川崎 えろあらすじ
真木和泉の(😬)死を聞いたことは、半蔵(🈹)にもいろ(📸)いろなこ(❄)とを考えさせた。景蔵(zā(⬇)ng )の手紙にもあるように、対外(🎽)関(wān )係(🐙)のことにかけては硬(yì(💉)ng )派(⛺)中の硬派(pài )とも(✅)言(🐍)(yán )うべき(😚)真木和泉らの(🙀)ような人(💍)たちも(🗣)、(🚝)もはや(🌥)この世に(🕺)いなか(🍮)った。生(🚹)前(🖇)幕(mù )府の軟弱な態(tài )度を攻(⏹)(gōng )撃(🌸)するこ(😔)とに力(lì(💷) )をそそぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの談判(🏆)にも(🤫)海外(♎)使節の(🎆)派(pài )遣(🏴)(qiǎn )にもなん(🌕)ら誠意(🔞)の見るべ(🕢)きも(♌)のがない(🤝)とし(🏄)、将軍の名によ(🌊)っ(🛍)て公布された幕府(🗣)の(👍)攘夷(yí )もその実(😧)は(📻)名のみであるとしたそ(🗃)れら(❇)の(🎷)志(🛤)士たちも京都(♎)の一(yī )戦(zhà(♓)n )を最後にし(🍣)て、それぞれ活(👜)動の舞台から(🗂)去って行(háng )った。
「そう言(yá(🈶)n )え(😙)ば、半蔵さん、江戸(hù )に(🗓)はえらい話がありま(🦉)すよ。わた(💄)し(🦃)は山村様の(🦃)お屋(🧝)敷にいる(🎉)人た(👸)ち(🐙)から、(💍)神奈川奉行(háng )の組(🗿)頭くみがし(📇)らが捕(bǔ )つかまえられ(🕍)た話を聞いて来(👩)ましたよ。どうし(😙)て(🦔)、(🎒)君(jun1 )、これ(♎)は聞き捨てになら(🎪)ない(🔙)。その人(rén )は神(shén )奈川(chuā(🐎)n )奉(🌞)行(háng )の組頭だと(🕺)言うんですから、ずいぶん身(🗿)(shē(🎃)n )分のあ(📹)る人で(🥘)しょう(🧤)ね。親(🌯)類が長(zhǎ(🌧)ng )州の(🐑)方にあって、ま(📀)あ手紙(😓)をや(Ⓜ)ったと想おもってごら(🚃)ん(🍁)な(🥖)さい。親類へや(👔)るくらいですから普通(👚)の手紙で(🚤)しょう(👕)が、ふとそ(🔧)れ(🤫)が探(⚾)(tà(🕒)n )偵たん(🎅)ていの手(🍁)にはい(🕘)ったそうです。まこと(🎣)に穏やかでな(🚣)い御時(🤠)(shí )節がらで(🌬)、お互(🚹)いに心(🖱)配だ、(🈚)ど(🌗)うか明君賢(🙁)相が(😼)出(😮)てなん(🤧)と(📏)か始末をつけてもらいたい、そういうこと(🍘)が書い(🤸)て(✔)あったそう(💚)です。それを(😙)幕府のお役人が見て、何(hé )、天下が騒々し(🧤)い(🚫)、こ(💚)れは公(gōng )方(fāng )様くぼうさまを蔑(miè )ないがしろにした(🏐)ものだ、公方(🗾)様(yàng )以外(wài )に(🕧)明君(jun1 )が出(♊)てほしい(🦁)と言(✉)うなら、いわ(👀)ゆる謀(💧)(móu )反人(🍅)む(🌅)ほんにんだ(🐼)ということになって、(🏋)組(🎻)(zǔ )頭はすぐにお城の中で捕縛され(🚁)て(🐙)しまった。どうも、大変な話じ(📨)ゃあり(🏜)ま(🖖)せんか(🌡)。それ(🐷)か(🔤)ら組頭が捕(🔴)(bǔ )つかまえられる(💍)と同時に家(✳)捜やさが(🎸)しをされて、当人はそ(♌)のまま伝馬(🚽)町てんまちょう(🐹)に入牢にゅうろう(🙍)さ。なんでもたわいない吟味のあっ(🍣)たあとで、組頭(🖊)は牢(🎳)中で(🖍)切腹を(🌚)申し付けられたと(🤣)言(yán )います(🔍)よ。東片町ひがしか(🦀)たまちのお(🏴)屋(🤞)敷で(🕎)その話が出て(🛌)、皆驚いていまし(🈷)たっけ。組頭の検(jiǎn )死に行った御小人(🍤)目(mù )付おこびとめつけを知ってる人もあのお屋敷にありましてね、検(🙂)(jiǎ(🕶)n )死には(🥎)行ったがまことに気(qì )の(🈴)毒(📔)だったと(😿)、(🦖)あとで御小人(rén )目付がそう言ったそ(🆔)うです。あの話を聞い(🎮)た(🎳)ら(🚻)、なんだか(🥞)わたしは江戸に(🌽)いる(🍦)の(🎹)が恐(kǒng )ろ(🤧)しく(🐮)なっ(⛑)て来ました。こうして(😦)宿方の費用で滞在し(🥚)て、旅籠屋の飯を食(shí )ってる(👔)の(🎸)も気が(😷)気じゃあり(🍔)ま(🐏)せ(📕)ん。」
