日本《援交 中出し 女子 校生 4》2行目ライン
援交 中出し 女子 校生 4あらすじ
「(📀)こ(👬)んな寒(🔄)い時には、(🌻)ぐいぐいは(🤥)たらく(🏔)に限るよ。室(📃)長なんかになるもんじゃな(👰)いね。」
ただ、(⛱)組織(🔜)に関(🌦)(wān )することで、(⛵)室編成(chéng )のほかに、生(shēng )活(🌈)内容の(🌐)面(🔏)か(🎯)ら、(🗂)いろいろの(🏰)部が設けてあり、(😳)全員が期間中に、一(⭕)度はどの部(🛂)(bù )の仕事(🤡)も体験するという仕組みに(🕚)なっていた(📑)ので、その運(🈴)(yùn )営の方法(fǎ )や、人員の割り(🏤)当てな(🗓)どについ(🛹)て、いろいろの質問(🌅)が出、その説明(💡)に大部分(🎛)の時間がついやされたの(🛀)で(👼)あった(🕚)。
「私は、君(🏢)(jun1 )らを、良心(🐲)をも(🥄)った自主的(de )な人(rén )間としてここに迎むかえた。だ(🧛)から(🎊)、(✝)かりに君ら自(🙊)身(shēn )が、君らを機(jī(🆖) )械のよう(💬)に取りあ(🍴)つかっ(🌏)てくれと(🐪)か、犬猫(🚍)いぬねこ(⛴)の(🔺)よ(🧜)うにな(🍇)らしてくれとか、私に要求したとしても、私には絶対にそ(🚼)れが(💟)できない(💩)。私(sī )は(😟)、あくまで、君らが人間(jiān )であることを信じ(👊)、君ら(🕷)に(🚙)人(🗺)間としての行(há(😡)ng )動を(🦀)期待す(🏆)る(🔼)よりほかはないのだ。むろ(💮)ん私も、人(🅿)間(👱)の世(shì )の中に、強(qiá(🥧)ng )制の(🥚)必(bì )要が全然ないとは(🎵)思(sī )っていない。弱い人間にとっては、やはりそれが(🍝)必要(🗺)なことも(🍦)ある(🦁)だろ(🚵)う。時には(♏)、それ(🔭)が弱い人間(jiān )を救う唯(🐖)一(yī )ゆい(🎨)いつの方法である場合さえあるのだ。それは(💯)私(sī )にも(🈶)よくわ(🦏)かっ(🤸)ている。しか(💳)し、私(🛶)は、(🤓)君ら(🦑)がこ(🦅)の塾(🚊)堂の生活(🎄)にも(🗒)たえな(🕑)い(⛏)ほど弱(ruò )い人間で(📲)あるとは思(🏂)って(😽)いないし、また(👤)思いたくもない。だから(😯)、私(sī )は、君(jun1 )らが何(♿)かの強(qiáng )制(zhì )力にたよる(🤺)ま(💒)え(🐒)に、まず君ら自(zì(🎗) )身(🍊)(shēn )の(🔭)良心(🌐)にた(🏻)よ(🈲)り、人(ré(😬)n )間(jiān )として(🌘)、君(📶)らの最善をつくしてもらいたいと思って(🎪)い(🐱)るんだ。君(🙉)らが、ほん(🤱)とう(🕵)に(🕊)その気(qì )になり(🏪)さえす(❇)れば、少(shǎo )なく(📴)とも、この塾堂の生(🕉)(shēng )活(🐏)ぐらいは、(📈)何の強(📜)制(🗓)もなしに運営してい(🔷)けるだ(🎄)ろう(👠)と(🔋)、私(sī )は信じ(🖥)て(📺)いる。君ら自(zì(🗼) )身も(⛄)、人(🏉)間(〰)であるからには、(🌖)そのぐらいの自信(xìn )は持っていてもいい(🎶)だ(🍵)ろう。いや、持っていな(🚵)ければならない(👾)はずな(🎰)のだ。もし君(⛪)らに、それだけ(🌕)の自(zì )信、――人間と(🙈)してのそれだ(🕙)け(🚛)の(🕌)誇ほ(🧔)こりも持(chí )てないとすると、私としては、もう何も言うこと(🙄)はな(⛲)い。明日(rì )からの行(háng )事計画を(🍔)たて(🏖)ることも、まったく必要のないことだ(✈)。……どうだ、飯(fàn )島君(jun1 )、や(🦊)はり強(😕)制(♉)が(🎴)なくて(🎒)はだめか(👮)ね。」
