50 代 オナニー 動画

A　――心(🎩)当(⛺)り？

A　満目の稲田。緑の色が淡い。津軽平野とは、こ(🍞)んな(🔀)ところ(🏆)だ(🚳)った(🌶)かな(🗯)あ、と少し(🚅)意外な(🌧)感(🕒)に打た(🧡)れた。その前(🙄)年の秋、私(🚸)は(🌌)新(🥟)潟へ行き、ついでに佐渡へも行ってみたが、裏日本の草木の緑はた(✴)いへ(🥅)ん淡く、土は白(👲)っぽ(💺)くカサ(🎗)カサ乾い(🍋)て、陽の光(🤩)さ(🍷)え微弱(🗓)に(💪)感ぜら(🏾)れて、や(🕤)り(😹)きれなく心細かったのだが、いま眼(⚓)前に見るこの平野も、それと全く同(😧)じで(🔬)あっ(🤕)た。私は(🥍)ここに生れて、そ(👽)うし(✊)てこんな(👳)淡い薄い風景の悲しさ(🍹)に気(⏲)がつかず、のん(🐍)きに(🕐)遊び育った(🎮)のかと思(🏿)ったら、(🍙)妙な気が(⤵)した。青森に(🐇)着い(🐁)た時には小雨(♒)が降って(🎧)いたが、間もなく(⏪)晴れて(🎖)、いまはもう薄日さえ射している。けれども(🕖)、(👭)ひん(👂)やり寒い。

A　諸君(🌑)は(🦒)またそ(🉑)う云う大きな建物の、奥(🐰)の(🚯)奥の部(👨)屋へ行くと、もう全く(🐈)外(🐟)の光りが(🐧)届か(♟)な(🎍)くなっ(🎟)た(🚏)暗が(😙)りの中にある金襖や(🎚)金屏風(🏎)が(🛹)、(👵)幾間を隔てた遠い／＼庭(🎿)の明(🌏)りの穂先を捉えて、ぽうっと夢の(🛃)よう(🎁)に照り返してい(🌇)るのを見たことはな(🧔)いか。その(🎺)照り返(🥅)しは、夕暮れ(🦉)の地平線のように、あたりの闇へ実に弱(🖖)々(🔦)しい(🧟)金(🆘)色の明りを投げ(🌧)てい(😗)るのであるが、私は黄金と(🐰)云(🌡)う(⚫)もの(🤤)があれ(🍠)ほ(🙋)ど沈痛な美しさを(🔇)見せる(🧛)時はないと(🌫)思う(🚗)。そして、その前(✅)を通(🌮)り過ぎながら幾度も振り返(🛣)って見直すことがあ(👳)る(♐)が(🎮)、正面か(🥠)ら側面の方へ歩を(🥨)移すに(🗓)随(😅)っ(🕶)て(🤸)、(📥)金地の紙の表面(🙄)がゆっくりと(💚)大きく底光り(💹)する。決(🔙)してちら(🐍)／＼と忙がしい瞬きをせ(💸)ず(🍲)、巨人が(👙)顔色を変えるよう(🛸)に、き(🚰)らり、と、長い間を置いて光る(🏂)。時とする(🌽)と、(🕖)たった今まで眠(🤜)った(✖)よ(🕰)うな鈍い反射(🚘)をしていた梨(🐏)地の金が(🍡)、側面(🗃)へ廻(❌)る(⛺)と、(🏦)燃え上るよう(💖)に(㊗)耀やいてい(🚉)るのを発見して、こんな(💻)に暗(👐)い所で(🦆)どう(💠)してこれ(🔇)だ(📗)け(🦃)の光線を集(🖤)める(💚)ことが出来たの(🤐)かと、不思(✳)議に(🕵)思う(💃)。それで私(🧜)には昔(🐓)の人(☔)が黄(🎿)金(🥫)を佛の像に(🕕)塗っ(🕞)たり(🥈)、(🏾)貴人(🛋)の起(🤡)居する部屋の四壁へ張っ(🎫)たりした(👬)意味が、始(🔎)め(🔆)て頷け(📍)るので(🍯)ある。現代(🌝)の人は明る(🌀)い家に住(🤧)ん(🚷)でいるので、こう云う黄金の美し(🎷)さ(🦆)を知らな(💇)い。