漫画《オナニー について》2行目ライン



オナニー についてあらすじ

「H・S(🐚)」では、(🌟)新たに(🗞)採用す(⏸)る職工(♌)は(🛹)必(〽)ず現に勤務(🏀)(wù )し(🈷)ている職(zhí )工の(🐭)親や兄(🍕)弟(🙎)か……(🆖)でなければな(🍀)らなかった。専務は工(gōng )場の一大(👱)(dà(🚑) )家族(zú )主義(🛫)化(huà )を考えていた。――然しその本当の意味は、どの職工もお互いが勝手なこ(🏀)と(🎇)が(📲)出(🏏)来(lái )ないよう(🍩)に、眼に(🕴)見(jià(🈵)n )えない「責(zé )任上の連(lián )繋れ(🤘)んけい」を(🎭)作っ(🚒)て置(🐻)くこと(🖕)にあった。そ(🉐)れ(🕯)は更に、賃銀(🤑)雇傭と(🦏)いう冷(🙌)た(🚒)い物(🙃)質的関係以(yǐ )外に(🚺)、(👞)会(huì )社(shè )のその一家に対(duì )する(🔙)「恩恵(huì )」とも見れた(🐷)。然(rán )し何(🕉)よりストラ(💣)イキ(🍻)除(🎧)け(✂)に(🅰)なるの(📱)だ(📻)った。で、今(jīn )合理(💖)化の政策(✍)を施(shī )行しようとしている場合(hé )、(😝)これが役立(lì(🔶) )つこ(🌼)とになるわけ(💪)だった。

 テーブルに坐る(🧕)と(🔖)、男が(🏵)ポケットから三銭(jiǎn )切手(🔜)(shǒ(🔜)u )を出(chū )し(🌘)た。その 3sn の 3 がイ(🏾)ン(💎)ク(🕴)で消されていた。河田(tiá(🌦)n )もさっきの三銭(🏛)切手を出(chū )し(🍪)て、その sn の方を消した。二人は(🎻)完(🕍)(wán )全(🙃)に「同(tóng )志(🎃)」である(🕯)ことが分(🤩)っ(🔑)た。――(🔨)男は中央(yāng )から派(😴)遣(🏷)され(💌)てきた党(🍾)のオルガナイザーだった。

 河田はY地方の情(💞)勢や(♑)党員(yuá(🏃)n )獲得数(😻)(shù )な(🚤)どを(😣)、(😧)そこで話(huà )し出(💖)(chū(🏔) )し(💂)た。

 お君は反射的にハネ(🚼)か(🔛)えした。

 ―(🕓)―冗(rǒ(🚠)ng )談じゃない、専務だよ(🐱)。

怠けら(🐨)れようか会社のために

 佐伯(bó(🍤) )が顔色を動かした。そして(🛄)

 そういう(🕖)歌や文章が投稿さ(🈷)れてくると、会社は殊更に「(🚪)キャン・クラブ(🚍)」で優遇し(🐟)た。又、(🎛)会(🐾)社がこっそり(🚶)誰かに作らせ(🍞)て、(🍈)そ(🔳)れを載せることさえした。

