えろ ヘスティア7

A　あずきか(🙉)ゆは作ら(🗨)れた。それ(🙊)は、(📻)お粥か(📑)ゆにゆで(👇)小豆を散らして、塩(🧢)で風味(🏀)をつけたも(📢)の(🈹)であった。老人の田(😼)舎(🤼)のごちそうであ(🚿)った。眼(😍)をつぶって仰向の(🚺)まま、二(👸)匙さじすする(😣)と(🎥)、もういい(🐱)、と言った。ほかに(💮)なに(🕚)か、と(💰)問われ、うす笑いし(🐁)て、遊びた(🤝)い、(🕗)と答えた。老人の(🛩)、ひとの(💾)よい無学で(🔐)はあるが利巧(💍)な(🤝)、若く(😃)美しい妻は、居並ぶ近親たちの手前、嫉妬しっとで(🛒)なく頬をあからめ、そ(💘)れから(🥀)匙(😑)を握っ(💝)たま(🗽)ま声しのばせ(📟)て泣(🍷)いたという。

Aいったい阿曽と美佐(📄)子と(🔙)のあいだにどれほ(🏆)どの情熱が燃えているものか、要には想(👲)像が付かないのである。それを想像するこ(✳)とはいくら冷(💨)やかな(🗡)夫であっても面白かろう筈はずはな(🤑)いので、(👕)ときどき好奇(🛹)心の(🍼)動(👆)くこと(🦄)は(🔔)あり(♟)ながら、(😫)彼は努(🤟)めてその(🌉)臆測から(🕍)眼を閉(🍣)じていた。そもそもの(⛺)起りはざっと(📬)二年も前(🍇)のことである(💀)。或る日大阪から帰っ(👓)て来る(🎧)と、ヴェラン(😭)ダで妻と相対している見馴みな(🏔)れない一人(🚣)の(📃)客があって、「阿曽(🏻)さんとい(📁)う方」と美佐子が簡単に引き(🍈)合わせた。と云う(➖)のは(😢)、夫は(🤝)夫、(🐼)妻は妻(🍠)で、めいめい交(🌷)際の範囲を作って自(🛍)由(🚱)な行動を取ること(💳)がいつし(🎮)か習わしになっていた(🌫)ので、別にそれ以(⚫)上の説明は必要で(🛬)なか(🌑)ったからだけれども、そ(📴)の頃彼女は(🙈)退屈しの(🥑)ぎに神戸(🍀)へ仏蘭西語の稽古けいこに行っていて、そこ(👞)で友達(🍂)に(🎷)なったら(⏯)しい話(💃)しぶり(🎂)であった。要(🧟)には当時ただ(💫)そ(🍬)れだ(🗺)けが分っ(✊)ただけで、その後(🍽)妻の身(💫)だし(🎇)な(📐)み(😑)が前(🥦)よりは念入りに(🌏)なり、鏡(🏍)の前に日々新(🐠)し(🚣)い化粧道具(🛋)がふ(🕐)えて行くよう(✴)に(🐦)なったこと(✏)などは、全く見(😵)落し(📸)て(🚦)い(🏛)たくら(💽)い無(🍅)頓(😨)着む(🐻)と(🕺)んじ(🌰)ゃくな夫だっ(🕳)たのである。彼(🥩)が初めて妻の素振りに(🐮)気が付い(🤚)たのは、それから一年近くも過ぎてか(🃏)らだった(🛫)。或る(🐏)晩彼は、額の上(🔝)まで(🥢)夜着をかぶっ(🐱)て寝(🔫)てい(🦀)る妻が、かす(🧤)かに(😡)すすり泣(🚶)くの(⌛)をき(🧀)くと(😓)、長(⬆)いことそ(🌑)のすすり泣(😄)きを(🆎)耳にしながら明り(💸)の消えた寝室の闇やみを視みつ(🍭)め(💻)ていた。妻が夜中に(😃)嗚(🐰)咽おえ(✡)つの(📦)声を(🦉)漏(🎪)らすこと(🎸)は、それまで(🛠)にも例が(⛴)なか(🔐)った訳ではない。結婚し(😑)てから(🚴)一(⏮)二年の後、次第に(🥪)性的に彼女を捨てかけてい(👀)た当座、かれはし(🛂)ばしば女心(🍉)の遣やる(👊)瀬(🚓)な(🔽)さを(🔼)訴えてい(🐑)るこの声に脅か(🥣)された。そうして声(🏎)の意味が分れば分るほど、可哀そう(🍅)だと思えば思(🖨)うほど、なお(😰)さ(🚏)ら自分と(🙃)妻(🌐)と(💂)の距離(㊙)の遠ざかるのが(🌤)感ぜられ、慰(➖)める言葉もな(💋)いまま(📤)に(❇)黙ってそれを(➡)聞き(🤖)す(🕠)ごし(🎛)たものであった。