バラエティ番組《エロ 石川》2行目ライン
エロ 石川あらすじ
この(🍤)平助の(🥁)トボケた調(🧢)子(🥣)に、隠居(🚤)も笑い出した、外国貿易に、開港(🔇)の結果(guǒ )に、それにつな(👙)がる(📭)多くの人の(👸)浮(fú )沈う(🐈)きしず(📚)みに、聞(wén )いている半蔵には心にかか(🥊)る(😥)ことばか(🦑)りであった。
「半蔵さん、相生町(dī(🕟)ng )にはあ(🤪)んな子供が(🚖)ある(⤴)んですか。」
その日の泊(👉)(bó )まりと定(🤰)められ(🍟)た駒場こ(😍)まばへは、平(🤘)田(tián )派の同志の(🦐)ものが集まっ(🤦)た。暮(⛵)田正香(🏜)(xiā(🌾)ng )と松(🕜)(sō(🖼)ng )尾誠(🏇)ま(🖖)つ(👿)おまこと(🕡)（松(sō(🛺)ng )尾多勢(shì )子たせ(🛁)この長(🏏)男）と(🍉)は伴(bàn )野とものから。増(🌶)田平八(bā )郎ます(🏎)だへ(🌶)いはちろうと(👪)浪合佐源太なみあいさ(💕)げ(🚒)んたとは(🕛)浪合から。駒場に(🍴)は同(🍄)(tóng )門の医(yī(👒) )者山(shā(🦍)n )田文(🚫)(wén )郁(yù )ぶんいくもある。武(🍛)田(🤱)本(🐷)陣にあ(🐋)てら(📃)れた(👩)駒(🚫)場の(🔻)家で、土地の(🦓)事情にくわしいこれらの人(rén )た(😮)ちはこの(👓)先とも小藩や代官との無益(yì )な衝突(🐔)の避けられそうな山国の間道(🛃)を(📆)浪(làng )士(🚳)らに教えた。その時、もし参州街(jiē )道(🔋)を経由することとな(🎮)れ(📄)ば名古屋の大(dà )藩(fān )とも対抗しなけ(🎇)れ(🤚)ばなら(👖)ないこ(✅)と(⤴)、(🥠)のみならず(🎒)非常に(🍿)道路の険(xiǎn )悪なことを(♏)言って見(jiàn )せるのは(🐃)浪合から来た連中だ。木曾路(lù )から中津川辺へかけ(💯)ては熱心な(🔥)同門(📉)のも(🍵)のもある、清(qīng )内路せい(🎓)な(🐈)いじの原(yuá(🖌)n )信好のぶよ(🎓)し(🎯)、馬(✈)(mǎ )籠(🏩)まご(💋)め(🎛)の青(qī(🕺)ng )山半蔵、中(zhōng )津川の(🏽)浅見(jiàn )景(🕍)(jǐng )蔵、(🦃)それから峰(🤮)谷はちや香(xiāng )蔵なぞは、いずれも水(🚪)戸(🤕)(hù )の人たちに同情を送るであろうと言って見(🌝)せるのは伴野から来た連(lián )中(zhōng )だ(🙅)。
(🎯)幕府への(🍃)遠慮(lǜ(⬜) )から(📩)、駅長(🕑)と(📞)し(🔟)ての半蔵(🍹)(zā(👱)ng )は家の門前に「武田伊賀守様(yàng )御宿おんやど」(😦)の(🏠)札も公然とは掲げさせなかっ(⚡)た(👲)が、それでも玄(🔯)(xuán )関の(👺)ところ(🤳)には本陣(zhèn )ら(🥛)しい幕を張り回さ(🎮)せた。表向(xiàng )きの出(🔆)迎(💰)えも遠慮して、年(nián )寄役伊(🛥)(yī )之(🍠)助と組頭くみが(🍲)しら(😪)庄(🌆)助しょうすけの二人と共に宿(xiǔ )はずれ(🎴)ま(🛳)で水(shuǐ )戸(hù )の人た(🎡)ちを迎えよ(🤖)うとした。
「(🗺)何しろ、これ(🍔)はえ(👙)らい騒ぎになっ(😉)た。」(🚝)と(💖)吉左衛門は(🏄)案じ顔(yá(🐟) )に(🕙)言(🔎)った。「文久元年十月の和(hé )宮かずの(🔟)みやさま(🔃)がお(💑)通り(🤘)以(🍤)来だぞ。千(qiān )何百人か(👙)らの(🗿)同勢(🦖)(shì )を(🌜)こんな宿場で引き受(shò(⛴)u )け(🐷)ようもあるまい。」