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《オナニー について》よくある質問

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A私た(💵)ち(🥘)がこの巻物を読む間、主人は一言の説明(🎿)を加えるでもな(🐤)く、(👂)黙だまって畏(🎆)かし(👆)こま(🤡)っ(🏬)て(♉)いるだけ(🙅)で(🥑)あった。が、心中何の疑いもな(🔬)く、父(🏓)祖伝(🕛)来のこの記事の(🍮)内容(😜)を頭から盲信も(🕜)うしんしているら(🍏)しい顔つきであ(🗣)る。「その(📺)、上人がお歌を書(🦔)か(🌒)れた振袖は(🕍)どうさ(🔊)れましたか」と尋ね(🔈)ると、(🍽)先祖の(⛳)時代に、静の菩提ぼだいを弔と(💃)むら(🥗)うために村の西(🏠)生寺(🥜)と云(🐺)う寺へ(🎙)寄附きふ(🐜)したが、今は誰だれの手に渡ったか(🐮)、寺にもなくなっ(🆗)てし(🍜)まったとのこと。太刀、脇差、靱うつぼ(🏔)等を手に取って(🎩)見る(🍽)のに、相当年代の立った(👖)もの(⛲)らしく、(🤬)殊に靱(🐷)はぼろぼろにいた(🐲)んで(🚏)いるけれども、私(💏)たちに鑑定かんてい(♏)の(🚾)出来(👘)る性(👒)質(⛪)のものでは(❓)ない。問(🍒)題の初音の鼓は、(🍸)皮は(🌂)な(🎭)くて(🕷)、ただ胴どうばか(🐃)りが桐きりの箱はこに収まっ(♎)てい(📆)た(🚽)。これも(💴)よ(🚮)くは(🥕)分らない(👱)が、(🦑)漆うるし(☕)が比較的新し(🧀)いようで(💙)、蒔絵まきえの模様も(🌲)ようなどもなく、(🚑)見たところ何(✔)の奇きもない(😦)黒無(🌌)地の胴(🤰)である。もっとも木(🌁)地きじは古いよう(🎪)だから、あ(👠)る(🍢)いはいつの代か(➖)に塗ぬり(👼)替(🥐)かえたものかも知れない。「(😋)さ(🚱)あ(👲)そ(🔖)んなことかも(🕴)存(❕)じませぬ」(🦃)と、主人は一向無関心な返(😴)答(👲)をする。
A四(🎞)人は圓くなっ(😦)て、豆炒(🔞)りを肴に(😁)白酒を飲み始めた。
Aと(🖼)、まる(♍)で取り合わな(🏣)いで、姉の方を(🚣)振り向きもせず(🎬)に絵本を繰(🛀)っている。
Aさ(🍳)う云へ(🌁)ば一度庄(🐸)造が布団の中で放屁を鳴らすと、その布団(🔤)の上の裾の方(🏞)に(🚰)寝てゐたリヽ(📒)ーが、(😻)びつく(🗂)りして眼を覚(🔙)まして、何(🏆)か奇態な啼(🛠)き声を出(⚡)す怪しい奴が隠(🚮)れてゐるとで(🔻)も(😭)思つた(🍹)ので(👇)あ(🉑)らう、(⏪)さも不(🙀)審さうな眼を(📼)しな(📣)がら(🥫)、大急ぎで布団(🎐)の中を捜し始(👐)めたことがあ(🕐)つた。又或る時は、嫌がる彼女を無(💤)理に(🍼)抱き上げようとした(🐭)ら、手(💖)か(😎)ら(⏫)脱け出て、体を(🆗)伝(📄)はつて(💍)降(🤧)りて行く拍子に、(⛓)非常に臭い瓦斯を洩ら(🎉)したのが、(🎮)まともに(😜)庄(📈)造の顔にかゝ(⏰)つた(⏳)。たしかその時は(🙍)食事の後(👳)で、今(🛁)御(📎)馳走を食(🗽)べたばかりの、ハチ切れさうにふくらん(🕯)だリヽーのお腹を、(🕺)偶然(🤡)庄造(🎻)が(📃)両手(🍘)でギユツと(😁)押さへたのである。そし(🤰)て運悪(📂)くも、ちやうど彼(🤽)女の肛門が彼の顔の真下にあつたので、腸から出(👯)る息が一直線に(🎡)吹き(⛴)上げたのだが、そ(🥍)の臭かつたこ(🔂)とゝ云(😼)つたら、いかな猫(📢)好(👱)きもその(🍎)時ばかりは、(🏝)
A―――二人の僧(🕥)は此の話(✨)を聞いて、まこ(📣)とに有難(🚾)い御発心です(😹)、殊(🌪)勝に存(🥟)じ(🅾)ますと云って貰い泣き(👃)をし(🔔)た(🈲)が、互に(🏷)法名を名のり合って見ると(😩)、今の僧は玄梅(🤷)と云い(🍨)、樊※(「口+會」(😐)、第3水準1-15-25)入道はげん松と(🏫)云(🍉)い、荒五(📷)郎入(🃏)道はげん竹と云うのである。そこ(🛠)で三(🃏)人は一同に(🐕)手(🔢)を打って云(🐚)った、これは不思議な御縁で(🥉)す(😒)、三人ながら名(🛀)前の(📫)上に玄の(🐘)字(🔩)の附いて(🛍)いる(🍤)修行者な(😓)のです(🚽)、(🌁)のみなら(🔔)ず下の字までが松、竹、梅になっています。そう(📫)してみるとわたし(📬)たちは今の世(🎈)ば(💧)かり(💢)の契りではなかったのでしょう、(🐈)たとい同じ知識から名前を授けてい(💢)たゞ(📖)いてもこう云う(💂)ことはめったにありませ(🌘)ぬ、ほん(🍬)とう(🤥)に珍し(😶)い運り合(📫)わせではありませんか(🖨)、(🥜)長いあいだ此の山(✝)にいなが(🍽)ら、(💲)そうとも知ら(🃏)ず(📂)に(🌨)過していたのはくちおしゅ(🤞)う(🙌)存じます、これから後は(⏯)心を(🏝)一つに(🚮)持ちたいものです。樊※(「(🎯)口+會」、第(👅)3水準1-15-25)どのも(⬆)、あの女房に(🗨)逢われなかったら、ど(🔑)うし(👍)て発心な(🐅)さる(📁)こと(👎)が出(🤑)来ました(🍈)か、いず(🥎)れも/\色こそ変れ(💣)思いも寄らないはずみから道心を(📄)催すの(🚟)で(📭)す、あながち(🦄)に悪を(🤚)も(💴)嫌(📪)ってはなりませぬ(🆚)、悪は善の裏なので(🕥)す、恋を(🎷)も厭(🌥)っ(🍩)ては(😁)なり(🎇)ま(🏉)せぬ、恋は心(🧐)の細かいところから起るの(🌗)です、かの一大事は心の細(🚈)かい人でなけれ(😧)ば思い立つこ(🆘)と(🚨)は叶(🎚)い(♋)ませぬ、と(🥪)、(📣)そう(🌲)云って語り合う(😆)のであった。
A貝島にしても満(🌪)更得(🌨)意でない(🕕)ことはなか(🐠)った(😕)。自分はさ(🏩)すがに、児(🛴)童の心(🌫)理を応用する道を知って(🍵)居る。一つ間違えば手に負えな(😷)くなる沼倉のような少年(💘)を、自分は巧みに善(🐘)導した。やっぱり自分(🍆)は小学校(🌄)の教(🛹)師として(😴)何(🎣)処(💰)か老練なところが(😦)ある。そ(🔂)う思うと彼は(🌾)愉快(🏝)であった。

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