日本《サテン 生地 オナニー》2行目ライン
サテン 生地 オナニーあらすじ
(🍔)これはおも(🐌)に花(huā )の(📇)ことを言(👔)っ(🕶)たのです(😞)が、桃(🍿)は実になってからもいい(🕯)。皆(🎋)さんは桃の生な(📠)っている木のまわりを(🍤)歩(🐏)いたことがありま(📊)すか。枝からもぎたてのしず(👈)くのしたたる(🦎)ばか(🏋)りのようなくだ(📐)ものを(🏋)味わったことが(🎽)あります(🐘)か。
そ(🐑)ん(🌞)なこ(⬆)とも言(yán )い出す(🥋)ような人でした。
「(🔟)行徳ぎ(🎂)ょうとく」
五 (🛒)山(🌡)の上(🖼)(shà(🏻)ng )へ来る冬(🌫)
(🤑)さけが言うには、たいさん、わたし(⏹)はこれで旅なれていま(🈸)す。これ(❇)からわたしは(📠)北(běi )へ伸のして(👭)、(🙌)大海を味わっ(🍌)てきま(⚾)す(📹)よ。このとおりわたしは(🚰)元気で(👰)す(😨)が、まだこ(🕵)んな油の乗りかたでは(📮)まんぞく(➗)しません。わたしは(🐔)行(🚇)って、もっ(⛵)とからだを鍛えてきましょ(🚙)う。年の(🏚)暮(🏩)れまでには帰って来(🤼)るつもりで(💸)すが、来(😨)年はどんないいお正月が(🗒)来るか。おそらく(🕌)みんな春待つ(🏄)思(sī )いで、かちぐり、ごま(🚈)め(🥩)、こん(🔮)ぶなぞ(🏐)を(😣)用意(yì )し、い(❤)ろいろと年越し(👶)のしたくをして、わたしの帰りを(🤷)待(🕗)っていてくれるでしょう。わ(🗝)たしがいなけ(♓)れば、(🌊)仙(😡)(xiān )台の人は年を取(qǔ )れま(📨)せんからね(🛷)。
ふ(⭕)としたことか(🆕)ら(🍑)、刀鍛冶来(🚕)助(🤵)老人のうわ(🍲)さがこの若(🥎)者(zhě )の口から(🎧)出ました(🖊)。と(✉)いうのは、(🤲)来(lái )助(🐇)(zhù )老(lǎo )人(ré(🦖)n )はそのおじさんにあたるからでありました。わたしが初めてあ(🧔)の刀(🔯)鍛冶を知る(🌛)ようになったのも、その時から(📴)です。聞(🤕)いてみますと、来助(📲)老人(🗄)はまことの刀鍛(duàn )冶(yě )らし(😐)い人で、(🗜)そ(🍳)んな(🖊)人が湖(hú )水のほとりにかく(📚)れているの(💂)もゆかし(🕜)く思わ(🔒)れ(😎)、どう(➗)かしてわたし(🤙)はその(💧)人に(⛹)会(huì )ってみたいと思うようになり(🕞)まし(📂)た。
玄関からたずねてくる(🌐)客(kè )は表口の格子こうしをあ(🔢)けてはい(🎓)りまして、取り(🔚)次(🏔)ぎを頼むの(🗯)ですが、(⬛)そ(✍)の応(💙)接(jiē )が(👈)わ(🏕)たし(🔽)のつと(🚚)めでした(🤢)。う(🌬)やう(🍃)やしく手をつ(🏉)いてお(🍁)じ(❎)ぎをするこ(🏟)と、(🚯)客の名を奥(ào )へ通(😁)すこと、案内(nèi )するこ(🈳)と(😳)、茶を運(yùn )ぶ(👕)こと、客のはきものを(📰)直し(😰)ておくこと、(🚒)そ(🍛)れか(🗼)ら(🤟)庭先をはき(❌)き(🆓)よめることなぞ、長い月日の間にはわたしも慣れ(✋)まして、それ(⭐)を自分のつとめ(🕜)と思(🚓)ったばかりでな(⌛)く、玄(xuán )関にすわる(⏺)ことをいっそ楽しく思(sī )うようにもな(📵)りま(🍤)し(✝)た(🅱)。わたし(🍆)はよくその(👷)せま(💨)い小さなへやで(🥙)好きな(🈸)本(běn )を読みまし(💁)た。今にな(🍇)ってみますと(💔)、わたしの勉強はほ(🌏)かのお友だ(🔤)ちと(🎁)も違いまして、こんな玄関(😩)番が土台に(📲)なったかと思(🛠)います(👬)。というの(🔎)は(🔅)、いろいろな(🥗)用(📸)事で(🚰)おじさんのところへたずね(👴)てくる男や女(⤴)の客(kè )を迎えたり送(🎻)ったり(🕖)するうち(📸)に、い(🌝)く(🌇)らかずつでも、さまざまな世の中を見(jià(🕓)n )る目があいて行(🐃)(háng )っ(🌼)たば(👰)かりでなく、わ(🌷)たしたち(🈴)とは(🔍)まっ(💛)た(😊)く教育の(🍝)受(shòu )け方(fāng )の違(wéi )った(⏸)少(💈)年(🏴)や(🏬)青年、東京の下町あたりに(🧙)年季(🚛)づとめする町家(jiā(👱) )の若(ruò(🥤) )者(zhě )、それから地(🐣)方(💇)出(chū )の奉(fèng )公人など(🥨)が気風(🚞)ののみ(🙋)こめるよう(🚫)に(🚣)なった(🔎)のも、(💸)こ(✌)んな玄(🍿)関(🕰)番(🙋)の(🎳)おか(👰)げ(🈸)だからでした。
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