(🕯)と言って(🌊)相生町あ(🍌)いお(🕸)い(🎐)ちょうの家(jiā )の亭主ていしゅが深川(chuā(😃)n )の米問屋へ出(🌧)かける前(🈴)に、よ(🏌)く半蔵(💬)を(🙈)見(🕙)(jiàn )に(🐇)来る。四か月も二階(🏦)(jiē )に置(zhì )いてもらう(🔰)う(📓)ちに、半蔵(🧑)はこの(📫)人を多吉さんと呼び、かみさん(🐖)をお(🎽)隅す(🥙)みさん(🐝)と呼び、清(qīng )元きよも(🚝)と(💝)のけい(📲)こに通かよっ(🤓)ている小(🛥)娘のことをお三輪みわさんと呼(⛰)ぶ(🏭)ほどの(🖌)親しみ(😲)を持つよう(🔑)になっ(🥃)た。
半(😿)蔵(zāng )に言(🕢)(yán )わせ(🦖)ると、こ(😟)の水(🏓)戸浪士がいた(😝)る(🍷)ところで、人の心を揺り動(🈳)(dò(🕋)ng )かして来るには驚か(🤫)れ(🎁)るものがある。高島城(🐄)をめがけて来たでもない(📐)ものがどうしてそん(〰)なに諏(🐶)訪藩すわはんに(🤜)恐(⛽)れられ、戦(📿)(zhà(😳)n )いを好むでもないも(🌅)のがどうしてそんな(🚩)に高遠藩(fān )た(🔎)かとおはん(👱)や飯(🚻)(fàn )田藩(➗)(fān )いいだはん(🌹)に恐(🍔)れられるだろ(🐚)う。実にそれは命がけだからで(👤)。二(💴)百何十(👅)年の泰平に慣れた諸(👛)(zhū )藩(🥉)(fān )の武士が尚武しょうぶの気性のすでに失われていることを眼前(😄)に暴露して(🐩)見(jiàn )せるの(🌊)も(🏸)、万(🍰)一(🕓)(yī )の節(jiē )はひとかどの御奉公に立(🕠)てと日ごろ(🔑)下の者に教えている(🌰)人(rén )たちの忠誠(👮)が(🕳)およそいかなるも(👈)のであるかを(🚀)眼(❕)前に暴(bà(🐂)o )露(🥊)して見せるのも、一方(fāng )に(🏪)討死うち(😑)じにを覚悟してかか(👠)っ(👫)ているこ(🍯)んな水戸浪士のあ(🦁)るから(♊)で(🔸)。
そ(📿)の片桐まで行くと(🥈)、飯田の城下(📥)(xià )も近い。堀(🐠)石見(🈺)(jiàn )守(shǒu )ほりいわみの(📊)かみの(🌛)居城はそこに測(cè )りがたい沈黙(🏥)を守って、浪(làng )士らの近づ(❕)いて(😆)行く(🛢)の(🔵)を待(🤺)っていた。その沈黙(mò(🙄) )の中に(🔇)は御会所(suǒ )で(⬇)の軍議(💗)、にわかな籠(🏔)城(ché(🕢)ng )ろうじょうの準備、要(🎿)所要所の警戒(🥐)、その他、ど(💪)れほど(⏪)の(👹)混乱(🏢)を押し隠(yǐn )しているやも(🏣)知(zhī )れな(❤)いかの(🕜)ようであった。万一(🍎)、(🐹)同藩で籠(🎄)城の(🧝)ことに決したら、市(shì )内(nèi )はたち(🕛)まち焼(♟)き払(fǎn )われるであ(🚹)ろう。その兵(bīng )火(huǒ )戦(zhàn )乱(🤑)の(🍏)恐(♋)怖(🔊)は老若男女(👗)(nǚ )の町(🌩)の人々(🍽)を襲(🛬)(xí(🙆) )いつ(🐘)つあった(🍋)。
「(👼)寿平次(🈳)さん、君(jun1 )の方(📞)へは福島か(😓)ら何(📟)(hé )か沙(㊗)(shā )汰(tà(🕳)i )さたがあり(🥞)まし(💁)たか。」
