「そ(📫)んな(📉)こ(🥧)とを(🐠)言うと天誅(zhū )て(🛠)んちゅ(🔞)うだぞ。」
「そう言え(🔼)ば、今(jīn )度は飯(fàn )田でもよっぽ(🦒)ど平(🍹)(píng )田(➗)の御門人にお礼を言っ(🥕)ていい(🏟)。君(🥄)たちの(📸)お仲間もな(🏹)かなかやる。」
(📨)水(🗽)戸ほ(🔁)ど苦(kǔ )し(🥘)い抗争を(🙏)続(xù )けた藩もない。それは実に藩論分裂(🏸)の(👚)形であらわ(🤱)れて来(lái )た。もとより、(🛥)一般の人心(🗺)(xīn )は動揺(🎛)し、(🐃)新(🖱)しい世紀(🦏)(jì )もようや(🌘)くめぐって来て(📦)、だれ(💨)もが右すべ(💡)きか左(zuǒ )すべきかと狼狽ろうばいする時に当たっ(🥕)ては(👕)、(👌)二(èr )百何十年(niá(📎)n )来の旧を守っ(🦒)て(👺)来た諸藩のう(🥋)ちで藩論の分裂しない(🙀)と(👢)ころとても(🐰)なかった(😥)。水(shuǐ )戸(hù )は(🈯)ことにそれが(🏋)激し(💋)かっ(👸)たのだ(🤳)。『大日(📒)本史(🌶)』(✊)の大業(yè )を成就(💘)して、大義名分を明らかにし、学問(wèn )を曲げて(🐩)まで世に阿(🥅)おもねるもの(🕥)もある(💈)徳(🚉)川時代にあってとにもかく(🀄)にも歴史の精神を樹(👉)立したのは水戸であ(🐈)っ(👸)た。彰(💁)(zhā(🐁)ng )考館しょうこ(💿)うかん(📔)の修史、弘道(dào )館(guǎn )こう(📤)どうかんの学問は、諸(🎿)藩の学風を指導(dǎo )する役目を勤めた。当時(📏)におけ(🕢)る青年(📀)で多少な(☔)りとも水(shuǐ(🦎) )戸(hù )の影響を(🐙)受けないものはなかったくらいである。いか(🐶)んせん(🛑)、水戸はこ(💒)の熱(♒)意をもって尊(🌍)(zū(🉐)n )王佐(zuǒ )幕の一(yī )大矛盾につき(😜)当たった(🤛)。あの(🔑)波(bō(🦌) )瀾はらん(😟)の多(🕦)い御隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠(🏰)く西山公(gō(🗡)ng )せいざ(🚷)ん(⏹)こう以(🥝)来(🧢)の遺志を受けつぎ王室(shì )尊(🎏)崇(chóng )の(🆕)念(niàn )の篤あつかった御(🕳)隠居(🥑)は(🖌)、(🦗)紀州や尾州(🏭)の(🤠)藩(🐵)主と並(bìng )んで幕府を輔(😴)佐(zuǒ )する上にも人一倍責任を感ずる位置(💒)に立た(😎)せら(🛋)れた。この水(shuǐ )戸(🐨)の苦悶くもんは一方(〽)に誠(chéng )党(dǎng )と称(chēng )する勤(🌔)王派(pài )の人たちを生(🏠)み、一(⛽)方(😺)に奸党かんと(🔨)うと(🎨)呼ば(⏱)るる佐(zuǒ )幕派(🔥)(pài )の人たち(🔧)を生んだ(⛰)。一(yī(⏭) )つの藩(🤳)(fān )は(👵)裂け(🚍)てたたかった。当時諸藩に党(🚓)派(🍱)争い(🥓)は(🌃)あっ(🍢)ても、水戸の(🤒)ように惨(cǎn )酷ざんこくを(👉)きわ(😚)めたところは(🕗)ない。誠党が奸党(🈴)を(🍍)見るの(🍘)は極悪(🏿)ごくあくの(🚕)人(rén )間(🍖)と心(🎷)の(🚒)底から信じたので(🚁)あって(🔄)、奸党が誠(🦏)党を(🏢)見(jiàn )るのもまたお(🔩)家の大事も思わず御本家(🌗)大(🖍)事(shì )と(🕉)いうことも知らない不忠の臣と思(👱)い込ん(👱)だので(📃)あっ(👄)た。