「私は、君らを、良(🌲)心(😢)をもった自主(🍰)(zhǔ )的な人間として(✨)ここに(🚇)迎(yíng )むかえた(🆖)。だ(🏮)から、かりに(👹)君ら自身が、君(🛂)らを機械(❗)のよう(📂)に(🛥)取りあつかっ(👣)てく(🏪)れとか(📓)、(🌔)犬(👡)(quǎn )猫(💈)い(😐)ぬねこ(🤙)のようにな(🖖)ら(🔞)してくれとか、私(sī )に要求したとしても(🕵)、私には(🔊)絶対にそれ(👼)ができな(👛)い。私は、あくまで、君らが人(🔜)間(jiān )であるこ(🎰)とを信じ、君(🥊)らに人(🐘)間(jiān )として(👽)の行動を期待す(🍱)るより(⛎)ほかはないのだ。むろん(🐈)私(🐍)も(⬛)、人(rén )間の世(shì )の中に、(🔷)強制の必(bì )要(yà(🏰)o )が(💽)全然ないとは思っていない。弱(🛣)い人(rén )間にと(😅)っては、やはりそれ(🥩)が必要(yào )なこと(🌳)もある(🥉)だ(🍤)ろう。時(shí )には、それが弱い人間(jiān )を(🙉)救う(👘)唯一(yī )ゆい(🔷)い(🎌)つ(👃)の方(🎰)法(fǎ )で(🚉)あ(🎅)る場合さえあるのだ。それは私にもよくわかっている。しかし、私は、君らがこの(🔲)塾堂(táng )の生活(😤)に(🚣)もたえな(🍓)いほど(🎯)弱い(📨)人(🌍)間(jiān )であ(🎴)ると(🏗)は思(🥉)っ(🌵)ていない(📤)し、また思(sī )い(💛)たく(🏵)もない(🚁)。だから、私(sī )は、君(🧒)ら(🕣)が何かの強(qiáng )制力に(💉)たよる(🏽)まえ(🛄)に、ま(😩)ず君ら自(zì )身の(🍃)良心にた(😿)より、(🔵)人(😔)(rén )間として、君(📕)ら(😳)の最善(🔑)をつくしてもらいたいと思っているんだ(🔋)。君(📤)らが、ほんとうにその気にな(🔊)り(🍖)さえす(🔔)れば(🚓)、(🐰)少なくとも、こ(👧)の(🍅)塾堂の生活(huó(💽) )ぐら(🕳)いは、何(🕵)の強(🈚)(qiáng )制(🙆)もなしに運(🦃)営していけるだろうと、私は信じてい(🛁)る。君(jun1 )ら自(zì )身も、人間であるからに(💰)は、そのぐら(💯)いの自(🛺)信は持っていても(😿)いいだろう。いや、持っていなければならないはず(♊)なのだ。も(👻)し(🕤)君らに、それだけの自信(😱)、(🐭)――人間としてのそ(🧑)れだけの誇ほこりも持(chí )てないとする(👡)と、私(🥩)(sī )としては、もう(👖)何(🍦)も言(🍢)うことは(📥)ない(🏘)。明(🆚)日(rì )からの行(🚦)事(shì )計画をた(🤓)てること(🧕)も、まったく必(🏣)要の(🍑)ないこ(🤒)とだ。…(⛲)…どう(😸)だ(🛌)、飯島(dǎo )君、(🚥)やは(🈵)り強制がな(🚨)くては(🆘)だ(🧑)め(👉)かね(🧀)。」(🕞)
そして、そのまま、すこ(🌍)し(🚃)も(🕷)調子(🥪)をかえな(🍐)いで、(😢)また槌をふ(✏)るいつづけた。
「次郎さんの板木の打ち(🎟)かた(🥨)には、行事の(🥫)性質(zhì )や、その(🍜)ときどきの必要(💍)で、少しずつ(🤥)ち(🔽)がった調(diào )子が出(chū )ますわね。あたしは(🎱)、それがいいと思(sī )い(🦖)ますの(⬜)。それで(🐉)こそ、そのときどきの(👯)気分が出(🏵)るんです(⛔)もの。板木だって、打(dǎ )ちかた次第し(👊)だい(🕵)で(🆗)は(📣)芸術(🛡)になり(🎹)ますわ。あたし、次(🏏)郎さんの板(😹)木(mù )の音をきいている(🐋)と、(🕧)いつも(🙌)そう思いますのよ。先(xiān )生(📶)(shē(🛵)ng )には叱しかられるか(👝)もしれ(⛎)ないけ(🎞)れど、今(jī(📁)n )朝の打ち(🐩)かただ(😏)って、頭かぶせにわるいとばかりい(💫)え(🎎)ないんじ(🦅)ゃな(🤗)いか(🆙)しら(✌)。」
(🛍)かれらの大多数(😛)は、まだ(🔪)むろ(🕍)ん、人(rén )間生(🔏)(shēng )活(👻)に(🕡)とっての(🏗)自由の(🌰)価(✳)(sì(🌰) )値(zhí )や、そ(🐨)の(😔)きびしさ(🤢)につ(🕘)いて、ほんとうに目を覚さまして(🕎)いたわけで(🐆)はなく、友愛(😿)(ài )塾(🈴)というところは(👨)一風変わった指導をや(🌹)るところだ(Ⓜ)ぐら(🥈)い(📮)に(🧀)し(📵)か(🍳)考(📰)えていな(🍂)かった。しかし、それにしても、そうした言葉(🌋)が、しだいにかれらの間(🤾)(jiān )にとり(💴)かわされるように(🚢)な(🐎)ったということは(🥃)、たしかに一つの進(🙌)歩で(💝)あ(🐴)り、混乱と無秩序むちつじ(🍖)ょの(👹)中(zhōng )で、不十分ながらも、何(hé )か自主的創(🕖)(chuàng )造的な(🏼)活動(dòng )が始ま(🎋)っ(〰)ている証(zhèng )拠しょうこにはちがいなか(🙇)ったの(✊)で(📭)ある(⬜)。
「うらまれやしませんか。」
と、次郎(🍻)はちょっと考えていた(🏤)が、
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