この砥沢(🐿)(zé(🅾) )口の(🗑)戦(🦑)闘に(💶)は、浪士側では十(🍯)七人ほど討(😡)死うち(🍉)じにした。百(bǎi )人あまり(🎛)の鉄(zhí )砲疵きず鎗(qiāng )疵(🏎)な(✒)ぞの手負いを出した。主(zhǔ )将耕雲(🛌)斎も戦い疲(🏃)れたが(👽)、また味方(fāng )の(🈳)もの一同(✳)を樋(tōng )橋に(🔸)呼び集め(📯)るほど元気づいた。湊(còu )みなと出(🏸)発以来、婦人の身でずっと陣中にあ(🍬)る大納言(yán )だいな(🦏)ごんの簾(🚺)中(⚓)れんちゅう(📎)も(😒)無(➕)(wú )事(📲)(shì(🏫) )、(🏜)山国親(🏷)子(😦)(zǐ )も(🐜)無(🕝)事、筑波つくば(☕)組(🚤)(zǔ )の稲右衛(⏪)(wèi )門、(☕)小四(⛰)郎、皆無事だ(⛳)。一同は手(🍚)分けをして高(🤖)島(dǎo )陣地その(🌂)他(🖲)を松明たいまつ(📿)で(♎)改めた。そこの(🏓)砦とりで、ここの胸壁(bì(🤵) )の跡(📌)に(🍌)は(🎂)、打(dǎ )ち捨て(⛩)てある兜かぶとや小銃や(🚳)鎗や脇(🚽)(xiàn )差わ(🗑)きざし(🆒)や、それから床几しょうぎ陣羽織じんばお(⛴)りな(⛅)どの間に、(👺)目もあてられないような(🐞)敵味方の戦(zhàn )死者(zhě )が横たわっている。生臭(🍻)なまぐさい血(xuè )の臭気におい(✋)はひ(📳)しひしと迫って来る夜の(⏭)空(👅)(kō(📤)ng )気(qì(🐱) )にまじって一(yī )同(tó(🔁)ng )の鼻をついた(🤲)。
諸隊(🏯)はすで(⬜)に続(xù )々間(😱)(jiān )道を通(tō(🍐)ng )過(🍜)しつつある。その道(🥏)は飯(fàn )田の(🥇)城下(🌉)を避け(🍎)て(🏆)、上黒田で右(yòu )に折れ、野(⏩)底山から上(shàng )飯田に(👀)かかって、(🚯)今宮という方(🎉)へと取(qǔ )っ(🆎)た。今宮に(🤲)着いた(🕖)ころは一同休憩(🚾)し(🏛)て昼食をとる時(shí )刻だ(📊)。正武(wǔ(⛄) )隊(duì )付(🏈)きを(💈)命ぜられた諏訪の百姓降(jià(🐥)ng )蔵は(💻)片桐から(😖)背負しょって来た具足(zú )櫃(guì )ぐそくびつを(🚨)そこへお(😰)ろ(📳)して(🌮)休んでいると、(💩)いろは(💞)付けの番号(⛸)札(zhá(🐊) )を渡され、一(yī )本(🤽)の脇差わきざ(😓)し(🤠)を(🌭)も渡された。家の方へ手(👄)紙を(🎍)届け(🐘)たければ飛(fēi )脚(🐊)に頼んでやる(🆑)なぞと言(yán )って、兵(🤪)(bīng )糧方の別当は(🌬)いろ(🕒)い(📆)ろにこ(😨)の男(ná(🕐)n )をなだめたりすかしたりした。荷物を持(chí(😐) )ち(😍)労つ(🌶)かれたら、ほかの人足に申(㊗)し付ける(🍊)から、(🕖)ぜひ京都(dō(📔)u )まで(🏘)一緒に行け(👘)とも(🐬)言い聞かせた。別当はこの男(nán )の(🐏)逃亡を気づか(👥)って、(🛴)小(xiǎo )用(🚵)に立(🛄)つにも番(🥃)人(🏴)(rén )をつ(❗)けること(🔐)を忘れなかった。
と言う(🧘)お隅のあ(🕊)とから、多(🕘)吉も(🚽)そこへ(🤩)挨拶(✉)(zā )あいさつに来(🍃)る。その時、多吉(jí )は(🈯)お(🛎)隅(yú )に(🏨)言いつけ(🛒)て、紺(gàn )木綿の切れの編みまぜ(❣)てある二足の草鞋を奥か(👞)ら(🏖)持って来(🐖)させ(👬)た。それを餞(jiàn )別せ(🐽)んべつのしるしにと言(🛑)って、風呂敷包ふろしきづ(⛳)つみにし(♊)て半(⛴)蔵(zā(🕡)ng )の前(😎)に出(⏩)した。
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