(📗)だ(🚒)が(🎩)、巡査(🌤)とは! 百姓(🐯)は(✒)巡査にはなれて(㊙)ゐなかつた。文字通りだじ/\にな(🎄)つて、何が(🌗)何(hé )やら分らずにゐるうちに、手もなく巡(🧡)査(chá )に兩側(cè )を(🛐)守られ(✨)て、十三(sān )人(👇)の百姓は警察に(🙈)連れられて行つ(🥤)た。警(💛)察には幹(✈)部の百姓も連れて來られてゐた。地(dì )主(zhǔ )が皆(🦉)の入(rù )つてく(🔴)るのを見ると、椅子に坐つ(🕖)たま(😃)ゝ、大聲で笑(xiào )ひ(🐪)出した(👺)。そ(🍹)の夜(🏘)(yè )まで皆(🔀)は(✉)、ブ(🥡)ル/\(🌫)震(zhèn )ひ(🚇)な(🐹)が(📋)ら、駐(🐏)在所の後(🍞)の小さい(⏮)室(shì )に押しこめら(🏉)れ(🏜)てゐた(🍕)。巡(🤬)(xún )査が三人(rén )もついてゐる(📻)ので、お互(hù )が一言も話すことが出來なかつた。表(biǎo )から(🐫)は(☝)、何(📨)頭(🈁)もの馬のいなゝ(♐)きや足がきが聞えて(🔣)くることがあつた。皆は(🏧)兩(🍸)腕(wàn )をはすが(🎪)ひに深く懷(huá(🧣)i )に(🌵)つツこんで(☕)、顎を胸(xiōng )にうづめ(🏈)、鷺(📍)の(💿)やう(👯)に交る/\片足で立つて、片足(💉)は他の片(piàn )足(zú(🦑) )の脛や股にく(👫)つ(🌵)つけ、寒さの(🔕)ため(🍥)に爪(🕜)先などが感(gǎn )覺のなくなるのを防いだり(🔨)した。
「分つてる(👯)べよ、地主(🔘)から畑ば(🍏)と(🆗)つかへす(🚿)のさ(🚉)!」(🦅)――(🛢)かう源(🏌)吉(🧝)が(🦏)云つたの(🕞)は、(👅)理(lǐ )窟でなかつた。源(yuán )吉(📺)はさう背後(hòu )で(🥂)云(yún )はせる(🌚)父親(💒)の氣(🏙)持も(🧚)感じて(✏)ゐた(🏤)のだ! (🤮)源(yuán )吉は歩(🤱)きなが(🐎)ら、(💂)こ(🌚)んな事が分らない、そして又そこ迄(qì )行か(💋)うと(🍰)しない百(🧜)姓に、心から腹を立て(🔏)、「勝手にしや(🚟)がれ(😩)、俺ア(🐕)俺アだ。」と(🤭)思(sī )つてゐた。
一(yī )寸す(♓)ると、遠く(🆖)で、馬橇の鈴(⬛)の音が(🕋)聞えて(🔫)きた。
源(yuán )吉(⬛)の(🌝)胸一杯は、そ(🏋)のま(🐘)ゝ、この吹(chuī )雪(😓)の嵐と同じやうに荒れきつてゐた。
「それどころか!」源吉はさう思(sī )つてゐた。
川向ひから、若い男(🚐)がやつてきた。自分(🤸)の方(🖋)も一(😅)緒(🎡)にや(😕)つ(🕡)た方(🌼)が、地主(⭕)(zhǔ )に當(🐘)(dā(❗)ng )るに(🤤)も都合が(💛)いゝといふこ(😏)とを云(yún )つた(🥓)。日を決めて、一度、(🦍)小學(xué )校に集(🌜)つて(👇)、其(qí(👿) )處(chù )で、ど(📢)うするか、といふことを打ち合(hé(🌯) )はせることにし(📖)た。
(🎃)源吉(jí(🎥) )達は、(📹)もう雪(🔑)も(🔣)固(gù(⏰) )まつたので、山(🖇)へ入(rù(⛸) )る時(shí )期だつ(👲)た(⚓)けれども、この方が片付(fù )くまで行けなかつた。それに今では皆、そんな處(🚄)で(👖)な(🚳)い、(🖐)と思ふ(😌)ほど、興(xìng )奮してゐた(🌬)。石山(🌖)の(✳)家に寄り合つて、色々の話をきいた(🎮)り(🎶)して(📱)ゐるうちに、殊(🗣)に若い百姓な(🤔)どは、(📘)「地主(zhǔ(🐫) )つて不(🤩)埓だ!」さういふ理窟の(🐁)根據(jù )が分つ(🎴)てくるのが出(chū )てきた。