「なんまんだ、なんまんだ、――。」(🐃)ブツ/\母親(qīn )が(🕡)云ふのを源(🚩)吉はきいた。
それか(👒)ら、(🥄)何(hé(❎) )邊も同じ事を(⛹)、グル/\繰りかへ(🔡)して、(🍈)「がつしりかゝつて(🌥)やるべ。」とい(🤑)ふことに決(🔲)つた。それで(🥏)皆(💍)が、やう(🐲)や(🌆)く別れ(🚗)た。
が、何(🚟)時の間(jiā(⛺)n )にか(🚹)、そ(🚓)の生命のもとでのやうな土(💆)地が、「地主」とい(🔅)ふも(👊)のに渡つて(🗨)ゐた(🍴)。父親(🛅)は(📼)、ことに、死ぬ前、(🎦)そのことばかりを口にし(😌)て、グヂ(🚤)つてゐた。源吉は、それをきく度に(😆)、子供(🈚)ながら、父親の氣持(📈)が分(💄)る(🍕)と思つた。源(💮)吉(jí )が地(🌠)主の足(💁)にか(🆙)じ(😕)りついたのは、さう(🏐)無意味(wèi )な(😥)理(lǐ )由からではなかつた。「畑は百姓(🦋)のもの(🦊)でなければ(🗄)ならない。」さう文字(zì(😭) )通(⏮)り(🍶)はつきりでは(🏬)なくても、こ(🗾)の(🧑)ことは、(🛂)源吉(jí )は(🦗)十一(yī )、二の時から、父親の長い經驗(yà(🦕)n )と一緒に考へてきてゐた。
何(⛑)臺も何(hé )臺も過ぎて行つた。誰(🏯)かゞ(🗃)源(yuán )吉(jí(👮) )の家に言葉をかけてゆくものがあつた(🏜)。母(mǔ )親は(🎩)、やうや(📯)く(🔤)戸をあけて表へ出てみた。その時は丁度も(💑)う終りさうで、(👒)鈴木の(🔵)石が、母親(🍗)(qīn )をみ(🙈)て(🛁)、「やア(😚)、(🥚)お(🍂)婆さん、行えつ(🖲)てく(🎱)るど!」と(😵)言葉をか(🙆)けた。
それ(🅰)より外に斷じてないこ(🌲)とになるだらう。
源吉(🗃)は爐の(✒)側にある(🧟)木(mù )を(🚎)とつてくべた。それから(🐈)そ(🥇)れが一(yī(👬) )しきり燃え終(zhōng )るま(🅾)で(🕉)、すゝけた(🏏)青銅(♏)の(✋)像のやう(🚅)に、坐つてゐた。ランプも石(🔬)油(🐸)が(🎚)なく(😍)なつてきて(✝)、だ(🕵)ん(🗓)/\焔が細くなつてきた。
差配が今(jī(🥄)n )年度分の小作料の(📲)ことで、(🕝)村(📝)にや(🦗)つてきて、村(💁)の重だつた―(🔊)―(⏫)小(😬)金をためてゐる丸山(🏁)の家に(🏚)ゐることが分(⛰)つた(😜)ので、「(📻)幹部(bù )」の一(yī(🏬) )番若い(🏊)元氣(qì )のいゝ(📬)石山が、校(xià(🌑)o )長先(⏮)生の入智(zhì )慧で作りあ(✳)げた恐ろしく漢字(zì )の多(duō(📞) )い、石山自(🔍)(zì(🛃) )身にさ(🤔)へ、さうはつきり文句も(🔧)意(yì )味(🍛)も分ら(🤾)な(🤮)い「陳(🌅)述(🧐)書(shū )」(⏹)をもつ(🏔)て(🏤)、出掛けて行つた。
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