水戸の党派争いはほとんど宗教戦(zhà(🐰)n )争(zhēng )に似ていて、成敗利害(hà(🔒)i )の外(wài )に(🕝)あるものだと言(📻)った人もあ(🍅)る。いわゆる誠党は(🥡)天狗連てんぐ(🍔)れ(🦆)んとも呼(🍂)び、いわゆる奸(🚅)党(dǎng )は諸生(💋)党(🐣)とも言(🍅)った。当時の水戸藩にある才能(🦊)の士(✊)で(🥐)、誠でないもの(👼)は奸(🔵)、(🎍)奸(jiān )でないも(✋)のは(〰)誠、(🤢)両(liǎng )派全く分(🦀)かれ(🤝)て相鬩あいせめぎ、そ(📸)の中(🤳)間に(📑)あるもの(👣)をば(🍹)柳と呼(hū )んだ。市川(🖐)三左衛門(mén )をは(👶)じめ諸(zhū )生(shēng )党(🛂)(dǎng )の領袖(xiù )りょうしゅうが国政(zhèng )を左(zuǒ(🥘) )右する時を(🦗)迎えて見ると(📁)、(🎧)天(tiān )狗(gǒu )連の一派は筑波山の方(💺)(fāng )に(💸)立(🎱)(lì(🏟) )てこもり、田丸(🔳)稲右衛門たまる(🤘)いな(😝)えもんを主将に推(tuī(🏺) )し、亡(🚨)なき(✌)御隠(🚗)(yǐ(🔓)n )居の御(yù )霊代みた(🍣)ましろを(🏨)奉じて、(🧦)尊攘の志を致い(⏭)た(👰)そう(🕔)としていた。かねて幕(mù(💡) )府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛ぎらい(🐢)し、誠党領袖の一人なる武田耕(gēng )雲斎(🏭)たけだこう(🐢)うんさいと筑波に兵を挙あげ(🗾)た志(🧝)士(shì )らとの(📍)通(📣)謀を(🏻)疑っていた際であ(🦁)る(👀)から(🛒)、(⬛)早速(✡)さっ(📰)そく耕雲(🍕)斎(⏳)に隠居慎(shèn )いんきょつつしみを命じ、諸(zhū )生党の三左衛(🧒)(wèi )門ら(👵)を(✅)助(🧕)(zhù )け(⛔)て筑波の暴(🌧)(bào )徒を(🌉)討う(😟)たしめるために関東十(❓)一藩の(🌲)諸(zhū )大(dà )名(míng )に命令(lìng )を(⛔)下(🍾)した。三左衛(🕜)門(mén )は兵を率(lǜ )い(👸)て(💲)江戸を出(chū(💿) )発し(🌬)、水戸城に帰って簾中れ(🐲)ん(🌡)ちゅう母公貞(👀)(zhē(💤)n )芳院ていほうい(🦗)んな(🌦)らび(🌬)に公子らを奉じ、その根拠(🛁)を堅(💀)めた。これを聞(📕)いた耕雲斎らは水戸家(🥐)の(😤)存亡(wá(⚓)ng )が今(jīn )日(rì )に(🏫)あるとして、幽屏ゆうへ(🤔)いの身ではあるが(🧑)禁(jìn )を破って水戸を出(chū )発した。そして江戸にある藩主(zhǔ )を(😤)諫いさめて奸徒かんとの排斥(🃏)を謀はかろうとした。かく(🕤)一(🥐)藩(🎫)が党派を分かち、(🗡)争闘を(🚝)事とし、しば(💭)らくも鎮静する時のなかっ(📜)たため、松(✨)平(🍏)大炊(👈)頭お(📹)おいの(📺)かみ(宍戸侯ししどこ(🤢)う)(💮)は(🚣)藩主の目(mù )代も(🚬)くだいとし(🚴)て、八月(💌)(yuè )十(shí )日(🏫)に水戸(hù )の吉(⚫)田(🥇)に(🍬)着(zhe )いた。とこ(🍶)ろが、(🎳)水戸(hù )に(🤴)ある三左衛門はこ(🏳)の鎮撫ちんぶの使(shǐ(🥡) )者に随行して(👬)来(lái )たもの(🚯)の(🦔)多く(😗)が自(zì )己の反対(duì )党(🍊)(dǎng )であるの(🕯)を見(🖱)、(🐫)その中には(🌅)京都より(🍏)来た公子余四麿よしま(🤚)ろ(🕝)の従者や尊攘派(pà(⭐)i )の志士(👁)なぞの(🤭)あるのを見、大炊頭が真(🔫)意(😋)を疑って、その入(🏀)城を拒(jù )ん(🐨)だ。朋(🕧)党(dǎng )ほう(🦔)とうの乱はその結(💼)果で(📧)あった。
