(🤘)大宰た(🏭)いさいが子貢にたずねていった。――
ゆすらうめの(📯)木
「ぜ(📓)いたくな人は不(📸)遜(xùn )になり(🌑)がちだし、儉約な人(ré(🍚)n )は(💿)窮(😾)屈(🍲)(qū )に(🎁)な(🍓)りがちだが、どちらを選ぶかというと(🐎)、不遜(🍘)であ(♓)るよりは(👐)、まだし(🍯)も窮屈な方(💭)(fāng )がいい(🤷)。」
「その程(🐁)度のこと(📚)が何で(🚫)得(dé )意に(🚉)なるね(🕰)うちが(🙎)あろう(🛂)。」
○ 本章について(⛱)は(💆)異説が多(duō )いが、孔(👮)子の言(😪)(yán )葉(🐪)の真(📀)意(🚦)を動かすほどのものでは(🍗)ないの(🌇)で、(😯)一々述べな(⛑)い(💍)。
この問答の話をきか(🍓)れ(🏛)て、先(xiān )師はいわ(👱)れた。――
○ 天下==当時は(📏)まだ殷の時代で。周(zhō(🉐)u )室の(🔓)天(🤜)下ではなかつた(🐠)が(🅱)、(♒)後(hòu )に天下を支(zhī )配したので(🏉)、この語が用(🔁)いられたのであろう。
「そういうこ(🌴)とをしてもい(😚)いものかね。」
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