「音楽が正しくなり(😄)、(🧡)雅が(🦌)も(🤖)頌し(📋)ょうもそれぞ(🌄)れそ(🥅)の(🍙)所を得(🍂)て誤(🥒)用されな(🎨)いようになったのは、私(sī )が衛から魯(🙁)(lǔ(🖇) )に帰って来たあとの(🐁)ことだ。」
「音楽(🌛)が正しくなり、雅がも頌(sò(🏍)ng )しょうもそ(🏠)れぞれその所を得て(⭐)誤用され(✏)ないよう(⭕)になったのは、(🈂)私(sī )が衛か(🔸)ら魯に帰って来たあと(🖼)のことだ。」
よきかなや(🐫)、
「売ろうとも、(😩)売ろうと(🥊)も。私(sī )はよい(🌯)買手(😌)(shǒu )を待ってい(🤢)るのだ(🅾)。」
○ 本章(🎭)(zhā(💬)ng )は一六九章(🛋)の(🍋)桓(huán )※(「魅(mèi )」の「未」(🔚)に(🔞)代え(🤭)て「(♐)隹(🌝)」、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難にあつた場合の言(📈)葉(⚪)と(🚒)同様、孔子の(⭕)強(🎊)(qiáng )い(🧙)信(🍕)念と(🌺)気魄と(😎)をあらわし(🗽)た言(👟)葉で、論語の中(zhōng )で極め(🔞)て目立つた一章(zhāng )である。
二(♏)(èr )一(🏸)(二二六)
○ (♍)以上の三(sān )章(zhāng )、偶(ǒu )然か、(😑)論語(🕘)の編(⛺)纂者(💩)(zhě )に意あつてか(🧙)、(⏮)孔子(zǐ )の(🥌)門人中最(🕹)も(🎌)目(🗡)立(🍰)つている顔渕と子路(⏬)と子貢(📰)(gòng )の(🛁)三人をつぎつぎにとらえ来つて、その面目(🏎)を躍如たらしめて(🏡)いる。この三(sān )章(💃)を(🤤)読(🌼)むだけでも、すでに孔門(📐)の状況が生き生(👁)きと(🚃)うかがわ(😝)れる(👩)ではな(🔃)いか。
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