍)い(🤲)う(⏩)よりも、(✉)有(🚩)為(🚨)な人物を集(🔟)めた(🗽)点で、(🐖)ほとんど水(shuǐ )戸志士の最(zuì )後(💟)のものであった(📵)。その人数(😡)は、す(🦔)くなくも九百(bǎi )人の余であった。水戸(👯)領内の(🍎)郷校に学んだ子(🙋)(zǐ(🚐) )弟が(🛂)、なんと言ってもその中堅(jiān )を(🕉)成す人たち(💉)であっ(👝)た(🖱)のだ。名高い水戸の御(yù )隠居（烈公(gōng )れっこう）が在(🤤)世の(🔌)日(😫)、領内の各(🐰)地に郷(xiāng )校(xiào )を設けて武(wǔ )士庶民(mín )の子(👶)弟(dì )に文武(🍜)(wǔ )を習(🍉)わせ(🙅)た学館の組(zǔ(🔶) )織(📗)はやや鹿児(ér )島かごしまの私学(🎺)校に似て(🎡)い(🕔)る。水戸浪士の運命(mìng )を(🤧)たどるには、一応彼らの気質(zhì )を知らねばならない。
「まあ(😌)、まあ、これくら(🥔)いの(🤭)ところで(🗄)、早く国の方へ(🍯)引き(🎚)揚(🏁)げるんで(😛)すね(📔)――長(🌔)居(jū )は無用(🏳)で(🈁)すよ。」
「どうも(👎)おかみさんのよう(⬆)な人(ré(🙍)n )にあっ(🚣)ちゃ、かないませんよ。」(🙁)
「念の(🎯)ため(🔁)にうかがいま(🏋)すが、伊(🚜)那の平田御門人(📚)は『古(gǔ )史伝(🚓)』の発行を企てているように聞いて(😁)い(🧠)ます(🐔)。あ(🚀)れは何(📽)巻(📫)ま(🥛)で(🚬)行(🗄)(háng )った(🍟)で(🙃)しょう(🛀)か。」
やがて和(hé )田方面へ(🛑)偵察ていさつに(🤤)出かけて行(háng )ったものは、また雨を(🎧)つい(💟)て峠の上(🚝)(shàng )に引き返(🎋)し(🌿)て来る(🗳)。いよ(👯)い(🚋)よ水戸浪士が(🗻)その日(😊)の晩に長窪(🧜)(wā )ながくぼ和(🕟)田(tián )両宿へ止(🛌)(zhǐ )宿(xiǔ(📙) )のはずだという(🔑)風聞が伝(😵)えら(😕)れるころには、諏訪(👴)藩の物(🔴)頭もの(📘)がしら矢(🚣)(shǐ(🥠) )島(🙎)伝左(zuǒ )衛門で(😢)んざえもんが(🔐)九人の従者を引き連れ和田峠(😑)(gǔ )御境(💞)目(mù(🕒) )お(🦔)さか(🔷)いめの(🔂)詰方つめ(🥏)か(🌎)たとし(🥣)て出張(👚)(zhāng )した。手明きの若党、鎗持やりもちの中(🤽)間ちゅうげん、草(🎓)(cǎo )履(🐽)取ぞうり(📕)とり、(💱)具足持ぐそくもち、高張(zhā(🥪)ng )持た(👜)か(🏙)は(💯)りもちなぞ、(🎈)なかなかも(👋)のも(👑)の(⏮)しい。そ(💼)れにこ(💏)の(💋)物頭ものがしらが馬の(🏛)口(💍)を(👙)取る二人(ré(🌰)n )の厩うまやの者(😯)も随行して来(🈺)た。
「そうか。し(🚃)からば(🏼)、(🏰)その方は正武(🦐)隊に預けるか(🐮)ら、(🎶)兵(🎍)糧方(fā(🥧)ng )ひ(📄)ょうろうかたの供(💘)(gòng )を(🤥)いたせ。」
