講(📵)堂(táng )では、掃除(🍙)はも(🍠)うあら(🐞)か(🏂)た終わって、机(🦖)や(🎥)椅(🌀)子(zǐ )いすの(🛰)整頓せいと(🎸)ん(💘)に(✒)とりか(🚄)か(🛹)る(🐦)ところだった(🐸)。そ(💶)こ(🈚)は、第一室(shì )と第二室の共(🐺)同の受(shòu )け持ち(🐪)だったらしく、田川大作や青山(😒)(shān )敬(jìng )太郎などの顔(yá )も見え(🏚)ていた。田(㊙)川は、例(lì )の(💘)し(🏢)ゃがれ(🏍)た、激はげしい号令口(🔉)調く(🙊)ちょうで、ほかの塾(🛤)生たちをせきたて(🔩)ながら、自分(fè(❎)n )でも椅(yǐ )子(zǐ )や(🌒)机を運ん(🛤)で敏(🚦)(mǐn )捷(🏈)び(👍)ん(📪)しょうにたちはたらい(💅)ていた(🤕)。これに反(🤹)して、青山(😐)の態度(✋)はきわめて(👳)冷静だ(😚)った。かれは、田川の声には無(wú )頓着むとんちゃ(👮)く(⛷)なように、並ならべられてい(💲)く机(jī )の列(😕)をじっとにらんでは、その(🙋)みだれを正し(😠)てい(💱)た。――二人とも、それぞれに(👹)室(shì )長(zhǎng )に選ばれ(❎)て(🎆)いた(⛪)のである。
静(💴)坐のあとは遥(🌻)拝ようはい(🚢)だった。―(📎)―これは(👫)皇大神宮(💃)こうたいじんぐうと皇居(jū )こうきょ(⏰)に対する(🤺)儀礼ぎ(🐍)れいで、(👁)その当(🐥)時(✒)は、極(jí )左き(💣)ょ(🥍)くさ(🔩)分子や一部の(🚷)キ(🌳)リスト教徒以外の(🏉)全(quán )国(🚦)(guó )民に(🙃)よって(🆘)当(dāng )然な国民(mín )儀(😠)(yí )礼と(🚺)認め(🌄)られ(😥)、(🐚)集(🎣)団(🌾)行事においてそれ(⛑)を欠くことは(🗨)、国民常識に反する(⛽)ものとさえ考えられてい(⌚)たのである(🚝)。
「(🚺)板木を打(dǎ )つ(🏒)のは、も(❎)うこれでおしまいにしましょう(🍬)。これで起きな(👟)けれぼ、ほっとくほうがいいんです。」
「(💌)そうなればい(🐑)い(🚥)ん(🈂)です(📕)が、実(🤩)(shí(🤪) )際(jì(🔋) )は、やはり、(🎢)な(🔚)るだけお(💵)そくというこ(🎱)と(👴)に(💅)なり(➡)そうに思うんです。」
「だが、考えてみ(😇)ると、なさ(🌔)けないの(🏝)は決(🚘)して君(🧞)ら(😶)だけで(🐒)は(🔨)ない。こんなことを言ってい(⏭)る私自身が、今朝(cháo )は、君らに対して(🌨)重(⛰)大(dà )な過失を(⚪)犯おかし(⛺)て(📣)しまったようだ(💵)。私は、(🍖)さっき君(jun1 )らを非(⛰)難(📉)して、平気で自分(fèn )の(🚀)良心を眠(mián )らせてい(🥨)る人間だと言っ(🏠)た。また、(🏠)君(🍘)らの奴隷根性がなさけ(👕)ないとさえ言(yá(📼)n )った(🏯)。こうい(🎯)う(👒)言(⚫)葉(yè )は人間に対する最大の侮辱ぶじょくの言(😘)葉で(📠)、(🍀)心に(👨)愛情(🥊)をもつ(📃)ものの容易に口に(🍀)すべきことではない。少くとも同(🐔)じ(🌰)屋根の下で(❕)、一つ(🍗)釜(fǔ(🌁) )かまの(🆔)飯をたべながら、これか(😨)ら共同生(❔)活を(🐲)やっていこ(🐾)うとする(🔮)人(🤴)たちの間(🌠)(jiā(🎊)n )で(🌶)は、決してとり(👩)か(🔽)わ(📕)されてはならない言葉なのだ。