すごく エッチ な 動画

A　(🔘)だが、いったい(🚜)こ(♐)う云う風に暗がりの中に(🤪)美を求める傾向が、東(🛎)洋人にのみ強(⚡)い(🌲)のは何(🙍)故であろうか(🥝)。西洋にも電(😇)気や瓦斯ガスや石(✊)油のなか(🌫)った時代があったのであろう(🌭)が、寡聞な私は(☔)、彼等(🍪)に蔭(🏓)を喜ぶ性(㊙)癖が(🎑)あることを知(🥛)らない。昔(🉑)から日(👂)本のお化けは(🌮)脚がないが、西洋(💟)のお化けは脚(📜)があ(🔅)る代(🧖)りに全身が透きとおって(🅿)いると(✋)云う(🍉)。そんな些細な(📛)一(🍯)事でも分(🎩)るよ(🐸)うに、われ／＼の空想(🏸)には常に漆(📁)黒の闇があるが、彼(🆕)等(🙄)は幽(🐲)霊を(🏽)さえガラスのよ(💮)うに明(👨)るくする(🔅)。その(🐃)他(🥩)日用のあらゆる工藝品において、われ／(👅)＼の好む色が闇の堆積したもの(🆑)なら、彼等の好(🛸)むのは(🌸)太陽(🗽)光線の重なり合った色である。銀器や銅器でも(😂)、われらは錆の生ずる(🆑)のを愛す(🔏)るが、彼等(🎗)はそう云うものを不潔(🕗)で(🎏)あ(💻)り(❔)非衛生的であるとし(🙂)て、ピカ(💢)ピカに(❣)研(⬛)き立て(➡)る。部屋の中もなる(👅)べ(📨)く隈(🖖)を(🌯)作らないように、天井や周囲の壁を白っぽく(🕊)す(🏕)る。庭を造るに(👉)も(🌛)我等が木(🔰)深い植え込み(👀)を設ければ、彼等は平ら(🕷)な芝(👅)生をひろげる(😄)。かくの(🐖)如き嗜好の(♊)相違は何(🖕)に(📂)依って生じ(⏱)たのであ(🧞)ろ(🍈)うか。案ずる(🕖)にわれ／＼東洋(💗)人は己れの置か(🥂)れた境遇の(👂)中に満足を求め、(👊)現(🕍)状に甘んじようと(📃)する風があ(🚩)るので、暗い(👉)と云うことに不平を感(❎)ぜず、それは(🕡)仕(🤗)方(🥋)のないものとあき(📝)ら(😎)めて(👯)しまい(🤸)、(🤮)光線が(🍼)乏しいなら乏(📱)し(🕶)いなり(🛳)に、却っ(➡)てその闇に沈(🚮)潜し(😵)、その中に自(🐆)おのずからな(✳)る美(🎻)を(🍨)発見する(🚶)。然るに進(🏟)取的な西(🚑)洋人は、常により良き状態を願って(🥥)已やまない。蝋燭か(🥀)らランプ(🤶)に、(🏚)ラ(🖤)ンプか(📓)ら(🐦)瓦斯燈に、瓦斯燈から電燈にと、絶(🕚)え(🌑)ず明(🏥)るさを求め(⛅)て(🦀)行き(🈳)、僅かな蔭をも払い除けようと苦心を(🖍)す(🎙)る(🦂)。恐らくそう云う気質の(🍹)相違もある(🎫)のであ(🤬)ろうが、しかし私は、皮膚の(🐖)色(🦕)の違(🚶)い(🏵)と云うことも考えてみたい。われ／＼とても(💁)昔から肌が(🍲)黒いよりは白い方(💍)を貴いとし、美し(🚧)い(♒)と(🐤)もしたこ(🏫)と(🔋)だけれども、それでも(🐢)白皙人種(🏿)の白さとわれ／＼(🎗)の(🐟)白さとは何(🧚)処か違(🌡)う。一人一人に(🗼)接近して見れば、西(🚔)洋人(🏒)より白い日本人があり(👩)、日本人(🐞)より黒い西洋人があるようだけれども、その白(🎪)さや(🙋)黒さの(🎈)工合が(✔)違(🐾)う。これは私の経(🏞)験か(🔺)ら(💣)云うので(🕵)あるが(🌫)、以前横浜の(🤵)山手に住んでいて、(📀)日夕居留地の外(🎻)人等と(♑)行(🗿)楽を共にし、彼等の出入する宴会場(🎡)や(🦕)舞蹈場へ遊び(🏊)に行っ(💱)ていた時分、傍(⛓)で見る(😍)と彼(🍲)等の白さをそう(🐆)白いとは感じなかったが、遠くから見ると、(🎣)彼等(🕔)と日本(🖊)人と(👕)の差別が、実に(🤜)はっ(📁)きり分るのであった。日本(🤢)人でも彼(🥊)等に劣らない夜会服(😾)を著つけ、彼(🏠)等よ(⛏)り白い皮膚を持ったレディーがいるが、しか(📀)しそう云う婦人(💵)が一人でも彼等の中に交る(👜)と(⛽)、遠(🐄)くから見(🍦)渡した時(🚡)にすぐ見分けが(💗)つく。と云うの(💄)は、日本人の(🆒)はどんな(👐)に白くとも、白(📶)い(💑)中に(🤜)微かな翳(🚪)かげりがある。