が、暗い家に(🏓)住(🌪)ん(🤬)でいた(👁)昔の人は、(🐐)その美し(🚛)い色に魅せ(🚗)られたば(🚎)か(🔛)りでな(🗯)く、(🥘)かねて実用的(👧)価(🐣)値(💶)をも知っていたの(🧢)で(⌚)あ(👈)ろう。なぜなら光線の乏(🔢)しい屋内では(🛬)、あれがレフレク(🛏)ターの役目を(✈)したに違い(➰)ない(🛶)か(♈)ら(🖨)。つまり(🌨)彼等はた(➿)ゞ贅沢に黄金の箔や(🏰)砂子を使(😳)ったの(😵)ではなく、あれ(🀄)の反(💁)射を利用して(😴)明りを補っ(🕶)たのであろ(🕚)う。そう(📩)だと(🦌)すると(🔌)、(⏱)銀やその他の金属は(🌺)じきに光(🥣)沢が褪あせ(🦖)てしま(🏛)うのに、長く耀やきを失(🏃)わない(🔀)で室内の(🏨)闇を照ら(💚)す黄金(🤨)と云うものが、異様に(🙅)貴ば(💢)れ(🆎)たであろう理由を会得する(🍿)ことが出(🥙)来る。私は前に、蒔絵と(🐕)云うもの(😨)は暗い所(📘)で(💊)見て貰うように作(📅)られている(😞)ことを云(🐘)ったが、こ(👬)うし(😴)てみると、啻ただに蒔絵ばかりで(🗻)はな(😇)い、織物など(🙀)でも昔のものに金銀の糸(💴)がふんだんに(🔒)使(🈁)っ(🐣)てあるのは、(🕊)同じ理由に基づくことが知れる(👔)。僧侶が纏う金襴の(🍲)袈裟け(🍿)さなどは、そ(🌪)の最(🦍)もいゝ例ではないか。今(🍤)日町中(🤡)まちなかにある(🆕)多くの寺院は大概本堂を大(💦)衆向きに明るくし(😈)てある(🚸)か(🅰)ら、あゝ云う場(🎃)所では徒らにケバケバしいばかりで、どんな人柄な高僧(♍)が(🕰)着ていても(❎)有難味を感じ(🙂)るこ(🕘)とはめった(🐨)にない(🎻)が、由(🗻)緒あるお寺の古式(🍇)に(🔘)則った佛(🕵)事に(🍷)列席し(🍵)てみると、(🕙)皺しわだ(🎐)らけな(🗓)老僧の(👒)皮膚と(📐)、佛前の燈明の明滅(🥩)と(💫)、(🛬)あ(🎩)の金襴の地質とが(🔌)、い(💽)かに(🎮)よ(🍩)く調(🌀)和し、(📥)い(🥒)かに荘厳味を増(✔)しているかが(🆔)分る(🌲)のであっ(🖥)て、それと云うのも、蒔絵の場合と同じように、派手な織り模様の大部分(🕳)を闇が隠してしまい、たゞ(🤫)金銀の糸がとき／″＼少(⬜)しずつ光るように(🌹)なるからである。それ(😈)か(👶)ら、これ(💋)は私一人(🚰)だけの感(🍀)じであるかも(😤)知れな(⏩)いが、およそ日本(♏)人の皮膚(🛍)に能(👚)衣裳ほど映(🌂)りのいゝも(🌷)のはな(😭)いと思う。云う(🏷)まで(😯)もなく(🕠)あの(🛢)衣裳に(🏵)は随分(🎄)絢爛なものが多く、金銀が(🍅)豊富(😊)に使ってあり、し(📍)か(🤶)もそ(😰)れを着て出る能役者は、(🔑)歌舞伎俳優のようにお白粉を塗っ(💘)てはいな(🤕)い(❗)のであるが、日本人特有(👳)の赧あか(👲)みがかった褐色(➿)の肌、(🏆)或(⏯)は(🌺)黄色(🎓)味をふくん(🙎)だ(🚸)象牙色の地顔があ(⛔)ん(🌌)なに魅力を(🥖)発揮する時はないの(👔)であって、私はいつも能を(💫)見に行く度毎に感心(🍊)する。