と(🚒)うと(⏱)う、(😡)半蔵は他(tā )の庄屋(wū(✍) )たちと共に、道中奉(🌰)行(🚷)(háng )から(🚤)の沙汰さた(🛂)を(😾)九(🙋)(jiǔ )月末まで(🍢)待った。奉行か(🥓)ら話のあっ(🎬)た(🖤)仕訳書上帳しわ(🈳)けかき(🍤)あげち(🏺)ょうの(🐹)郷里(lǐ )から届いたのも差(🏗)し出し(😜)て(🧣)あり、木(💟)(mù )曾十(🌶)(shí )一宿総代として願(🍩)(yuàn )書も差し出してあって、(❓)半蔵(🔢)らはかわる(🤝)がわる神田橋かんだ(🧓)ばし外の(📣)屋敷へ足を運んだ(🐮)が、そ(🤒)のたびに今(🐜)すこ(🌨)し待て、今(jīn )すこし待て(😝)と(🖥)言わ(🌲)れる(📙)ばかり。両国十一(yī(🎊) )屋に(🍕)滞在する平(👯)(píng )助も、幸(xì(😬)ng )兵衛もしびれを切(qiē )らし(🏢)てしまった。こん(🌬)な場合に金を(⛑)使った(👬)ら、尾州(zhōu )あたりの留(💨)守居役(yì(🔠) )を通しても、もっとてきぱ(⛷)き運ぶ方法がありはしないかな(🐌)どと(🔁)謎(😏)なぞをかけるもの(🗓)がある。そんな無責(🕕)(zé(🏣) )任な(🥙)人の言う(🥗)ことが一層(🀄)(céng )半蔵を(😄)さびしが(🍦)らせ(😿)た。
夜もはや四(sì )つ(🕣)半(🔬)時(🐹)を過ぎ(🕦)た(🚧)。浪士(shì )らは味方の死骸(🤠)し(💒)がいを取り片づけ、名のあ(🔻)る人々は草(😻)(cǎo )小(xiǎo )屋の(🌋)中に引き入れ(🖨)て、火をかけた(🤠)。その他は死骸のある(🤶)と(💿)ころでいささかの火(📶)を(🦇)かけ、土(tǔ )中(🛄)に埋(mái )うずめた。仮りの埋(mái )葬も済んだ。樋橋には敵の遺(🃏)棄(qì )した(⛓)兵(bīng )糧(🥜)や弁当もあったので(🐮)、それで一(💱)同はわずかに空腹(🌃)をしのいだ。激しい(🌟)饑(qí )うえ。激し(♿)い渇かわき。それを癒いや(😳)そうた(🏂)めばか(😥)りにも(♈)、一(🕒)同(tóng )の足は下諏訪の宿(🤫)へ向いた。やがて二(🙂)十(shí )五人(rén )ずつ隊(🐁)伍(wǔ )たいご(🤠)をつくっ(🐗)た人(rén )たちは(🍆)樋橋(qiáo )を(🖐)離れよ(🕉)うとして、夜(🚓)の空(kōng )に鳴(míng )り渡る行進の法螺(luó )ほ(🔢)ら(🕌)の貝(🚘)を聞いた(👗)。
京都と聞(🕙)いて(🧥)、(🏵)諏(zhōu )訪の百(🌸)姓は言(yán )っ(🍦)た。
水戸(😘)ほ(🎑)ど苦しい(😱)抗(💙)争(zhēng )を続(🔴)(xù )けた藩もない。それは実に藩(fān )論分裂の形であらわれて来(lá(🏏)i )た。もとよ(😏)り、一般(🖼)の人心(xīn )は(🌖)動(dòng )揺し、新しい世(shì )紀もよ(🕖)う(🥒)やくめぐって来て、だれもが右すべき(🗂)か左(🐑)す(🌟)べきかと(🎎)狼狽ろう(🏗)ばいする時に当(🌘)たっ(👎)ては、(🕌)二百何(hé )十年来(lái )の旧(jiù(😋) )を守って来(lái )た諸藩(fā(🈁)n )の(🏏)うちで藩(📷)(fā(💑)n )論の分裂し(🕣)ないところとても(🎠)なかった。水戸(♎)はことにそれ(🛒)が激しか(🕯)ったのだ。