女子大 生 sexあらすじ
○ 摯(zhì )＝＝魯(⏰)の楽(⬆)官(📍)ですぐれ(🌌)た音楽家(jiā )であつた。
二(⚡)六（一(🕦)七(qī(🏽) )三）
「麻(má(🚔) )の(🏚)冠かんむり(❗)をか(🎡)ぶるの(🚝)が古(🙅)礼(lǐ(🤕) )だが(🏞)、今では絹(juà(🅿)n )糸の(🎅)冠(guàn )を(🍁)かぶる風習になった。これは(📺)節約のためだ。私(🈺)はみんなのやり方に(👟)従(🚑)おう。臣下(🚩)は堂(🛄)下で君主を拝(bài )する(🏑)のが古礼(⚓)だが、今(🙆)では堂上で拝する風(🏴)習(xí )になっ(💨)た(🚩)。これ(📐)は臣下(xià )の増長(zhǎng )だ。私は、み(💪)んなの(🎥)やり(😒)方と(🦑)はち(🚧)がう(⏬)が(🎞)、やはり堂下で拝するこ(🎱)と(🤠)にし(👿)よう。」
「よ(🔘)ろしいと思い(🌋)ます(⬛)。誄(lěi )るいに、汝の(📙)幸い(🐨)を天地(dì )の神々に(📍)祷る、という言(⛵)葉(yè(🙀) )がござい(🕔)ま(🦑)すから。」
○(🌏) 聖人・君子・善人＝＝孔(🕡)子(zǐ )のいう(📗)聖人・君(jun1 )子は常に政治とい(🌍)うこ(🌂)とと関(wān )係(xì )がある。現に(🕘)政治(zhì )の任に(⛔)当つて(💠)いると否(fǒu )とにかかわら(⛲)ず、完全無(wú )欠な(🃏)徳と、自由(🚄)(yóu )無碍(🤛)な(🕊)為政(🚼)(zhèng )能力(lì(🚨) )をもつた人が「聖(🎲)人(💓)」であり(🍣)、(📲)そ(🐛)れ(🕵)ほどではなくと(🎪)も、理想と識見とを持ち(🍷)、常(🕊)に(🖼)修徳にいそし(👱)ん(🏒)で為政家(🍡)として(💌)恥(chǐ(📈) )かしくな(🤓)い人、(🧓)少(shǎo )くとも政治に(👓)志して(🤲)修(💦)養(yǎng )をつ(🚨)ん(🛰)でいる人、そ(🎸)ういう人(😴)が「君子」なのである。これに反し(🎡)て、「善人」は必(🎒)ず(🛩)しも政治と関(wān )係(❎)はない。人間とし(🗿)て諸徳のそなわつた人という(🤧)程度の意味で用(yòng )いられ(🔺)ている。
「人材は得(🚩)が(🚫)た(♎)いと(🚮)いう言葉(yè(📤) )があるが、それは真実(🍚)だ(🌱)。唐とう・虞(🍆)ぐの時(shí )代をのぞいて(🎒)、それ以後では、周が最も人(🥨)材に富んだ時代(dà(🧕)i )であるが、それで(🍼)も十人(rén )に過(✂)ぎず、しかもその十人の中一(yī )人(rén )は婦人で(🚾)、男子の賢臣(🙁)は(🥣)僅(🚻)かに九人(🔒)にすぎな(🚽)かった。」
○ 鳳鳥＝＝鳳凰。麒麟・亀・竜(💿)と共に四(🥄)霊と称(🖤)せ(💇)ら(🌊)れ、それらが(🥘)現(xiàn )われる(☕)の(💃)は(⏸)聖王出(chū )現の(🈁)瑞(🐀)祥だと信(🐃)ぜられ(🌆)てい(📎)た。
先(🗾)師が顔淵のことをこう(❔)いわれた。――
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