始め(👔)「さうか(🐣)なア」と(🏣)思(📄)(sī )つて(㊗)、フラ/\した氣(❌)持(😵)(chí )のもの(🗄)が、「野郎(láng )奴」などと(✋)云つてきた。澤(zé )山集ることが(🎳)あると、校長(👾)(zhǎng )先生(🈲)は、手(shǒu )振(🦉)りや、(🍌)身振(💷)(zhèn )りまで(❄)して、「佐倉(🚪)宗五(🆕)郎」や「磔(🕐)茂左(⏪)衞門」(📵)などの(🎶)義民傳を(🏽)話(huà )してきか(🌚)せた。それが、處が(🐃)、理窟なしに百(🧙)(bǎi )姓の頑固な(♉)岩ツころのやうな胸のすき(🙏)間々々(🌲)から、にじみ(📕)入つて行つた。それ(🏀)から、(💹)笑談のやうに、(🔹)「北海(hǎi )道の宗五郎」といふ奴が、(🔶)何(🈯)處か(❗)か(❇)ら一人位は出たつて惡くない(🥒)だら(💻)う(📏)さ、と云つた。すると、朴(😓)訥な百姓(xìng )は、眞(👉)面目(mù )に(㊙)、考(kǎ(😗)o )へこんだ。
「地(🎎)主(zhǔ )の野郎(🏍)、下手なごとしたら、袋たゝ(😰)き(🎁)だ(🌑)。」さう、大(🌁)聲(shē(🏑)ng )で源吉(jí )に云つた。そ(🤭)して、(🥣)さう(🔚)いふ(🤘)氣勢(shì )が、(🎡)云はず語らず、皆の氣持(chí )を横(🛎)に、太く強く一本に結びつけてゐた。若し、(⛎)彼等の(🐤)前に何か(📢)邪(xié )魔ものが出たとし(🦖)たら(🖐)、それが(💠)どんな(📼)ものであらうと、騎兵の一隊が敵陣の眞只中に飛び込(🔐)ん(📛)で、(🔶)馬の蹄(tí )で(🔦)縱横に蹴ち(🎀)らす(📉)やうに、一氣(🤑)にや(💹)つ(🚖)つ(🤳)けたかも知れない。――それは、誇(🤦)(kuā(🆑) )張なく(🍭)さ(⛵)う(🐪)だつた。
だが、巡(🈶)査とは! (🐇)百(✊)姓(🕍)は(📶)巡査にはなれ(🚢)て(🐢)ゐ(➡)な(🆒)か(🎷)つ(🤯)た。文字(🔗)通り(🐁)だじ/\(🦋)になつて、何が何やら分らずにゐる(🐈)うち(♉)に(🕊)、手も(🍂)なく巡査に(🧓)兩(🦖)側(cè )を守(shǒ(👌)u )られて、(📯)十三人の百姓(😹)は警察に連(lián )れられて(🎎)行つた。警(jǐ(⌚)ng )察には幹部の百姓も連れて來られてゐた。地(dì )主が皆(jiē(🔕) )の(🏢)入(🦎)つてく(🍃)るのを見(🤲)る(🐍)と、椅子に坐つたまゝ(📅)、大聲(shēng )で(🛋)笑ひ出(chū )した。そ(👦)の夜まで皆(🚙)は、ブル/\(🏊)震ひ(❕)ながら、駐在所の後の(😥)小さい(🔈)室(🧥)に押しこめられて(🥤)ゐた。巡(xún )査(📸)(chá )が(🥁)三(sān )人もつ(🙍)いてゐる(📧)ので、お(😛)互が(🕉)一言(🎂)も話すことが出(🔄)來なか(📔)つた(🎄)。表からは、何頭もの馬(mǎ(🔹) )の(🚄)いなゝき(🔉)や足(zú(🔒) )がきが聞えてくることがあつ(⏫)た。皆は兩(liǎng )腕をはすがひに深く懷(🍈)(huá(🤱)i )につツこん(🏁)で、(🐧)顎を(🥐)胸にう(🤺)づめ(⏮)、鷺(lù )のやうに交(jiāo )る/\片(🚑)足で立(🔗)(lì(⚾) )つて(🚥)、片(🤚)足は他の片足(🛃)の脛(jìng )や股にくつつけ、寒(🚐)さのために(🎆)爪先などが感覺の(🏻)なく(🍓)なるのを(⚾)防(fáng )いだりし(📄)た。
(🎢)源(yuá(💥)n )吉は、母親の(🤒)顏を見(jiàn )た。「うん?」
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