水戸(hù )ほど(🍍)苦しい抗争を続けた藩(💘)もない。それは(🥦)実に藩(fān )論(⛪)分裂(liè(🎩) )の形(xíng )であらわ(⤵)れて来た。も(⛩)とより、一般の人心は動揺し、新(🎩)(xīn )しい世紀もようやくめぐって来て、だれ(👺)もが右(yòu )すべき(🐸)か(😑)左(💿)すべきかと狼狽ろうばいする時に(🛴)当たっては、二百何十(shí )年来の旧を守っ(🧗)て来た諸藩(🤥)のうち(💨)で(🎷)藩論の(🥋)分裂しないところとても(📰)なかった(💢)。水戸(🏂)は(🔟)ことにそ(🔩)れが(🕒)激しかった(🤨)のだ。『(😦)大日本史』の大業(🙏)を成就(jiù )して(😰)、(🙊)大義名分(🌡)を明らかにし(🍌)、学問(😸)を曲(🕘)(qǔ(🐍) )げてまで世に阿おもねるもの(🌈)もあ(🎪)る徳(🕟)(dé(🚡) )川時代にあっ(👒)てとにもかくにも歴史(shǐ )の精神を樹(shù(🎮) )立したのは(♐)水戸であった(🗨)。彰考館しょうこうかんの修史(🔷)、(🌆)弘道館こうどう(⬜)かんの学問は、諸(🌄)藩の(🌤)学(xué )風(📳)を指導す(🚡)る役目(🦍)を勤めた。当時における青年(💑)で多(🔨)(duō )少なりとも(☔)水(shuǐ )戸(👜)の影(✡)響(xiǎng )を(🦅)受けな(👟)いものはなかっ(🔣)たくらいである。いかんせん、(⚪)水戸はこの(🚃)熱意を(🎟)も(🥧)って尊(zū(🐅)n )王佐(✊)幕の一(🏠)大(dà(🤚) )矛盾につき当(👳)たった。あの波瀾はらんの多(duō )い御(yù(🔛) )隠居(🎠)の生涯しょうがい(🤫)がそ(⌛)れ(🚿)だ。遠く西山公(📨)せいざんこ(㊗)う以(yǐ )来の遺志を(🤣)受け(🏇)つぎ王室尊(zū(🤶)n )崇の(💳)念の篤あつかった(🔙)御隠居(🐃)は、(🧞)紀州や尾州(zhōu )の藩主と並んで(🍰)幕府を輔(💤)佐(⏹)する上(shàng )に(🐡)も人(🌖)一(yī(🤦) )倍(bèi )責(zé )任(🥖)を感ずる位置に立(lì )たせられ(🎇)た。この(🎧)水(shuǐ )戸の苦(🤑)悶くもんは一(yī )方に誠党と称する(🚺)勤(🗄)(qí(🥢)n )王(🔽)派の(📗)人たちを(❣)生み(🧘)、(😧)一(yī )方に奸党かんとうと呼(🌭)ばるる佐幕派の人(⏮)(rén )たちを生(👶)ん(🥏)だ。一つ(👕)の(💚)藩は裂け(😊)てた(🍩)たかった。当(💒)時(shí )諸藩に党派争いはあっても、水(🏙)戸(🕐)のように惨酷ざんこくをきわめ(Ⓜ)た(🌰)ところはない。誠党(dǎng )が奸党を見(jiàn )るのは極悪ごくあくの人間と心の底から信(🏫)じた(🧝)のであって、奸党が誠党を(📂)見るのもまた(☕)お家の大事も思わず御本家(jiā )大事という(🧚)ことも知らない不忠の臣と思い(🚻)込んだので(🏷)あった。水戸の党派(🌿)(pài )争(zhēng )い(⛰)は(👐)ほと(🚿)んど宗教(😄)(jiāo )戦争に似ていて、成敗利害の(🗂)外にあるものだと言(yá(🗳)n )った(❗)人(🔊)もある。いわゆる誠(🛄)(chéng )党(🈺)は天狗(gǒ(🙏)u )連(❣)てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は(📑)諸生党とも言っ(🕟)た。当時(🗒)の水戸(🍨)藩(fān )に(🍔)ある(🎨)才(cái )能(néng )の士で、誠でないものは奸、奸でな(🔮)いも(📅)のは誠、(🚸)両派(pài )全(🎂)く分(fè(🎡)n )かれて相(😢)鬩あいせめ(🙏)ぎ、その中(💰)(zhō(📖)ng )間にある(🤤)も(👺)のをば(💧)柳と呼(🎷)ん(⚫)だ。