ともかくも、地(🛋)方(fāng )の(🛋)事情を(🖱)直接に道中奉(fè(🎟)ng )行の(🎫)耳に入(🤮)れた(🤙)だ(🥟)けで(⛽)も、十一宿総代(🏉)と(🌫)して江(🏹)戸へ呼(hū )び(🕔)出(🏀)された(👳)勤(qín )めは(💧)果たした(🙈)。請(qǐng )書うけし(🥩)ょは出(chū )した。今度は帰(guī )り(🥚)じたくだ。半蔵(👂)らは東(💆)片(piàn )町にある山村氏の(🕖)屋(🈳)敷から一時(🈁)旅費の融通ゆうず(😚)う(👮)を(📓)してもらっ(❌)て、長(😺)い(🤶)逗留とうりゅうの間に不足して来(lái )た一切(qiē )の支払い(✝)を済ませることにし(💢)た。ところが、東片町(dīng )には(🔂)何(🛫)か(🗑)の機会に一盃ぱいやりたい人たちがそろってい(✒)て(🧚)、十(🕔)一宿の(🎍)願(🕧)書が首尾よ(🔎)く納まったと聞(🔷)く(🅾)からに(🦐)は、とりあえず(🎤)祝(zhù )お(🥨)う(🕟)、そんなこと(👞)を(🎺)先(xiān )方から切り出した。江(jiāng )戸詰めの侍(⛅)たちは、目(🔭)立たないところ(🧒)に料(🐋)理屋を見立て(📤)る(🧦)こ(🕔)とから、酒を置(zhì )き(🍫)、芸(❎)妓(🐃)げいぎを呼(hū(🚒) )ぶことまで、その辺は(✒)慣れたものだ(☕)。半蔵(🔀)とて(🐼)もその席(xí )に(🐑)一(yī )座して(🙁)交際上手じょうず(🛵)な人たちか(🚜)ら祝盃しゅく(🤓)はい(🈲)を(🗿)さされて見る(🎣)と、それ(🔽)を受けな(🛶)いわ(🔑)けに行かな(🙄)かったが、宿方(🥩)の用(🤦)(yò(⌚)ng )事で出(🥏)て来(lái )ている身に(📯)は酒も(🍁)咽喉(💤)のど(🙈)を通(🔓)(tōng )らなか(👒)った。その日は酒盛さかもり最(zuì(🥖) )中に十月(😈)ももはや二(èr )十日過ぎら(📅)し(✴)い雨がや(👉)って来(😜)た[#(🚚)「(🏢)やっ(🤟)て(💭)来た」は底(❔)(dǐ )本(🎢)(bě(💎)n )では「やった来(🌔)た」]。一(🍌)座六人の中(zhō(🌻)ng )には、よいき(🏖)げ(🧝)ん(👘)にな(👮)っても、まだ飲み足りないと(😖)い(🎩)う人(🔶)(rén )もい(🔏)た。二(🎧)軒(xuān )も梯(🤺)子(zǐ(🙃) )はしごで飲み歩い(💻)て、無(🏕)(wú )事(🏜)(shì )に屋敷へ(🍠)帰ったかもわか(📋)らな(🛀)いような大酩酊(🧒)めいてい(👘)の(🚃)人もいた。
半蔵は長(zhǎng )い両(🥇)国(👽)橋の上ま(🔥)で歩いて行った時に言(yán )った。
諸(zhū )隊はすでに続々間道を通過しつつある。その道は飯田(tián )の城下を(🥔)避けて(🅾)、上黒田で右(yòu )に折れ、野底山(shān )から(🛒)上飯(🈹)田(🌀)に(💜)かかって、今宮(gō(❌)ng )という方へと取った。今宮に(📜)着(🧛)いたころは一同休憩して昼食をとる時(🚃)(shí )刻だ。正(zhèng )武隊付(fù )き(🕵)を(📸)命ぜられ(🐒)た諏(zhōu )訪の百姓降蔵は片桐(tóng )から背(bèi )負(👋)しょって来(lái )た具(jù )足(zú )櫃ぐ(😃)そく(🐼)びつをそこへおろして休(xiū )んで(💘)いると、いろは付けの番(fā(✒)n )号札(zhá )を渡され、一本の脇(🤧)差わきざしをも(🔡)渡(🚑)(dù )された。