金銀の織り出しや刺繍(🔘)のある袿(🎯)うち(😐)きの類もよく(🐮)似合うが、濃い緑色(🤱)や柿色の素(🌭)襖、水干、狩衣の類、(🙇)白無地の(🗂)小袖、大口等も(🚠)実(🔅)によく似合う。たま／＼(🌇)それが美(🎖)少年の能役者だと(㊗)、肌理(😻)きめのこ(🛎)まかい、若々しい照(🎟)りを持(👫)った頬の色つや(🛀)などが(🐎)そのためにひ(🌺)としお引き立てられて、(⏭)女の肌とは自(😦)ら違った蠱惑こ(🏕)わくを含んでいるよ(😩)うに(🏁)見(🔏)え、なる(🕺)ほど昔の大名(🏙)が寵童の容色に溺れ(🏦)たと云うのは此処のこと(🍥)だ(👐)なと(🔺)、合点が(🌠)行く。歌(🆒)舞伎の方で(⚾)も時代(🏻)物や所作事の衣裳の華美な(⏸)ことは能楽(😸)のそれに劣らないし、性的(🔠)魅(🔋)力(🎤)の(😈)点にか(🦖)けてはこの(🐸)方が遙か(🔚)に能楽(🌺)以上とされ(🍱)ているけれども、両方をたび／＼見馴れ(👢)て来る(🎴)と、事実はそれ(😓)の反対であるこ(㊙)とに気が(🛺)付くであろう。ちょ(🎌)っと(🎻)見た(🚕)時は歌舞伎の方が(🔖)エロ(🥂)ティック(📺)でもあり、(🗾)綺麗でも(💸)あ(👫)るのに論はないが、昔はと(⛔)にかく、西洋流の照明を使うよう(👹)にな(🗣)っ(🍈)た今(㊙)日の(🏈)舞(📛)台では、あの派手な(🥄)色彩がやゝ(🏎)ともする(🎹)と俗悪に陥(📢)り、見飽き(🥞)がする(♏)。衣裳(🌟)もそうなら、化粧(🏞)と(🤨)てもそうであっ(🥁)て、(🕖)仮に(👗)美しいとしてからが、それが何(🌔)処まで(🏷)も作った顔であってみれば、生地の美(🍽)しさのような実感(📙)が伴わな(⛩)い。然るに(🚊)能楽の俳優(🈚)は、顔も、襟(🔫)も、手(🈂)も、生(🚍)地(🏸)のま(🔟)ゝで登場(🚻)する。さ(🙈)れば(🏓)眉(💃)目(♟)のなま(🌻)めかしさはその(🛶)人(🤸)本来のものであって(💪)、毫も(🌉)われ／＼の眼(📯)を欺い(🐏)ているのでは(💢)ない。故に(⬛)能役(✔)者の(🚾)場合は女形や二枚目の素顔に接してお座(😙)がさめたと云うような(🐣)ことは有り得(😭)ない(🉐)。たゞ(🥞)わ(✒)れ／＼の感じ(📠)る(📭)こ(💻)とは、(🌋)われ／(🌌)＼と同(📔)じ(🥩)色の皮(🚐)膚を持った彼等が一見似合いそう(🎣)にも(💋)ない武家時代の派手な衣裳(🅿)を着けた時(🐈)に(🏣)如(📘)何にその容色が水際立って見えるかと云う(🤩)一(📆)事である。かつ(🤧)て私は、「(🐙)皇帝」(🍭)の能で楊貴妃に(🐫)扮した金剛巌(⭕)氏を見たこと(💉)があったが、(📅)袖口から覗い(🔅)ているその(🕤)手の美し(🏋)か(💩)ったこと(🎾)を今も(🕒)忘れない。私は彼の手を見ながら(👿)、し(🛤)ば／＼膝の上に置(🥉)いた自分の(🍫)手を省み(📤)た。