し(🖲)かる(🦗)に(🥔)、私は、つい、自分(🤣)の感情にかられ(🎅)て、そんな言葉(🌁)をつかってし(〽)ま(🔜)った。それは、私(🎫)に忍耐(🚘)心が欠け(🌓)ていた(🥁)からだ。いや、君(🙈)(jun1 )ら(💼)に対(duì )する愛情が、まだ(🐺)十(👨)分でなかっ(👮)た(🥩)からだ(🕢)。私(💻)は、板木当番(✨)(fān )の乱暴な打ちかたを非難しながら、自分自(🛸)身(shēn )で(🏊)、そ(😐)れとちっともちがわない過(guò )失(shī )を犯してしま(🔐)った。私は、いま、それに気がついて、心(♊)から(😽)恥じ(💊)て(🕋)い(🌊)る。同(🎊)時に、私は、今日の私の言葉(🛣)が(📿)、君らを強(qiá(🤙)ng )制して、盲従(🎦)もうじ(💨)ゅ(📘)うを強(🏆)しいるよう(😃)な結果(♌)にならないことを、心か(🔡)ら祈いの(🧞)ら(🌝)ずにはい(🧑)ら(💪)れない。……くれ(🤤)ぐれも言っておきたいのは、人間(👈)に(⚾)と(🎚)って良心の自(🤧)由を(😚)まもるほ(🌦)どたいせつ(🔺)なことはない、とい(🌫)うことだ。板木の音(🚱)で(♓)あれ(🛃)、(👘)先(🥇)(xiān )生の言葉であれ、その(🧑)ほ(🐗)か、そ(📲)とから与(🐤)あたえられた(🔑)どんな(🐧)刺激(jī(🐗) )し(🏂)げきであれ、(🌆)それがきびし(🚈)いから(🐇)従(🌴)(cóng )う、甘あまいから(😯)軽んずる(🔦)というのでなく、(🥐)君ら(🆕)自身の良心の自由(yóu )な判(pàn )断に訴うっ(⛽)たえ(✨)、(🌫)従うべきものには進(🛋)ん(❤)で従(cóng )い、従うべからざ(🌬)る(📁)ものには断じて従わない、というようで(🚦)あ(🥅)ってこそ、(😣)君らはほんとうの人間(🛂)だと(⛄)いえ(👻)る(🍢)のだ。私は(🌬)、愛(à(🌙)i )情と(🏑)忍耐心が足(🎯)りないために、つい激(🐄)(jī )しい(〰)言葉を使いすぎたが、それ(📃)も、君ら(🌌)に、(🥢)あ(🥉)くま(🤹)でも(🙀)良(liáng )心(📚)的(🚦)・自主的(de )に行動し(🔛)てもらいたいと願って(🕴)いたから(🔶)の(🍉)こ(🎫)と(🏾)だ。私(sī )は(📟)私として十分(〰)反(✒)省(🏽)す(🚼)る(📖)が、どうか君らにも、私のその気(qì )持ちだけはくんでもら(➕)いたい。そして(🦈)、そ(🍼)の意味(👳)で、私の激(🧥)しす(🍎)ぎた言葉(💓)を(㊗)よいほうに生かしてもらいたい(🍹)と思(sī )う。――最後に、私は君(㊗)ら(😱)と(📗)ともに、永平寺の小(xiǎo )僧さんが、礼拝らいはいしながら鐘(🏟)をついたという、(📯)あの敬虔(📹)けいけんな態度の意(yì )味(wèi )を(😣)、もう一(yī(🚕) )度深(🥧)く味わっ(🚷)て、(🐖)け(😠)さ(🔡)の(⛪)私の話(🆎)を終(zhōng )わるこ(👙)とにした(🤽)い。」
(👺)朝倉先生は、そう言って微笑(🍴)した。そして、それ以上(shàng )口で説(shuì )きふせることを断念(🚔)(niàn )した。いずれはこれからの生活体験が、徐(xú )々じ(🤯)ょじょにかれらを納得(dé )させ(🔏)るだろう、(🥢)というのが(📻)先生の(🛅)いつもの(🈳)信(xì(🐦)n )念だったのであ(🙈)る(⏭)。
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