そのく(🤠)せそう云う(🛐)女たち(🆚)は西洋人に負けないように、背中から(🥐)二の腕から腋の(⏩)下まで、露出している肉体のあら(💊)ゆる部(🗣)分(👤)へ濃い白粉を塗っているのだが、それ(🎷)で(🚩)い(🎊)て、(☕)や(🎆)っぱ(⛹)りそ(🔎)の(🚪)皮膚(🔈)の底に(🙋)澱(🔒)んでいる暗色を消すことが出来ない。ちょうど清(📱)洌な水の(✡)底にある汚物(👟)が、高い所から見下ろ(🐄)すとよく分るよ(🉐)う(🙆)に(⛎)、そ(🍼)れが分る。殊に指の股(😰)だ(🐣)とか、小鼻の周囲(👛)だと(⛔)か、(😫)襟頸だ(🗺)とか、背筋だとかに、どす黒い、(🕌)埃の溜った(😓)ような(🍐)隈(👄)が出来る。とこ(🚖)ろが西洋人の(💩)方は(🐯)、表面が濁っているようでも底が明るく透きとおって(🗡)いて、体じゅうの何処にも(🔣)そ(🌟)う云う薄汚い蔭(🚏)がさ(🍴)さない。頭の先(😮)から指の先(🖌)まで、交り気がなく冴え(😠)／″＼と白い。だから彼等の集(🎟)会(🏎)の中へわれ／＼の(😞)一(😲)人が(🌑)這入り(🍄)込むと、白紙(💹)に一点薄墨のしみが出来たようで(🐔)、われ／＼が見(🏣)て(😙)もそ(📉)の一人が(📃)眼障りのように(🦍)思わ(❇)れ、(🤼)あまりい(🔹)ゝ気(🎐)持がしな(🐦)い(🌱)のである(🏕)。こう(🙌)してみると、か(💝)つ(📫)て白皙人(🌛)種が有色人種を(🌰)排斥(🐠)した(🈹)心理が頷けるの(✡)であっ(💟)て、白人中でも(🧥)神経質な人間には(💬)、社交場裡に出(🎃)来る一点の(🌏)しみ、一人(🕉)か二人(🚢)の有色人さえが(⏳)、(😬)気にならずには(🌽)いなか(🛅)っ(🏷)た(📰)のであろう。そう云(🚲)えば、今(🏉)日で(👩)はどうか知らないが、昔黒人に対する迫害が(🐩)最(🛄)も(🔽)激し(🌽)かった南(💲)北戦争(🏈)の時(🏜)代には、彼等(🖥)の憎しみと蔑(🎑)みは単に(🎞)黒(🌍)人の(🐠)みな(🆔)らず、(🔳)黒(🛵)人と白(🐆)人との混血児、混(🦆)血児同士の混血児(🏍)、混(🌠)血児と白人と(♑)の混血児等(🧙)々に(➡)まで及んだと云う。彼(🗿)等は二(🍂)分の一混血児、(🌱)四分(🤟)の一混血児、八(⚾)分(🎐)の一(🔅)、(🥅)十六(🐤)分(🐸)の(🐓)一、(⛑)三(🦅)十二分の一混血児(🚋)と云う風に、僅(🥋)かな黒人の血の(🚋)痕跡を(🛥)何処までも追究して迫(🏷)害しなければ已まなかった(🥦)。一(😫)見(🌕)純粋の白人(🚿)と(✌)異(🤾)なる(🕊)ところのない、二代も三代も(🕍)前の(🙍)先祖に(🎄)一人の黒(✊)人を有する(😤)に過ぎない混血児に対しても(💡)、(💰)彼等の(🏊)執拗な眼は、ほんの少し(🍾)ばかりの色素が(🐜)その(🎵)真っ白(🥞)な肌の中に潜(👏)んでいるのを(📯)見逃さなか(🦆)った。で(👡)、かくの如き(🤜)ことを考(🦔)えるにつけて(💕)も、いかにわれ(🆒)／(🚀)＼黄色人種が陰翳と云うものと深い関係にあるかが知(🏧)れる。誰しも好んで自分たちを醜悪な(⛲)状態に(🎎)置(❕)きたがらない(🦕)も(🎱)のであ(🗼)る(🌗)以上、われ(🥛)／＼(🌺)が衣(🛩)食(🔫)住の用品に曇った色の(⚪)物を(🚽)使い、暗い(🏜)雰囲気の中に自分(📫)た(🔪)ち(🏟)を(🌮)沈(🏗)め(👱)ようとするのは当然であって(🌬)、われ／＼の先祖は彼等の皮膚(🌺)に翳り(🍳)があることを自覚していた(🚍)訳でもな(🤒)く(♉)、彼(🥃)等よ(🦔)り白い人(🧟)種(🏝)が(🆘)存在する(🔃)こと(⚽)を知(💬)っていたのではないけれども、色に対する(🔽)彼(🖐)等の感(👭)覚が自(🎳)然とあゝ云う嗜好を生んだも(🎲)のと見る外は(📂)ない。

A　　　　(🤬)六(🕸)月十日

A　一(🤹)度たびは(🌺)今宵は(🈂)此驛にやど(🚌)ら(🉐)んと(🌅)思ひ(💲)しが(♑)、猶脚の(📨)勞(🈷)つかれざると、(🈴)次(🔥)の驛なる須原すはらま(🚺)で(⤵)左程遠くもあらざるに勇を鼓して、とあ(📵)る(✊)茶榻ちやたうに一休憩ひとやすみしたる後(🎼)、靜かに唐詩を吟じ(😈)つゝ驛を出(🈵)づ。

Aヲドリノ　ス(🐹)キナ　オヂ(👐)イ(🆒)サン

A「おい！」

A「朝(🤙)顔(🍇)日記だよ」