そして彼の手が(💵)そんなにも美しく(🚆)見えるのは、手頸から指先に至る微妙な掌てのひらの動(🐏)かし方(🏰)、独特の技巧を罩こ(🐹)めた指のさば(🐏)き(🙎)にも因るのであ(🕚)ろうが(💕)、そ(🤲)れに(🧜)しても、その皮膚の(💎)色の、内(Ⓜ)部(🆕)からぽ(⬛)うっと明りが(🚾)射している(🎹)よ(🚍)うな光(🖼)沢は、何処から来る(🐕)のかと訝しみに(🔦)打(😷)たれ(👙)た(🤝)。何となれ(🦉)ば、それは(🦐)何処までも普通の日(🧢)本人の手であっ(👠)て、現(🥝)に私(⌛)が膝(🧑)の上に(🔓)ついている手と、肌の色つやに(🌋)何の違ったところもない。私は再(📸)び(🏊)三たび舞台の上の金剛氏の手(🐎)と自分(👑)の手とを見(😔)較べた(📢)が、いくら見較べても同じ(🙋)手(🍇)である。だが不思(👉)議にも、その同(🌖)じ手が舞(🍽)台に(🖌)あっては妖しいまでに美しく(💘)見(⤵)え(🔛)、自分(🧗)の膝(🏿)の(🈚)上にあっては只の平凡な手に見(🐙)える。か(🐁)くの如きことはひとり金剛(⛏)巌氏の(🌄)場合のみで(🧢)はない。能に(😂)おいては、衣裳の(🛠)外(🕺)へ(🍔)露あらわれる肉体(💪)はほんの僅かな部分であって、顔と(😡)、(🚄)襟くびと、手頸から指の先(🗻)ま(👦)でに過ぎず(🤶)、楊貴妃(🆔)のように(🐚)面を附けている時は(🙂)顔さえ隠れてし(👑)まうのであるが(🐊)、それで(✳)いてその僅かな(💣)部分の色つやが異様に印象的になる。金剛氏は特にそうであったけれども、(🤼)大概の役者の手が、(🌙)何(👒)の奇もな(💃)い(🐩)当りまえの日本人の手が(🐽)、現代の(👌)服装をして(🌈)い(🌆)て(🤛)は気が付かれ(🚢)ない魅惑を発揮(🔱)して(💁)われ／＼に驚異の眼(🈺)を見張らせる。繰り返して云うが、そ(🈚)れ(📵)は(🏵)決して美少年や美男子の(🐁)役者(😟)に限るのではない。た(🔱)とえば(🙌)、日常われ(👛)／＼は普通(🍮)の(🔕)男子の唇に(🌃)惹(🚃)き付けられることな(➰)どは有り得ないが、能の舞台では(📋)、(🥅)あの黝くろずんだ赤みと、(🖤)し(🤽)めり(😗)気を持った肌が、口紅をさした婦(🔑)人の(✴)それ以上に肉感的なねばっこさを帯び(⬅)る。これは役者(🤛)が謡いをうたうため(🧀)に始終(✅)唇を唾液で濡らす故で(💓)もあろうが、しかしそのせ(🏏)い(🚙)ばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈して(🧜)い(🕔)る(🚡)のが、その赤(🔅)さが、実(🍍)に鮮やか(💵)に(⛑)引(🧙)き立って見える(💧)。私の経験(⏲)で(🍟)は緑系統の地色(♑)の衣裳を(🐨)着けた(👗)時(😒)に最も多くそう見えるの(🍸)で、色(🌦)の白(🤷)い子方(🔮)なら勿論で(🔑)あるが、(📍)実を云う(🚠)と色の黒(👭)い子方の方が、却ってその赤味の特色(🈲)が眼(🥁)立つ。それはなぜかと(🎇)云うと、色白な児では白と(💗)赤との対照があま(🏙)り刻明である結果、能衣裳の暗く(⛰)沈んだ色調に(🦔)は少(👺)し効果が強過(🔎)ぎ(🚐)るが、色の黒い児の暗(🔵)褐色の頬で(📌)ある(🌿)と(🕺)、赤がそれほど(🖕)際立(🤥)たない(✡)で、(🍍)衣裳と顔とが互に照り(🐔)はえ(🤙)る。