レズエッチあらすじ
と下から呼(🐃)ぶ多(duō )吉がか(🕙)みさんの声(😂)(shēng )もする。半(bàn )蔵と(👃)亭主はそ(🥉)れを(⚓)聞き(➡)つ(🚇)けて、二階から(🔥)降(jiàng )りて(👘)見(📞)た。
(💄)ちょうど(👋)松(🌴)(sō(📴)ng )本藩主松平丹波守(shǒu )まつだいらたんばの(💯)か(💜)みから(🎑)派(🀄)遣せ(🍑)られた(🍳)三百五十人ばかりの兵(🎯)(bīng )は長(🥣)窪ながくぼの陣地を退いて、東餅(🚵)屋に集まっている時であった。も(👲)ともと松本(🌺)(běn )藩の出(chū )兵(bīng )は(🎌)追討総(zǒng )督田沼(zhǎo )玄(xuá(💁)n )蕃頭げんばのかみの(🥔)厳(🕙)命を拒(🎭)(jù )みか(😒)ねた(🉑)ので、沿(⤴)道警備(📽)のた(😀)め(🖇)長窪まで出(➖)陣し(🙌)たが、上(🌟)田藩も松代(🐐)藩(fā(🍣)n )まつしろはんも小諸藩こ(🍬)もろはんも(🧞)出(chū )兵し(⛸)な(🙂)い(🅰)のを知っては単(dā(❣)n )独(📬)(dú )で水戸浪士(🏐)に当たり(🏇)がたいと(🍘)言って(😗)、諏訪(fǎng )から(🤱)繰り出(chū )す人(🗄)数と一手になり防戦し(🐸)たい旨むね、重役(yì(🤤) )をもって(🏫)、諏訪方へ(👠)交渉(dié(📔) )に(🥝)来(🥂)た(🛏)。諏訪方(🚽)としては、こ(🦎)れは思いがけない友(yǒu )軍(🦄)を得(dé )たわけである(🦇)。早速(sù )、物頭ものがし(😨)らは歓迎の(🐹)意を表し、及(💯)ばず(🏞)ながら諏訪(fǎng )藩では先(xiā(🏐)n )陣(♒)を承(chéng )るであろうとの意(yì )味を松(🛣)(sōng )本方の重役に致いたした。両餅屋焼き払いの(📊)こ(💺)とも(💎)す(🎸)でに決定せられた。急げとば(🛤)かり(♍)、(🦌)東餅屋へは松本勢の手(🔷)で(🎞)火(huǒ )を掛け(🍈)、西餅(🏼)(bǐng )屋に控(⛺)えていた諏訪(🆙)方の兵は(🥀)松(🖌)本(běn )勢の通行が(💤)全部済む(⛓)のを待(🗃)っ(🐷)て餅(📿)屋を(🌩)焼き払った。
「お前は(♿)ど(🧚)この(🐶)者か(🚧)。」と(🐗)浪士が(🆎)きいた。
(🌗)と彼(📬)が声をかけて(🔙)行こうとすると(👽)、お(🆓)まんはあたりに気(qì )を配っ(🔚)て、堅く帯を締(🔹)め直(👯)し(🚁)たり、短(🏋)刀をその帯(🛏)の(♎)間には(🔂)さん(🤨)だり(📥)していた。
切石まで間道(🍞)を通(tō(🚍)ng )っ(🈳)て、この浪(👨)(làng )士の諸(✅)(zhū )隊は伊那の本(🔮)道(dào )に出た。参(💅)州街道がそ(🔯)こに続いて(🕷)来(💱)ている(🏬)。大(🤞)(dà )瀬木おおせぎと(🤥)い(🏔)う(🥂)ところまでは、北(běi )原稲雄(xió(🧘)ng )が先(xiān )に立(⤵)(lì )って浪士(🌑)(shì )らを案(Ⓜ)内した。伊那(nà )にあ(🚔)る平田門人(rén )の先(xiā(👉)n )輩(bèi )株で、浪士間道通過の交(🎟)渉には陰(yīn )ながら尽力(lì(🛺) )した(🍪)倉(cāng )沢義髄くらさ(🥠)わよしゆき(🎧)も、(🏙)その日(rì )は稲雄と(✈)一緒(📟)に歩いた(🍶)。別れぎわ(❣)に(🌿)浪士らは、(🅰)稲雄の骨(gǔ )折りを(🗑)感謝し、それに報いる意味で記(🔜)念の陣(🛡)羽(yǔ(😅) )織を贈(👳)ろうとし(🎷)たが、稲雄の方では幕府の嫌疑(🎩)けん(🕠)ぎを慮(lǜ )おもんぱかって受け(🤖)なかった。