『大日(♏)本史』の(🔵)大(dà )業(yè )を成(chéng )就(✋)して、大(dà(🌾) )義名分を明ら(📿)かにし(👻)、学(🏆)(xué(🔙) )問を曲(🎉)げてまで世(📳)に阿おもねるもの(🍑)もある徳川(☝)(chuān )時(🚄)代(dài )にあっ(👦)てとにもかくに(🎂)も歴史(shǐ )の精神(❔)を樹立(lì )したのは(🈶)水戸で(➡)あった。彰(zhāng )考(kǎo )館し(🛥)ょうこうかんの修史、弘(🤳)道(dào )館(🚿)こうどう(🥖)かんの学問(wèn )は、諸(🚛)藩(fā(🚾)n )の学(xué )風を(🔦)指導(🖊)する役目を勤めた(😼)。当時における青年で多(duō )少なりとも水戸の影響(👾)(xiǎng )を受(shòu )けないものは(🙉)な(🌆)かったく(🤢)らいである。いかんせ(🛡)ん、(🍚)水戸は(🍨)この熱意(🍃)(yì(😨) )をもって尊王佐幕(💑)の一(🖌)大(dà )矛盾(dù(🐥)n )につき当たった。あの波瀾(lá(🍷)n )はら(⚾)んの多(🥨)い御隠(yǐn )居の(🕯)生涯(yá )しょう(🦕)がいがそれだ。遠く西山公せ(📉)い(👑)ざんこう以来の遺志を受けつぎ王室尊崇の念(📢)の篤あつかった御(🛹)隠居は(🦕)、紀(jì )州(zhōu )や(🦀)尾州(🔺)(zhōu )の藩主と並ん(🛒)で幕府を輔佐す(💑)る上(shàng )にも(🏯)人一倍(🥪)責任を(🎇)感ずる位(🎿)置に立(lì(🕛) )たせられた(❓)。この(💾)水戸の(🖼)苦悶くもんは(🧤)一方に(🍓)誠党と(💹)称する勤王派の人たちを生(🏼)み、(📪)一方に奸党かんとうと呼(hū(🧡) )ばるる佐幕派の人(👛)たちを生(♋)んだ(🏞)。一つ(🌀)の藩は裂(liè )けてた(🎲)たかった。当(Ⓜ)時諸(👬)(zhū )藩に(🥇)党(dǎng )派争いはあっ(📫)ても、水(🉐)戸の(🤬)ように(👷)惨酷ざ(🤩)んこくをきわめたところはない。誠党が奸党(dǎ(👢)ng )を見(📸)(jiàn )るのは(😖)極悪ごくあ(🌝)く(🎗)の人間と心(xī(🌺)n )の底から(🧒)信じたのであって、奸党(🚣)が誠党を見(👶)(jiàn )るのもま(👹)たお家(🕢)(jiā )の(💭)大(🚅)事も思(sī )わず御本家大事という(🏇)ことも知らない不(👟)忠(👮)の臣と(👛)思(sī(🥟) )い(📔)込(🍒)んだの(🔨)であった。水戸(hù )の党(💤)派争(zhē(🥒)ng )いはほとんど宗教(jiāo )戦(zhàn )争(🛺)に似て(⬆)いて、成(🏎)(chéng )敗利害の外(🔚)にあるものだ(🌻)と言った人もある。いわゆる誠党は天狗連てんぐ(🗼)れんとも呼び、いわゆる奸(jiā(😷)n )党は諸生党(dǎng )とも言った。当(dāng )時(🥀)の水戸藩にある才能の士で、誠(🛳)(chéng )でないものは奸(🔝)、奸でないものは誠(ché(🍹)ng )、(🚢)両派全く分か(👽)れ(👟)て相鬩あいせめぎ、その中(🛌)間(jiān )にあ(🏯)るものを(👵)ば柳(⏱)と呼(❣)んだ。