母親が、ポツリ、ポ(🚼)ツリ云ふのが、源吉の胸に(🈂)、文(🎄)字通り、ぎ(⏰)ぐり/\刺(🤢)さりこん(📛)で行(háng )つた。
「う(🏏)ん。」さう云つて、立ち上つ(🚢)た。……
それで、(🦀)――そ(🕒)れで百姓達が、や(📋)うやく、(🐌)殺氣立(🎃)(lì )つてきた「や(🖕)うに見えた」。自(zì(😊) )然(🙋)、そして幹部から、その氣(👸)(qì )勢が(🎬)、(🎗)だん/(🐲)\(♑)一人(rén )々々(🚧)と(🌵)、傳つて行つた。誰も何(hé )んとも云はなく(😹)ても、石(shí(👚) )山(shān )の家に(🕌)、成行(háng )きを知る(♉)ため(🈲)に(🥪)、百(📋)(bǎ(⏩)i )姓(xìng )がわざ/(🍇)\出掛けて(🎦)くるものも出(chū )來(🤲)てきた。無口な百(🥈)姓(xìng )も、口少な(🐜)ではあるが(⛹)、苛立つた調(💝)子で、(🤙)ムツツリ/\ものを(⚾)云つて行つ(💺)た。
が、何(hé )時の間に(📞)か(🎄)、その生命のもとで(🕚)のやう(🦓)な土地が、「地主(🈁)」(🌟)と(⏸)い(🛠)ふも(💶)のに渡つてゐた(💅)。父親は、ことに、死ぬ前、その(🌭)ことば(💥)かりを口にし(⛩)て(🗿)、グヂつて(🛴)ゐた。源(🎫)吉(👊)は(🚲)、それ(👱)をきく度(🖤)に、子(🤡)供ながら、父(fù )親の氣持が分ると思(sī(🐂) )つた(🚔)。源(㊙)(yuán )吉(jí )が地(📳)主(zhǔ )の(📞)足(⛓)に(😤)かじりついた(🗒)のは(♓)、さ(🔳)う無(🤯)意味な理由からではなかつた。「(😱)畑(tián )は百姓(xìng )のも(🎟)の(🤩)で(✨)な(⚾)け(🌉)ればならない。」(🚄)さう(🚭)文字通(⚫)りはつき(🏤)りではなくて(❗)も、このことは、源吉は十(📁)一、二(❤)の時から、父親の長い經(jīng )驗と一緒(xù )に考へてきて(🦊)ゐ(🎖)た。
―(➕)―お芳は(🎮)札幌にゐ(✉)たうちに、(🌇)あ(🚊)る金持の北大の學生と關係した。そしてお芳(fāng )が妊(⛪)娠したと分(🛰)(fèn )つたときに、(🎳)その(📐)學(xué )生に(🦎)うま/\と(🎅)棄てら(😕)れてしまつ(🛀)た(🐤)。その學(xué )生の(👏)實家は(🐄)内(nèi )地に澤山の土地(⛹)をも(🚘)つた(🏦)地(dì )主だつた。
する(🚃)と(🛰)、お芳の父は落(luò )着き(🛡)なく、う(🔮)やむやにして(🍆)、頭を自(🌝)分の手で(🕝)押(🖥)(yā )へ(🏮)て振(zhèn )りなが(♑)ら、歸つて行(háng )つ(🍍)た。「俺アは、(🔞)もう(🥥)どうもかもはア分(📁)わかなくなつたんし。」……
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