家(jiā(💯) )の(🤨)方へ手(🧦)紙を届け(🌫)たけれ(📒)ば飛(😯)脚に頼んでやる(👿)な(🎁)ぞと言って、(🕢)兵糧方の別当(🛫)はいろいろにこの男(🎨)をなだめた(🆖)りすかしたりした。荷物(wù )を持ち(🥗)労つか(🤰)れたら、ほかの人(👚)足(🍡)(zú )に(😘)申し(🏢)付ける(🚮)から、(🕘)ぜひ(📥)京(jīng )都まで(🕧)一(🈁)(yī(🔊) )緒(🍖)に行(háng )けと(😹)も言い聞(🙍)(wén )か(🚞)せた(🍾)。別(bié )当(♋)はこの男の逃(táo )亡を気づかって、小用(yò(🏿)ng )に(🏞)立(☝)つにも(🛄)番人(👃)をつけることを忘れなかった。
両国をさして(🤛)帰って行く平助(zhù )を送(sòng )り(🤕)ながら、半(🚙)蔵(zāng )は一緒に(🌬)相生町あいおい(😄)ちょう(🦄)の(🚠)家(👹)(jiā )を出(🏥)た。不(⛰)自(🏿)由な旅の身で、(🍐)半(bàn )蔵に(🚸)は(✈)郷里(lǐ )の方(👳)から届(💑)く手紙のこ(💘)とが気に(🦕)かか(💓)ってい(🍮)た。十(shí )一屋(🍼)まで平(píng )助(zhù )と一緒に(🛍)歩いて、(😶)そ(👱)のことを隠居によく頼みたいつ(🍿)もりで(🥔)出(🛃)(chū(🏊) )た。
「徳(✋)川(🛀)幕(📰)(mù )府(🍺)に(🤫)人(⚡)がないでもありませんか(😡)ね。」
こ(🔡)の(💐)砥(dǐ(🌿) )沢(zé )口の(⛓)戦(zhàn )闘(🧠)には、浪士側(cè )では(🕐)十七人ほど討死(🎟)うちじ(🚹)に(📕)した。百人あまりの鉄(👔)砲(🥐)(pào )疵きず鎗疵なぞの手負いを出し(⛑)た。主将耕(🤚)雲(🎺)斎(🤜)も戦い疲(pí )れ(💎)たが、ま(🤣)た味方のも(🌭)の一同を樋(🔀)橋に呼(hū(🍊) )び集めるほど(🧙)元(yuán )気づいた。湊みなと(😈)出(chū )発(fā )以来(lái )、婦(fù(🐩) )人の身(shē(🚖)n )でずっ(🚪)と陣中にある(🌚)大納(🌊)(nà )言だいなごん(🎤)の簾中(zhōng )れんち(🌵)ゅうも無事(shì(🕑) )、山国(guó )親(qīn )子も無(wú )事(⬛)、筑波(💥)つくば組の稲右衛門、小四郎(láng )、皆(jiē(🚛) )無(wú )事(shì )だ。一同(📨)は(🍏)手(shǒu )分け(🤸)を(📢)して高島(📂)陣地(dì(🧞) )その他を松明たいまつで(🕳)改(🧢)めた(🖍)。そこの(😝)砦(🍌)とりで(🎑)、(🚉)ここの胸壁の跡(jì )には、打(dǎ )ち捨ててある兜か(👣)ぶとや小(😒)銃(chò(🛏)ng )や鎗(qiāng )や(🚻)脇差(🔪)わ(🐨)きざしや、そ(🌴)れ(🔤)から床几しょう(🤟)ぎ陣(😬)(zhèn )羽(yǔ(🎅) )織じんばおりなどの間(jiā(❕)n )に、目もあてられないような敵(👶)味方の戦(🛀)死者が横(héng )たわ(🐆)っている。生臭な(🔵)ま(🎱)ぐ(🎴)さい(🌁)血の(🖖)臭気(👣)においはひ(📫)し(🔒)ひ(🗾)しと迫って来る夜(yè )の空気に(🍬)まじって一(🥧)同(tóng )の鼻をついた。
「平田門人(🈯)も(🤖)いくらか(🌡)寿(🐓)(shòu )平次さんに認めら(🕙)れたわけですかね。」
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