市川(chuān )三左(🚂)衛門(mén )をはじ(💓)め諸(zhū )生党の領袖りょう(📊)しゅうが国(🎌)政(zhèng )を左右する時(🍢)を迎えて見ると、天狗連の(🔻)一派は筑波(🔛)山の方に立(💱)てこ(🙉)も(😬)り(🧛)、(🛫)田丸稲(dào )右衛(wèi )門た(🐱)まる(🐫)いなえもんを主将に推し、亡(🛶)なき御(yù(⌚) )隠居(jū )の御霊代みたましろを奉じて、尊攘(rǎng )の志(🔱)を致いたそう(🚠)として(🐦)いた。かねて幕(mù )府(🚟)は水(✳)戸の尊攘派を毛ぎらい(🚎)し、誠(chéng )党(dǎng )領袖の一人な(🦕)る武田耕雲斎た(⌛)けだこう(🎷)うんさいと筑波に兵(bī(📶)ng )を(🔯)挙あげた志士らとの(♑)通(🌸)謀(🥍)を(🥢)疑っていた際であ(💿)るか(😿)ら、早速さ(💓)っ(🛐)そく耕(🎥)雲(📹)斎に隠居(🚬)慎いんきょ(💕)つつしみを命(🌰)じ、諸(🔽)生党の三左(🏑)衛門ら(🔆)を助けて筑(zhù )波の(🍝)暴(😜)徒を討うたしめ(🌼)るため(👁)に(🍈)関(🐹)東(dōng )十(shí )一(yī )藩の(👸)諸(zhū(🚗) )大(dà )名(🎲)に命令(🚨)を下(xià(♒) )し(👹)た。三左(zuǒ )衛門は兵を率いて江戸(🍯)を出(chū )発(🌺)し(📉)、水(🔊)戸城(☔)(chéng )に帰って簾中(🌛)(zhō(🈲)ng )れんちゅう(📖)母公貞芳院ていほ(🥂)うい(🚦)ん(🚹)ならびに公子らを(⚪)奉(🌳)(fè(🍺)ng )じ、(🏿)その根拠を堅(🍙)めた。これを(🚸)聞いた耕雲斎(zhāi )らは水戸家(⚪)の(🕉)存(cún )亡が今日にあるとして(📴)、幽屏ゆうへ(🙊)い(🧜)の身(shēn )ではあ(⛰)るが禁を破(🥌)っ(😕)て水戸(💐)を出発した。そして(🏭)江(😖)戸(🔽)(hù )に(🚡)ある(🎓)藩主(zhǔ )を諫(🕕)いさめて奸徒かんと(⛓)の(✍)排斥を謀はかろうとした(🏏)。かく一(🌨)藩(fān )が党(dǎng )派を(🥤)分かち、争闘(dòu )を(📻)事とし、(🎯)しばら(👦)くも鎮(🌰)静(jìng )す(🤱)る時のな(🈹)かったた(🌛)め(📑)、松(💗)平(🕷)大炊頭おおいのかみ(🚼)（宍戸侯ししど(😤)こ(🔝)う）は藩主(🐈)(zhǔ )の目代(😍)(dài )もくだいとして、(🙅)八月(💇)十日に水(🤔)戸(hù )の吉田(tián )に着いた。ところが、水戸(hù )に(♑)ある(🍽)三左(zuǒ )衛門はこの鎮(zhè(🍆)n )撫ちんぶ(❕)の使者に随行して来たものの多くが自(zì )己(jǐ )の反対党(🈲)であるのを見(jiàn )、その中には京都よ(🚝)り来(🎺)た(🎤)公(🖍)子(zǐ )余四(🏕)麿よしまろの従者(zhě )や(✏)尊攘派の志士(👝)なぞの(⏳)あるのを見、大炊頭(💝)が真意を疑(😺)って、その入(👜)城(🕘)を拒(jù(😝) )んだ(👇)。朋党ほうとうの乱(🐖)はその結果(🔥)(guǒ )であった。
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