と伯父をぢさん(🖱)に言いはれましても、父(fù )と(♐)うさんの足あしはなか/\前まへ[#(🦄)「ルビ(🦀)の「ま(🚶)へ」は底(dǐ )本では「ま(🤷)い(🍛)」]へ(🤷)進す(💢)ゝま(🦏)なくなりました。
四(💑)(sì )人(rén )もある私の子(zǐ )供の中で、亡なくなった母(🃏)か(🌅)あさんを覚えているも(🛫)の(🚮)は(💩)一(👂)(yī(🤦) )人ひとりもない。ただいちばん(🐯)上の(🚏)子(🌞)供だけ(💁)が、わずかに母(🍿)さんを覚えている。それ(✂)もほんの子供心に。ようやくあの太(🔖)郎が六歳ぐらいの(🍧)時分(🚨)の(🍭)幼い記憶(yì )で。
(🚕)と、私は言って、新し(😔)い仏への菓子折り(🔩)なぞを取(🚶)り寄せた。私はま(🕕)た、次(cì )郎や末子の見(jià(🚀)n )ているところで(🏙)こころざし(💄)ばかりの金を包み、(🚐)黒い水引きを掛け(💾)ながら、
伯父を(🏭)ぢさ(🥓)んも、吉きちさんも、友伯(😎)(bó )父(fù )ともをぢさんも、みんな(🥈)お猿(yuán )さるさんの(🕠)側(cè(🤒) )わきへ來きまして、崖がけの下した(👭)にある古(gǔ )ふるい石(shí )碑(bēi )せきひの文字もじを讀よみま(🎞)した(⏫)。それには、
「早昼(🗼)はやひるで(👱)出(chū(🥚) )かける(🌸)ぜ。お前もし(🌾)た(🚈)くをする(😻)がいい(🏅)ぜ。」
それほ(😫)ど(🍣)私(♉)もき(😻)げん(🤶)のよかった時だ。私(sī )は四畳(🔜)半から茶(chá )の間の(🗝)ほうへ行(há(⭕)ng )って、口さみしい(🗡)時につ(💎)まむほどしか残(cá(😐)n )っ(🔶)てい(🦀)ない菓子(🥛)を取(qǔ(🚧) )り出(🦐)した。遠(🥄)く満(🌰)州の果てから帰(guī )国した親戚しんせ(🤤)きのものの(🖥)置いて行(📖)(háng )ったみやげの残りだ。ロシアあたりの子(zǐ(💂) )供でもよ(👠)ろこびそうなボン(🧤)ボン(👹)だ。茶の(💷)間(jiā(😇)n )には(🚾)末(mò(🔉) )子(zǐ )が(📿)婆ばあや(🏇)を相(xià(🤱)ng )手に(💍)、針(zhēn )仕事を(🐝)ひろ(😼)げてい(🔩)た。私はその一つ一つ(👠)紙(💼)にひねってあるボン(🐮)ボンを娘に分(🆑)け、婆やに分け、次郎のいるとこ(💑)ろへも戻もどっ(👘)て来(📿)(lái )て分け(🚒)た。
寢覺(jiào )ねざめといふと(🎪)ころには(📹)名高(gā(🚕)o )なだかい(🤾)蕎(🌿)(qiáo )麥(🏉)屋そばやがあ(〰)りま(🈲)した。
父(🆘)(fù )とう(✋)さん(🏪)はその草(🛂)履ざうり[#ル(✈)ビの「ざう(🔶)り」は底本で(🧐)は(🐆)「ざ(🧛)い(🥀)り」]で(⚓)、表庭お(🥢)もてには(🏃)の門もん(🔝)の内うちにある梨なし[#ルビ(🐈)の「(🏔)なし」は底本(🥦)で(❎)は「なり(👚)」]の木(mù )き(🥢)の側わきへも行(⏬)(háng )いきました。
今で(🥌)こそあ(🏗)ま(👰)り(🚗)往来ゆききも(👣)しなくなって、年(👇)始状のや(🤐)り取(qǔ )り(🦆)ぐらい(👞)な交際に過(guò )ぎない(🚞)が、私の旧ふるい知(🌾)人の中(zhōng )に一(📞)(yī )人ひとりの美術家がある。私はその美術家の苦しい骨の折れた(👤)時代を(🔘)よく知ってい(🗑)る(🧟)が、いつのま(😄)に(🌤)か(🤶)人(😦)も(🛍)うらやむような大(👇)(dà )き(🔓)な邸(⛹)や(🕙)しきを(👶)構え住むよ(🥐)うになった(😽)。昔を知(📩)る(🚸)私に(🎖)は(🎂)それ(💢)が不思議(🍚)なくらいに(📡)思(🗼)えて、あのわびしさを友としていた(💩)よ(🕳)うな(🏐)人はど(🎗)こ(⏲)へ(🎎)行っ(🐆)たろ(📔)う、と(🤔)そ(🎴)れ(🌑)を(⏪)長い間(🤮)の疑問として残してい(🛴)た。年(🎱)をと(♑)ってみて、私も他(🚬)人の心を読むようにな(🕵)った。あれはただ(😨)裕福(fú(🔳) )な人の邸ではなくて(🛫)、(⬆)若(👞)い時分(⚾)に人一倍貧(pín )苦を(🎤)なめ尽(🤴)くした人の住む家だと気が(🎛)つ(🍂)いた。
お家うちを出(chū )で(🚏)る日ひが(🚴)來(lái )きま(💦)した。
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