「よせ! そんな議論をしたっ(🍢)て、なん(🛌)の役に(🥧)立つ(😬)んだ。」
(「一番」―(🧒)―「偉い人」――乳(rǔ )母(🐅)やのおきまり(🈁)文(wén )句はいつ(🔇)もこれ(⛎)だ。乳母やは、しかし、何がほんと(🤴)うに(🌩)偉いの(🍬)か(🧤)わかっているの(💆)だろ(🗜)う(🌴)か。)
「こらっ! (🌒)ど(🚏)こへ行(Ⓜ)(háng )く(🚎)ん(😇)だ!」
諦めるといえば、(🎏)彼(bǐ(🖕) )は家庭(🍈)で(🎰)も、お芳に愛(🍊)して(📠)もらうことを、もうすっか(🍚)り諦めて(😑)いた。同時に(🐁)、お祖母さんに対(duì )し(🏭)ても、(💔)これまでのよ(🏠)うな、わざ(🎅)とでも反(🐷)抗(kàng )し(🎯)て(📫)み(😨)た(🈶)いという気持(🍡)(chí )はなく(💆)な(🥍)っていた。
次(cì(😙) )郎(🏵)が本校舎の前まで来ると、ちょ(🏪)うど(🏑)職員(😛)会議(yì )が(❄)終ったと(⛑)こ(♊)ろらしく、先生(shēng )たちがぞろぞろと玄(⬜)関から出(🐧)て来るところだった。彼は先(💮)生たち(📐)に(⛓)顔を(👿)見られるのがいや(🚿)だったので(🥟)、校舎(✒)の陰にかくれて、人影の(💵)見え(💣)なくな(👇)るのを待(🐘)つこと(👫)にした。
「そ(🏡)れにしても(🔢)、その(🔰)ちび(📌)の新(🛤)入(🔞)生って、痛快な奴だな。」(🙆)
「默(mò )ってなぐられ(🤑)ているんだな?(💚)」
「本田(🍚)とか(🧑)言(yá(🤽)n )ってたよ。」
だが聰明(🥍)な読(dú )者ならば、彼のそう(📖)した(🕗)行為の裏(📶)に、いつも(😚)一脈の哀愁あ(💪)いし(🎻)ゅうが流れてい(💳)たことを決し(💅)て見逃(🚦)がさなかったはずだ。実(shí )際(jì )、哀(āi )愁は、次郎にとって、(😥)過(guò )去十五年(🌼)間、切(qiē )っても切れ(⛷)ない(💽)道づれで(🙋)あったとも言えるのである。彼(🐮)の(📂)負けぎらい、(🍀)彼の(🍯)虚偽(wěi )きょ(✒)ぎ、(♿)彼の(🎲)反(🔞)抗(kàng )心と(🤠)闘(🎩)争心、およそそ(🦔)う(🐗)した、一見哀愁(🎍)(chóu )とは極め(🥢)て縁遠いように思わ(⛸)れ(🗾)るもののす(🐸)べてが、実は(🧖)哀愁のやむにや(🈹)まれぬ表(😖)(biǎ(💜)o )現で(🐈)あり(👺)、自(zì )然(👈)が彼(bǐ )に教(jiāo )えた哀(🖖)(āi )愁(🌱)か(🏮)らの逃路(lù )だった(🌌)ので(🧘)あ(🙀)る(💰)。そして(⏬)、も(🍚)し(🎞)「(⛷)自然の(🔷)叡(ruì )智えいち(🚳)」と(🍇)いうものが疑えないものだとするな(🏝)ら(🗻)ば、(🈴)次郎(🏒)(láng )の心がそろそろ(🏫)と詩にひかれていった(🏿)ということは、必(🐧)ずしも不似合(hé )な(🈶)こと(😁)で(👻)はなかったであ(📋)ろ(🕎)う。と(💿)いうのは(📮)、何人も(🐜)自己の真(🔎)実(shí )を表現(✏)(xiàn )してみた(🥡)いという(🕛)欲(yù(🎎) )望(🆙)をいくぶん(🍡)かは持(🔅)(chí )っているし、そして、哀愁の偽りのな(🐆)い表(🥒)(biǎo )現(📨)には、詩こそ最(🎟)もふさわ(🥦)しいものだからであ(⚡)る。
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