渋い緑(✔)と、渋い茶(💭)と(🤚)、二つ(🚧)の間色が映り(🖥)合って(🛎)、黄(🎞)色(😰)人種の肌が(🚡)いかに(🚠)も(🍹)その所を(🚭)得、今(🔈)更のように人(🚌)目を(👗)惹く。私は(🍒)色(🕸)の調和が(🌁)作り出(📖)すかくの如き美(😱)が他にある(⬅)を知らないが(📊)、(🏼)もし(🆒)能(💉)楽が歌舞(⌛)伎の(💺)ように(📚)近代の(🐦)照明を用(🕤)いたとしたら(👰)、それらの美感は悉(🍻)くどぎつい光線のために飛び散ってしまうであろう(📙)。されば(🥒)そ(⛅)の舞台を昔な(🚬)がら(⏫)の暗さに任してある(🕡)のは、(🍪)必然(🈺)の約束に従って(🍒)いる訳で(💯)あって、(🤙)建物なども古けれ(💡)ば古い程い(🕹)ゝ。床が(🌟)自然のつやを帯(📓)びて柱や鏡板(💤)な(🖊)どが黒光りに光り、梁から軒先(🎺)の闇が大きな吊り(🖕)鐘を伏せたように役者の頭上へ蔽い(🥂)かぶさっている(🤔)舞台、そういう場所が最も(😧)適しているので(🐴)あ(🎠)っ(🦄)て、その点から云えば(🏇)近頃能楽が朝(🤓)日会館や公会堂(⚓)へ進出するの(🌸)は(👁)、(💋)結構(🔃)なことに違いないけれども、そのほんと(🍏)うの持ち味は半分(💃)以上失われてい(🗑)ると思わ(🏥)れ(🍕)る。

Aまだこのほかにもきよすにいらしった(🚴)時分の(😭)ことはお(🍐)も(🚷)いでばなしがかず／＼ござ(🚷)りますけ(🍠)れども(🚔)、(🛤)あまりくだ／(🕋)＼しゅうご(🗳)ざりますからこれほど(🥤)にいたしておき(🕺)まして、それよりの(🌻)ぶなが公のふ(🚎)りょの御さ(🖇)いごを(⛱)きっかけ(🏙)に(🔨)、このおくがたがふたゝび御え(🌪)んぐみ(👸)あ(😲)そ(🛵)ばすよう(🥌)になり(🦒)まし(🤛)た始終を申し(🈵)上(😦)げましょ(⏭)う。もっとも信長(👘)公御(🤐)せ(⌚)いきょのことはかくべつ申し(🔷)上げませいで(😘)もあなたがたはよく御ぞんじでいらっしゃいます(🚙)。あの本のう寺の夜討(🗺)ちのござ(🙅)りま(✏)したの(📐)が天正じ(🔦)ゅう年(✨)みずのえうまどしのろ(♊)くがつ二日。なに(🍎)しろ(⤴)かよ(🌡)うなへんじ変事が(⏲)出来しゅったいいた(📌)そ(🛢)う(🚱)とはたれいち(🙊)にんもゆめにもおもい(🈁)つかなんだ(🕖)こ(🐯)と(🎠)でござります(💛)。そのうえお(🏂)ん子(🏽)城介どのまでがおなじ(🔳)く二条の御所に(🐖)おいて(😥)あけちが兵に取(✅)りこめられて御(⚫)せっぷくあそばされ、御父子いちどに御(🎣)他界と知れました(🌺)ときはま(😸)ったく(👍)世の中がわきか(🕺)えるようなさわ(🈴)ぎでござりました。