「私(sī )はけさ(🤕)、(👼)君らの中のだれかが打(dǎ )った板木の(📭)音を聞きな(🖲)が(📛)ら、(🕕)ふと、この話(🦑)を思い出(chū(🏦) )したが、それはおそらく、けさの板木(mù )が(👇)、(🎠)ここ(🍥)の生(🌪)活(🛢)に(🐖)ふさわしい心をもって打(😡)たれ(📞)て(🆓)いたか(🆚)らだと思う。君らの耳にあの音がど(🔌)う響ひび(👠)いたかは知ら(🏕)ない。し(🛥)かし(😛)、私(💃)は(🍕)、あ(💰)の音から(🧠)、(🐣)この(📄)塾はじまって以(🎙)(yǐ )来のゆ(💶)たかな感じをうけ(🍓)たのだ。じっくりと(🔂)落(luò )ちつ(🙁)いて(🙆)、すこしも軽はずみ(💴)なところ(🍸)の(🐝)な(🏘)い、また(📅)、すこしも(♊)力りき(🌻)んだ(🌊)ところの(🈯)ない、おだやかな、そし(🗒)て辛(xīn )抱しんぼう(🥇)づよい努(📅)力、――心の底に深(🔺)(shēn )い愛(ài )情(📿)をたた(✈)えた(🤘)人だけに期待(💏)しうるような努(nǔ(🔄) )力を、私は(🎡)あの音(🚑)から感じ(🗓)とり、これこそここの生活(huó )を象(xiàng )徴しょうちょうする響(🍦)き(🎱)だと思ったのである(🚟)。――私は、し(👼)かし、奕堂和(hé )尚のように、(💺)だれが、(🕒)ど(😤)ん(🚚)な気(qì )持(🛋)ちで、今朝の(❗)板(⏸)木(🏞)を(🦈)打ったか(🅱)を、しい(🗃)て知(📐)りた(🌏)いとは思(🤮)わない(🆚)。それ(😁)は、もともとここの(😎)生活で(🛡)は、(🚻)だれ(🗝)がど(🔭)ん(📞)な働(👮)きをして、どん(🌮)な名(🈂)誉(🍂)(yù )めいよを担にな(🍒)うかというこ(🔣)とは、あま(🍛)り(🍾)たいせつな(🔩)こ(⬆)とで(🅾)は(⏭)ないからだ(🎌)。ここ(🔎)の(🤾)生(🥍)活で(📝)たい(🏦)せつなのは、(🈳)名(👚)でなくて(⏳)実(shí )であ(👜)る。心(xīn )で(🦀)あ(🍦)る。その心(💘)がむだになら(🌔)ないで(⚪)、共同生活(huó )全(quá(🔎)n )体(tǐ )の中に生かさ(🚥)れていけば、個々の人の名(míng )など(♏)は(🌼)、しい(🏃)て問題にする必(bì )要はない。そう(💠)いう意(🤱)味(wèi )で、私は(🐸)、今朝のような(📟)板木の打ちか(📚)たをする心(♑)を(😛)もった人が、君ら(🏑)の中に(💵)、少な(🌼)くとも一人だ(⌛)けはいる、ということを(⏲)知(🔪)っただけ(💌)で満足し(😏)たいと思う(🕐)。そ(📑)し(😔)て、(🆘)その一人の心が、おたがい(🏜)の(🤴)生活の(🏋)中に、す(🔣)こしもむだにな(🚢)らないで生(😠)かされていくことを、心(xīn )から期(qī )待したい。……つまり、愛(🖌)情に出発(🎰)した、お(♋)だやかな、し(♏)かも(🌨)辛(xīn )抱づよい努(nǔ )力、そういう努(nǔ(⏬) )力を、(♑)単に(😐)板(🛴)木(mù )を打つ場(🤯)合(hé )だけでなく、(📣)すべての(📑)場合に払はらってもらいたいのであ(🔺)る(🕔)。……名を求(qiú )めず、ひ(📋)たすらに(👄)実を捧(pěng )ささげる(🈸)とい(🌩)う気持ちに(🤚)徹てっ(🥋)して、そういう努力(lì )を、みんなで払ってもら(🛩)いたい(🥢)のである。――」
「はじめから(🦖)、(📍)自(zì )分が室長(🐚)だときめて(🏹)かかっているんだから、かな(🍕)わ(⚽)ないよ。」
(🚤)掃除がすっかりすみ(😰)、洗面その他を終わ(🐊)ると、(🎟)み(🤦)んなは広間に集(jí )まって(💗)朝の行事を(💓)やる(👂)ことに(✋)なっ(🤘)たが、それま(🌳)でには、(📞)起(🧐)床からたっぷり四十分ぐ(🛃)らいは(🚦)かかって(⛎)いた。次郎が、(🏍)これまで毎朝(⛴)、空林庵(ān )の寝ざめに親(qīn )しんで来(lái )た雀すずめの第一声がき(🐢)こえるのは、ほぼその時刻(👻)だっ(🍮)た(🖥)のである(🤞)。
「感じた(🦍)とも(📕)。あんな落(😫)ち(🚍)ついた打ち方は今日(rì )のような寒(❗)い朝には、な(🍁)かなか(🍮)できるもの(📔)で(🥫)は(🍯)ない(🔴)よ。」(🔌)
そ(🏴)のあ(🎒)と、就(jiù )寝前(qián )の(🆒)行事として、(🖇)最初の静坐せいざが(📰)はじまった。塾(shú )生(🎎)たち(🐴)は(📝)、各(gè )室ご(🕕)とに、きちんと縦たてにな(🎺)らび(🎄)、朝倉先生の(⏫)指(🧢)導(dǎo )にした(💪)がってその姿(zī )勢(shì )をとった。
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