日本《ラジクリ 評判》2行目ライン
ラジクリ 評判あらすじ
子、魯の(🍖)大(💭)師に楽(lè )がくを語つげ(⬇)て曰く、(🍂)楽は(🛀)其れ知(🚭)(zhī )るべきなり。始め(💻)て作おこすと(✈)き(🎲)翕(🔓)如きゅうじ(🆕)ょたり。之を従はな(🛥)てば純如(rú )たり。※(「(💼)激(jī )」の「(🍁)さんずい」(😗)に代(dài )えて「白」、第3水(🌘)準1-88-68)如(rú )きょうじょ［＃ルビの「きょう(🐃)じょ(🚎)」は底本(běn )では「(🗡)きよよじょ」］たり。繹如えき(🍺)じょ(📍)たり。以て成(chéng )ると(👶)。
だが、や(😡)はり(🐜)わからな(🕵)かった。で、彼(😍)は、孝に関す(🤢)る、(📗)あ(😫)りと(⭐)あらゆる孔(🍪)(kǒng )子の教(🏚)え(🚯)を、一(😾)と(🛀)おり胸(xiō(🚿)ng )の(🦎)中(🍃)でくり(🏌)かえ(😷)して見た(👗)。
２ 子游、孝を問う。子曰く、今の孝(🐦)は、是れ能(néng )く(🤜)養うを謂う(🦀)。犬馬に至(zhì )るまで、皆能(né(🛤)ng )く養う(🛵)ことあ(📈)り。敬せずん(🎶)ば何を以て別(bié )たん(😰)やと。（爲政篇(😒)(piān )）
孔子(🐃)は、しかし、(😭)それには答えないで、また歩き(👺)出した。そして独言のよ(🔷)う(🌧)に(👹)云った。
門(⏩)人(ré(🐂)n )は、(🦆)一寸(🏓)うろたえた(⛑)顔(yá )をしたが、(🤮)すぐし(⌚)ゃ(🛅)あし(🤮)ゃ(🔋)あと(👴)なって答えた。
「(🕣)なる(🚛)ほど(🏼)、よくわ(⏺)かり(⤴)ました。私(🚛)(sī )もなるべく早く(✳)、よい(👫)君主をみつけて(🚂)仕えたいと存(🍷)じています(🔫)。」
門人(💢)(rén )た(💹)ちは、孔子が犠牲(shēng )を(🥄)探すために(🔬)、今日自分(📩)たちを郊(jiā(😁)o )外(wài )に連れ出した(⏺)のだと(🙌)思(👼)(sī(🐶) )った。で彼等は元気よく合(hé(💃) )槌をうち(🍻)出した。
門人(ré(🎟)n )たちが、孔子のこうし(💮)た教(jiāo )訓(😨)によって、まじめに(💫)自(zì )己(😒)を反(fǎn )省(🌉)する(㊙)機(jī )縁を掴み得たかは、まだ疑(🔚)問であった。しかし、それ以来、仲(⤵)弓の身(🚚)(shē(🕰)n )分や、彼の父(fù )の素行(📽)が、彼等の話(huà )題(⛷)に(🥌)のぼらな(👃)くなった(📟)ことだ(🏆)けはた(🏏)しかである。尤も(🤺)、(📼)こ(⛹)の事は、(🐑)仲弓自(😃)身にとっては、どう(📟)でもいい事(👌)であ(🍏)った。彼はただ(✍)自(🐤)らを戒慎(😴)することによって(🥤)、孔子の知遇に応こたえればよかっ(🆚)たの(🍑)だから。
孔子は答(🏗)をうながし(🦒)た(🌙)。しかし樊遅(🗓)はもう一度(dù(🆔) )「はあ。」(🔙)と(⚡)答(dá )える(👬)よ(🚑)り仕方が(✍)な(👑)かった。
陳亢は字あざなを子禽とい(👾)った(🙎)。
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