市川(🌹)三左衛門をはじ(🔓)め諸生党の(🐦)領袖りょう(👍)し(💧)ゅうが国政を左右する時を(🕓)迎えて見(🎥)ると、天狗連の(🌹)一派は筑(zhù )波山の方に立(📫)て(❌)こ(🥇)も(🍓)り、田丸稲右衛門(🅾)たまるい(😶)なえもんを主将(🐒)に(🤙)推し、(📕)亡なき御(yù )隠居(jū )の御(🖖)霊(líng )代み(😼)たまし(🥞)ろを奉(🙌)じ(🈂)て、(🔤)尊攘の志を致いたそうとしていた。かねて幕府(fǔ )は(🔀)水(shuǐ(🦅) )戸の尊攘派を毛ぎらいし(🖨)、誠党領袖の一(🍤)人な(🌁)る武(👑)田耕(gēng )雲斎たけ(📰)だこううんさいと筑(zhù )波に兵(🏾)を(🚁)挙あ(🤐)げた志士らとの通謀を疑っ(🍥)て(💔)いた際(jì )であ(👕)るから、早(zǎo )速(sù )さっそく耕(🛴)雲斎(zhāi )に隠居慎いん(🔁)きょつつしみを命じ(🍇)、諸生党(🍺)の三(🅾)左(zuǒ )衛門らを(⛎)助けて筑波(bō )の暴(🔘)徒を討うたしめるため(💚)に(🛑)関東十(shí(🐫) )一藩(fā(⏪)n )の諸大名に命令を下(🧥)(xià )し(🧕)た。三左衛門は兵を率いて江戸を出発(🏡)(fā )し、水(shuǐ )戸城(👶)に帰(guī )って(⏺)簾中れ(🤵)んちゅう母公貞芳院て(😛)いほ(➗)ういんならびに公子(🖨)らを奉(😘)じ、その根拠を(😲)堅めた。これ(🕊)を聞いた耕雲斎(📐)らは水戸(💨)家の存亡が今日にあるとして、幽(🏤)屏ゆうへいの身では(🧦)あるが禁を破(😢)(pò )って(👰)水戸を出発し(🏠)た。そ(🕴)して江(jiā(👰)ng )戸に(🚈)ある藩主を諫(🏄)いさめて奸徒(tú(🎌) )かんと(🛤)の排斥を謀(🌠)はかろ(✌)うとした。かく一(🆗)藩が党派を分か(🤥)ち、争闘を事と(📹)し(🧟)、しばらくも(⬅)鎮(🛷)静(jìng )する時のなか(😼)ったため(🌉)、(🐆)松(🏓)平大炊(👰)頭(🔜)おおいの(🧀)かみ（宍戸侯(🌩)ししど(🌺)こ(🆙)う）は藩(🐳)主(zhǔ )の目代も(🕸)くだいとして、(😨)八月十日(rì )に(👟)水戸の吉田(🍐)に着いた。ところが、水戸(🔗)(hù(🚎) )に(⏳)ある(🎿)三(sān )左(🏾)衛(wèi )門(😡)(mé(🚤)n )はこの鎮撫(🛁)(fǔ(🦕) )ちんぶの使(🍊)(shǐ )者(👹)(zhě )に(📛)随行(🤡)し(⤴)て(🍔)来(⏯)たも(💜)のの多(🆙)くが自己(jǐ )の(📪)反(🏧)対(duì )党であるのを見、その中には(🗽)京都よ(🏷)り来た(🤶)公子余四麿(🚉)よし(🤜)まろの従(🏓)者(zhě(🆑) )や尊攘派(pài )の志士な(💽)ぞのあるの(🥥)を見、(🛑)大炊(🏧)(chuī )頭が(🕴)真(😩)(zhēn )意(🎯)を疑(yí )って、(📉)その(🚜)入(⚫)(rù )城(chéng )を(🏯)拒(🧘)んだ。朋党ほうとうの乱はその結果(👂)(guǒ )であった(🐄)。
こ(🔔)ん(🏀)なふう(🗻)にしてさらに谷深(💗)く(😃)進(🚓)んだ。二十(shí )二日には浪(👥)士らは上穂か(📠)みほまで(🗂)動いた。そこまで(🚴)行くと(✨)、一万七千石を領す(🎈)る飯(fà(🖱)n )田いい(🌶)だ(🤱)城主堀石(🔎)見守ほりいわみ(🦓)のか(👊)みは部下(xià )に命(😑)じて市田村いちだむらの弓矢(🙂)(shǐ )沢(🚽)というところに防禦ぼうぎょ(🤬)工(🔗)事を施(🕯)し(🖍)、そこに大(dà )砲(💰)数門(🕜)を(😷)据すえ付(😁)けたと(📎)の(🕕)報知しらせも伝わ(🔱)って来た。浪士(shì )らは(♏)一つ(🎷)の難(nán )関を通(😔)り過(guò(🏌) )ぎ(🧕)て、さらにまた他の(😤)難(nán )関(🚃)を望(⛸)んだ。
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