母(mǔ )親はま(🖨)だ、(🧜)とぎれ、(👪)とぎれにく(😇)ど(📺)/\云(yún )つた。
差配は、石山が(🕦)ドモリながら、眞赤(chì )になつて、同じことを、何度も云(yún )ふのを飯を食(shí )ひな(🥘)がらきいてゐた。それ(🐎)か(👝)ら、眼鏡(jì(🏡)ng )を袂から出して(➰)、袖で玉(🎪)(yù )を(🎪)一(yī )々丁(🙋)寧に(🦈)ふきながら、(🅾)「何し(🗻)に(⚡)來やがつた。警察さ突(tū )き出されたくてか※(感(🕞)(gǎn )嘆符疑問符、1-8-78)」と云つ(😄)た。
一人々々、そこ(🕑)から(💮)呼び出されて、取調べ(🕍)られ(📩)た。ドアー(🈚)越しに、ピシリ(🕯)/\(✏)と平手でなぐ(🥘)りつける音や、大き(🚇)な身體(👀)(tǐ(🍹) )がどつかへ投げら(🧔)れ(📃)たやう(🚞)な、肉(ròu )が直接ぢ(🎌)かにぶ(💗)ち當(dā(🗃)ng )る變(biàn )に鈍い、音が(🙆)、(🦖)はつきり聞(wén )え(🗾)てき(🎠)た。低くうなるのや、(🥪)鼠でもふみつけら(🐃)れたやうな(🥌)叫聲(🏵)なども(🚟)聞(🎢)え(📪)た。その度(dù )に、皆は思(🎈)(sī )はず息(xī )をのんだ(🏅)。だ(🐫)が、然したゞ不(bú )安な眼差(chà )し(🆕)を(⛲)、互(💊)ひに交はすこと(⛺)しか(🚣)出來なかつた(🈺)。荒々しく戸(hù )が開くと、よろ/\になつた百姓(🗨)が、つツ飛ばされる(💉)やう(📤)に(💛)、のめつて入つてき(⚽)た。
「お芳(🔔)(fā(👨)ng )、隣(lín )りの、あの、なんてか、(🚼)―(🔏)―石(shí )か、(⛸)――石(👫)だ(🚛)べ、石(🍁)さ云(yú(🚒)n )つたどよ、さうやつて(📤)。」
(📻)次(cì )の日に、源吉(jí )は(🕑)、お芳が始め(⬅)どうしても飮(🖌)まない、飮まない、とぐわんばつてゐた(👑)藥(🕳)(yào )を、や(🔠)う(🥍)やく飮ん(♿)でゐるといふ、(🛎)噂を(💘)き(🏥)いた(🏘)。それは(🛁)、何(hé(👫) )度も何度も(👈)出した手紙(zhǐ )が一囘だつ(🌖)て返事が來な(🌞)いのに、色々こ(🥫)れ(💡)か(🗨)らの(😮)事(💈)も考へ、飮(yǐn )み出したの(👃)だと、(🈳)云(yún )つてゐた。源(♍)吉は、(🧝)自分のことの(👬)や(☕)うに、氣(🕉)持に狼狽を感じた。が(✡)、(🏦)だまつて、それをこら(🗨)へた。
「團結だ! 團結(jié )だ! 一人も殘らず團(🔧)結(🏟)だ!」
それで、―(🐌)―(💶)それで百姓達が、やうやく、殺氣立つ(👢)てきた「やうに見えた(🈵)」。自然(💩)、そし(♟)て幹(🤝)部(bù )から、その氣勢(🌅)が、だん/\一人(rén )々々と、(🖖)傳(😷)つて(👨)行(háng )つた。誰も何ん(🍬)とも(🌫)云(🐲)(yún )はなくても、石山(❄)の家(🎴)に、(🤘)成行きを知るた(😔)めに、百(🛅)(bǎ(🙀)i )姓(xìng )が(🦃)わ(💘)ざ/\出掛(💻)けてくる(🗂)ものも出(🤣)來てき(🤒)た。無(wú )口な百姓も、口少なではあるが、苛(👣)立つ(✋)た(💡)調子(🦈)で、ムツツ(😕)リ/\ものを(👬)云つて行(🗯)(háng )つた。
源吉は馬(✒)を(🎛)橇につ(🏨)けて、(🕺)すつかり用意が出(🦕)來ると(👔)、皆が(🛫)來る(❗)迄、家(🔓)のな(🥌)かに入(🔋)つ(🤹)た。母親(qīn )は(🌊)、縁ふちの(🌫)たゞれ(👳)た赤(🐃)(chì )い眼(🚎)を手の甲でぬぐひながら(🍯)、臺所(suǒ )で、朝飯のあ(📸)と片付をして(⏯)ゐた。由は、爐邊に兩(👗)足を立(🥀)(lì(😃) )て(🐇)ゝ(🚍)、開いてゐ(🛃)る戸口(kǒu )から(⛺)外を見てゐた(🔬)。
町(👼)の入口(kǒu )に、(🍦)七(qī )、八(bā )人(🏇)の(🥊)人(rén )が立つて(👨)ゐるのが、眼に(🤯)入つた。はつき(🌭)り人は(😯)分らな(🐝)かつた。が、先(✳)(xiān )頭に立(lì(🛢) )つてゐた(😃)のが、大(dà )きな聲で呼んだり、自分の帽子を振つて合(hé )圖をした。入口の七、八人(🕗)は動かずに、(🦓)こ(🏿)つちの方を見てゐ(😸)るらし(🚟)かつた。向ふ(🔻)には分(fèn )らないのか、こ(😬)つちか(🛢)らの合圖には、(👳)何も返(🔉)(fǎn )事(shì )をしてゐるらしいしる(🌧)し(🗺)が無(🏯)いやうに(🖨)思はれ(🔂)た(🚁)。
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