日本《ぶっかけ 中出し 輪姦 100 連発 上原 亜衣》2行目ライン
ぶっかけ 中出し 輪姦 100 連発 上原 亜衣あらすじ
三六（一(⬛)八(bā )三）
一(✅)七(qī )（二二二）(🤡)
「(🤴)後(🗳)輩をばかにしてはならない。彼等(děng )の将(jiāng )来が(💟)われわれの現在に(😟)及(🍬)ばないと誰がいい得よう。だ(💑)が(🐸)、四(⌚)十歳(⛩)にも五十(shí )歳にもなっ(💁)て注(💽)目(🔃)をひくに足りないようで(🐞)は、おそる(🌠)るに足りない。」
○ 本(běn )章(💅)は「(🕞)由らしむ(🍝)べ(😔)し、知らし(🖌)む(👏)べからず」と(📈)いう言(yán )葉(🖊)で広(guǎng )く流布され、秘(mì )密専(zhuān )制(zhì )政治の代表的(de )表(biǎo )現(xiàn )であるかの如く解(jiě )釈(🙍)されているが、こ(🌕)れは原(yuán )文(🈁)の(🤣)「可(🛑)」「不可(🛑)」を「可(kě )能(🚅)」「不可(🦅)能(🌠)」の(🔦)意味にとら(🔭)ない(🌻)で、「命令」「禁(jìn )止」の意味にと(🧦)つ(🐠)た(🍮)ための誤りだと私(sī )は思(🛢)う。第一(🚝)、(🖊)孔子ほど教えて倦まなか(🚶)つた人が、民衆の知的(😖)(de )理解を自ら進んで禁止(zhǐ(♐) )しようと(🧓)する道理(lǐ )は(🚍)ない。むし(🖨)ろ、知(zhī(🔕) )的理解(jiě )を(📶)求めて容易に得られない現実を知り、それを歎(🆓)きつつ、(⛄)その体験(👖)に基(🤨)(jī(🛍) )いて、いよいよ徳治主(zhǔ )義の信(🎴)念を固めた言葉とし(Ⓜ)て(😀)受取(🕔)る(📻)べ(😈)きである。
二(⚡)〇(🍾)（二(🌆)二五）(♟)
九（一(yī )九三(👣)）
「(🏤)かりに(🤖)周公(gōng )ほど(🔥)の完(🤒)(wán )璧(👲)な才能がそ(💯)なわっ(🐕)ていても、その才能(🚺)(néng )にほこり(🥎)、他(🔮)人(📰)の(🆖)長所を認めない(🖼)ような人であるならば、(🏪)も(🔰)う見どころのない(🤤)人(♈)物(🍻)(wù(🎬) )だ。」
○ 河＝(💾)＝黄河(😟)(hé )。
○(🥍) 囘＝＝門(👫)人顔(🏍)囘(huí(🎚) )（顔(🌔)(yá )渕）(🥕)
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