おりふし御次男きたばたけ中将どのは勢州に(📔)御座あそばされ、御(👕)三男三七どのは(👍)丹羽五(📤)ろざ(👠)えもんど(🉐)のと御いっしょに泉州(😬)堺(🥋)の津においで(🙃)なさ(🐛)れ(🥥)、しばた羽(🙈)柴のか(⌚)た／″(🔛)＼もそ(💣)れ／″＼(🏝)と(💺)おくへ御出陣でござりまして、あづ(🍻)ちのおしろにはお留守(🎲)居役の蒲生が(❣)もう右兵衛大夫どのが手(🤢)うすのにん(🧡)ず(📼)で御台(⛹)み(🗽)だいやお女中(🔜)さまがたをしゅご(🏔)してお(🍪)い(🍉)でな(⛲)されました。そ(📝)れ(😬)で(🔷)侍をはだか馬にのせて御城下へ(🐯)ふ(🧥)れあ(🛒)る(🍊)かせ、「さわ(📐)ぐな／＼」(📐)と取りしず(💉)めて廻ら(❇)れ(💟)ま(🎀)し(📜)ても、ま(🍜)ち(🥌)かたの者はい(🎰)まにもあけち(💮)が攻(😐)めて(📆)来ると申して泣(🔑)くやらわめく(😼)やらのう(🎇)ろたえ方でご(🌆)ざります。右兵衛だいふ(🗾)どの(🐁)も最初は安土にろ(🕣)うじょうのかく(📈)ごで(🚔)お(🌍)られましたけれ(👩)ども、こゝで(📼)は(🕠)こゝろもとないとおもわれ(🍰)ましたか、(🍲)また(🔏)急に模(🧔)様が(🔁)えになりまして、御台やお(⛑)局さ(💒)まがたを早々(🎵)におつ(👲)れ申し(🎮)上げ(♉)て御自分の居(🏣)城(⛲)日野(🏀)谷へたちのかれま(🌕)し(👔)た。そ(🎹)れ(🔔)が三日の(🐓)卯(🐥)うの(🏂)刻だそうで、五日には早や日向守があ(🌌)づち(🈸)へまいりな(🦕)ん(♉)な(🐤)くおしろを乗(😫)っとりまして、けっこうなお道具類や(🉑)きんぎん(〽)の(💯)たから(🛏)がそのまゝに(📿)なって(🐢)お(🕥)りまし(📎)たのをこと／″＼く(🐼)己(🥠)れの(🍸)ものになし、家来たち(🕞)にもわけ(😺)あたえたと申すうわさでござりました(🎽)。あ(🚑)づちがそんなふうでござりますから、岐阜でも(⬆)きよすでも、さあもう今にあけちが(😸)寄せて来は(🕯)せ(🔆)ぬかと(🍯)上を下(🍕)へのそうどうをいたして(🛹)おり(📓)ま(✌)すと、そのさ(🎗)いちゅ(😊)うに前田玄(✅)以斎(🎦)どのが(🤹)岐阜(🍊)のお(🍃)しろから城介ど(⛴)のゝ(🏾)御台やわかぎみをおつれな(🎳)されて(🚑)清洲へに(😦)げてこられました(🐣)。この(🤾)わかぎみはのぶなが(❄)公(🥈)の御嫡孫にあたらせ(🈸)ら(🌮)れる後の中納言(🤸)どの、当時(🗾)は三(🆚)法師どのと(🛰)申し上げて(😡)わ(🌸)ずか三つに(🔬)おなりなさ(✂)れ、(💅)お(❇)ふくろさま(🚨)がたと(♟)い(🏪)なば山の(🗿)居城(🏗)にいらっ(😭)しゃいましたが、あのものたちをぎ(🗄)ふ岐阜に置いてはあや(🖥)ういから早(🌭)くきよ(🌈)すへ逃が(🐕)すよう(🔄)にと、城介(🔩)どの御自害のとき(🏝)玄(🅱)以(🛣)斎どのへ御ゆいごんが(🏞)ござりま(🐫)したので(🎦)、玄以(🖍)斎どのはたゞちにみ(⛲)やこをのがれ出てぎふ(📎)へまいら(⏸)れ、御(📌)自分でわかぎみを抱きかゝえて逃げてこ(👗)られたの(🕥)でござ(🚁)ります。