「それは、もう度(🕰)々(➰)のことで(🏩)、私として(🔎)も考えず(🏍)に(🥎)は居れま(🐟)せん。」
陳亢(📠)ち(🐼)んこう(🎈)、伯(👤)魚(yú )はくぎょに問いて(🔨)曰く(🤳)、子も亦異聞(🙄)あるかと。対(duì )えて(🌪)曰(yuē )く、未だ(📲)し。嘗て独(dú )り立てり。鯉り趨は(👏)し(🍵)りて庭(tíng )を過(🌺)ぐ。曰(yuē )く、詩(🐟)を(♏)学びた(🍕)る(😍)かと。対(duì )えて(📡)曰く、(🚣)未だしと。詩を(🐪)学(xué )ばずんば、以て言(🌞)うことな(🗽)しと。鯉(lǐ )退しりぞきて詩(🍆)を(💲)学(xué(🍺) )べ(♍)り。他(🌚)日又独り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰く、禮(💓)を学びたるかと(🔍)。対えて曰(⛪)く、未だしと(🧕)。礼(🈴)(lǐ )を学(🤴)ばずん(🔘)ば以て(🐶)立つことなしと。鯉退き(👺)て(👳)礼を学べり(🗿)。斯の二(èr )者(🍝)を聞けりと。陳(chén )亢(⛰)(kàng )退(tuì(🏞) )き(🖕)て(🎧)喜び(🦓)て曰(🧘)く、一を問いて(🧦)三を得(dé )た(🅱)り(🎦)。詩を聞き、礼を聞(wén )き、又君子の其(qí(♊) )の(🔍)子(zǐ(🧑) )こを(🍶)遠(yuǎn )ざく(👙)るを聞けりと(🛶)。
門(👸)人(ré(⏺)n )た(💝)ちが、孔(⛅)子(zǐ )のこう(🕉)した教(jiāo )訓によ(💺)って、まじ(🖱)めに(😥)自己(🛫)を反省する機縁(🤣)を(😹)掴み得たか(💶)は、ま(⛸)だ疑問(🌶)であっ(😨)た。し(🚳)か(🐀)し、それ以来、仲弓(📛)の身(🧀)(shēn )分や、彼の父の(🍴)素行(🙊)が、彼等の話題(tí )にの(😈)ぼらなく(🍫)なった(🚮)ことだけはた(✨)しかである。尤も、この事は、仲(zhòng )弓(🎿)自身(😒)にとっ(🆘)ては、どうでもいい事であった。彼は(📒)た(🔛)だ(🐁)自ら(❇)を戒慎す(🏽)ることによって、(💟)孔(kǒng )子の知遇に応こたえればよ(🍔)かったのだから。
「お前にわからなければ、孟孫には(👲)なお更(gèng )わかるま(😵)い(🤱)。少し言(yán )葉が簡単す(🚺)ぎたようじ(🚅)ゃ。」
いつの間にはいって来(lái )たのか、一(🔡)(yī )人の小(🤵)姓が(🎡)、彼(♐)のすぐ(📈)背後(😔)うしろから(📫)、そう云った。彼(👋)は返事(♏)をする代(🗾)りに(🌥)、ばね仕(shì )掛の人(🌄)形の(🎲)よう(🥪)に、卓(🎏)のそばまで行(háng )って、せかせかと服装(zhuā(🛩)ng )をと(🤕)とのえた。
「な(🛺)るほ(👻)ど(🈹)見事(🤡)な牛(niú )でござい(🗳)ます。」
門人(rén )たちが、孔子のこうした教訓によっ(🛫)て(🛥)、まじめに(💫)自(zì )己を(⬜)反省する機縁を掴み得(🗃)たかは、(🏺)まだ疑問であった。しかし、それ以来、仲(zhò(🚊)ng )弓の身分や、(🐒)彼の父の(🤒)素行(🆔)が、彼等の(😀)話(🗯)題(🌀)にの(🥣)ぼらなく(🏒)なったこ(📆)と(🏪)だけは(🆕)たしかで(✴)ある。尤(🌰)も、こ(📕)の事は、仲弓自身に(♊)とっ(🔁)ては、どうでもいい事であっ(👁)た。彼(📎)はた(🔥)だ自ら(🏿)を(🙊)戒慎(🖌)することによって、(♊)孔(kǒng )子(🔋)(zǐ )の知(zhī )遇(✔)に応こた(🧔)えれば(🔯)よかったのだか(➰)ら。
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