半蔵に言(🚦)(yá(🎫)n )わ(🛤)せると、この水戸(hù(🚿) )浪士がいたるところで、人の心(👱)を(📠)揺(yáo )り動かして来る(⚽)には驚か(💍)れ(🆗)るも(📮)のがある。高(gā(💜)o )島(❤)城をめがけて来たでも(🏑)ない(🌋)ものがどう(🕖)してそ(🔨)んなに諏訪(fǎng )藩すわは(🐛)んに恐(🖼)れられ、戦(zhàn )い(💏)を好むで(💦)もな(㊙)いものがどうし(🤰)てそんなに高(🗓)遠(yuǎn )藩た(🦃)かとおはんや飯(fà(🥀)n )田藩いいだはんに(🥈)恐れ(🛳)られるだ(🚲)ろ(🍟)う。実(shí )にそれは命がけだ(🗝)からで。二百何十年の泰平に慣れた諸(⛩)藩の武士(shì )が尚(shàng )武しょうぶの気性のす(🎾)で(🔎)に(🍗)失(💨)われていることを眼前(qiá(🔄)n )に暴露(lù )し(🤰)て(😵)見せるのも、(😴)万一の節はひ(💴)とかどの御奉(🌑)公に立てと日(rì )ご(😩)ろ下の者(zhě )に教え(👱)ている(🏁)人(🤴)(rén )たちの忠誠(chéng )がおよそいかなるも(⏺)のであるかを(✝)眼(💐)前(🕛)(qián )に暴露(lù )して(🥩)見せるのも、一(yī )方に(🎡)討死うちじにを覚(😺)悟してかか(😤)っ(🏏)ている(📶)こんな水戸浪(làng )士のあるか(⛹)らで。
そ(🚇)れにしても、江(⛵)戸両(liǎng )国の橋の上(🔆)から丑寅(🐥)(yín )うしとらの方(fāng )角(jiǎo )に遠く望んだ人た(🐷)ちの(🍺)動(📧)きが、(💚)わずか一(yī )月ひと(🧥)つ(🚢)き近くの間に伊(yī )那の谷まで進(💵)んで来ようとは半蔵の身にし(💠)ても(👋)思いがけ(🐢)な(🕔)いこと(🐛)であっ(🛌)た(🎁)。水戸の学問と(🍨)言(🙏)えば、少年(💯)(nián )時代からの彼(😕)が心をひ(🐕)かれたもので(🧠)あり(🗳)、あ(♒)の(👏)藤田東湖(hú )の『正気せ(🌙)いき(👉)の(💿)歌』な(🕶)ぞを好(hǎ(💂)o )んで諳誦(⛷)(sòng )あん(💌)しょうした(🏪)ころの心は今(🐫)だ(♉)に忘(wàng )れられず(🔞)に(🐓)あ(⛳)る。この東(🥈)湖先(xiān )生(📽)の子(zǐ )息(👹)(xī )むす(🧛)こさ(➕)んに(🤰)あた(🥃)る人を近(👢)くこの(🥗)峠の(🍸)上(🧘)に、しかも彼(bǐ )の自宅に迎え入れようとは、思(🐘)いがけないことで(🚰)あった。平(píng )田門人(🔋)としての彼が、水(shuǐ )戸の最(🐍)後のものとも言うべき人た(💿)ち(🚙)の前に自分を(🏈)見つける日(🤧)のこんなふう(🏍)にして来よ(🌉)う(🔚)とは、な(🏰)おなお思いがけな(📫)い(🎫)ことで(🥀)あった(🍁)。
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