そうする(📯)う(🌋)ちにあけちのぐ(🍙)んぜいは佐和(🛌)やま長浜の諸城を(🤮)おとしいれて江州をいちえん(🥩)に(🍤)切りなび(☝)け、蒲(👕)生どの(💉)ゝ(🥚)た(🌥)てこもる日野じ(🎶)ょ(🤵)うへとりつめてまいりました。勢州からは北(🥥)畠中将ど(🕘)のがそれをすくおうとおぼしめされ近江路へ(🌭)打って出ら(🔧)れました(🕖)けれども、途中こゝかしこに一揆がお(🤖)こってなか(🔫)／(🤩)＼す(🎉)ゝむどころで(💰)はご(🎎)ざりませんので(🤰)、一時はま(😧)ったくどう(🌖)なる(🍣)ことかとおもっておりますと(🙍)、やがて三七のぶた(⛑)か公と五郎ざえもん(🚨)のじょうどのと一手になっ(🗣)て大(🤙)坂へ馳せのぼられ、ひゅうがのかみの聟織田七兵衛どのを討ちと(❎)っ(🏁)た(🏼)と申(🏡)す(🕦)しらせがござ(🖊)りました。ひゅ(🍉)うがのかみもそれをきゝま(🏮)すと日野をあけち(🚫)弥平次にまかせて十日に坂本へ帰陣い(🛁)たし、十三(👱)日にやまざきのかっ(🍟)せん、十四日(🐖)には(📑)もは(😅)やひでよ(🖤)し公三井で(🔊)ら(😓)に着陣あそ(🔑)ばさ(🍈)れ、ひ(🕗)ゅうがの(🤲)かみ(😀)の首としがいとをつなぎ(🍂)あわせて粟田口あ(🗻)わた(🧀)ぐち(🐎)において(🚷)はりつけになされまし(🕠)た(🈺)。さあ(😑)そのかちいくさのひょ(🐜)う(🙄)ば(✨)んが又たいへんでござ(🔙)りま(👜)し(🚝)て(🤛)、このか(🏔)っせんには三七ど(🐇)の、五郎ざえ(🤭)もんどの、(🌝)いけ田きいのかみどの(🔗)ゝめん／＼ひ(⏱)で(🔎)よし公と(🐟)ちから(🎦)をあわ(🎴)せ(⏬)ておは(🌿)たら(🏾)き(🚮)で(🗄)ござり(💡)まし(🖱)たけ(🍂)れども(💽)、なかん(🕯)ずく秀吉公は毛利ぜいとのあ(🧤)つかいをさっ(🥃)そく(🔪)に埒らちあけ、十(😛)一日(🏥)の朝(💒)にはあ(📚)ま(🙏)がさきへ(🧢)とうちゃくあそば(💷)されまし(🌭)て(➖)、そのかけ(🕟)ひきのすみや(🚁)かなることはま(🌷)こ(🏋)とに鬼神をあざむくば(🧙)か(📈)り(🌼)。ひ(🍭)ゅうがのかみは最初(🗂)す(💠)こしもそれをしら(🐰)ずに(⛵)やま(❄)ざき(🎦)へじんを取(😕)りましたが、(🎋)のち(🔧)にひ(🈶)でよし公(🏦)ちゃくじんときゝましてあわてゝにんずをたてなおし(🖼)たと申(🤞)します(🥋)。そ(🚴)ん(⚡)なしだいで(🎱)自然ひ(💆)で(😗)よし(🍃)公がそうだ(🗯)いしょうにおなりな(💺)されかよ(🌮)うにじ(😃)ん(🔚)そくにしょうぶが決しま(🕧)したので、(🍸)に(🤺)わか(💯)に御いせいがり(🤒)ゅ(🤐)う(📺)／＼として御(🛫)一門のうちに肩(🥑)をなら(🎬)べ(🗒)る(🛤)ものもないようにな(🔋)られまし(📔)た。

A「(📆)これだ。」(⛺)と(➗)お爺さんは、机(♏)上で遊んでゐる雀の(🥐)はうを(🦁)顎でし(🈶)やくつて(👗)見せる。

A「(⏸)あれ(📗)はみんながあたしを無(🤴)理(💷)に酔っ払わして、あんななりを(💽)させ(🕳)たんだ(❌)もの。―――た(🌬)だあ(⚾)あ(🏔)やっ(👹)て表を歩いただけじゃ(🕣)ないの」