彼はこれから(💬)生涯のあいだ、何(🎙)年とな(🉑)く夜な夜な(⬜)この声に脅かさ(🗃)れることを(🥜)思(⛅)うと(🎏)、もうそれだけで(✈)も(👡)独ひと(💪)り身(😑)になりたかっ(🍾)たのであるが、いいあ(🚬)ん(🐽)ば(🗺)いに(🖥)妻は段々あきらめて(🥌)し(✳)まって、(🦍)それから数(🌙)年来(📮)と云うものはついぞ聞かずに(💯)済んで(🎥)いた(👃)の(🦏)にそ(💩)れをその晩は久しぶりで聞いたの(👖)である(🚸)。彼は最初(👟)は(🎅)自分(🐽)の(🚬)耳を疑い、次には妻(🧞)の心を訝あや(🎰)しんだ。今(🧗)更(🌪)になって(🏆)何を彼(🔝)女は訴(❇)えようとす(😛)るのであろう。あきらめたように(🔚)見(🐪)えたのは実は(❗)あ(🃏)きらめたの(🌁)では(🔅)な(🚹)く、いつかは夫(🐗)の情なさけのかか(🥞)る折(🥕)もあろうか(😷)と長い歳月を(🗡)こら(🥌)えて(♏)いたのが(🗂)、とうとう待(🔉)ちきれなくなったの(🐾)であ(🈹)ろう(🕧)か(🥚)。彼は(🧛)「(🍍)何と云(🧒)う馬鹿な(😃)女だ」と腹立(💋)たしく(👜)さえ感じ(🚢)なが(🏼)ら、矢張昔の(🦇)よ(🥥)うにだまってそれを聞き(📙)過し(🕦)た。が、そののち毎晩のようにすす(🔏)り泣(🕎)くのを止めないのが余りにも不思(🐖)議なので、(😪)「うるさいじ(🈁)ゃない(👿)か(🌛)」と(😵)、(🚢)一ぺん(👮)叱しか(👒)ってみたこと(👙)があ(🕉)った。すると(🕛)美佐子は彼の叱※(「口＋(🆖)它(😰)」、(🔅)第3水準1-14-88)しったをキッ(🚗)カケにして一層声を放って泣いた。「堪忍(👳)かにして下さい、あたしあ(🦈)なた(🐘)に今日(♓)まで隠し(👃)て(✳)いたことがあるのよ」―――と、その声の下から彼(🏌)女は云った。それは(🅰)要には意外でないこと(💩)はなか(🙁)ったけれども、(🌕)同時に繋縛けい(🕥)ばくを解かれたような、不意に(🦈)肩の(🏛)荷が除(🌹)か(🚃)れたような気(🚉)安さを与(🙄)え(👚)ないでも(😛)な(💔)かった。自分はやっとひろびろと(🕙)した野原の空気を(🧚)胸(💲)一(🏖)杯に吸うこと(💔)が出来る、―(😏)――彼はそう思ったばか(😗)り(🗯)でなく、その時蓐しとねに(🐂)仰向あお(🗳)むけになって、(🙆)実際ふかぶかと肺の底まで息を吸った。彼女(❌)の(✔)愛は、(📧)今(⚪)まで(🚿)のと(⛱)ころ(🐻)では(🤲)心臓(🔁)だけの(🔝)もの(💞)であって、そ(📏)れ以上に(📎)は(😒)進んでい(🛅)ないと云うこ(🔔)とだっ(📽)たし、彼(📁)もその告白を疑いはしなか(👥)っ(📺)た(🌷)け(🚃)れども、(🔯)しかしそれにして(💏)も道徳的(👮)に彼の負(🙁)いめ(💫)を相殺(🧘)そうさいする(✳)には事が足りた。彼女にそ(⏯)う云(⏪)う(🕳)も(🚺)の(😔)が出来たのは(🚦)、自分(🍜)が仕向けたからでは(🛰)ないか(🛫)、――(🍾)―そう考えると己おのれの卑劣さを咎とがめ(👕)な(〽)い(📃)訳には行(🛰)か(🎇)なかったが、正(🧑)直のとこ(🐟)ろ、いつかはこう云(👟)う時の来るのをひそかに望んでいただ(😹)けで(🛩)あって、そんな(🛏)望みを口へ(🚷)出した(🌦)こともなけれ(🏋)ば、進んで(😏)機会を作ってやった(㊗)覚えもな(👹)い。た(📮)だ(🐇)ど(🔖)うして(🗾)も妻(🔖)を妻として愛し得(🤟)ら(👕)れない苦(🔍)しさの余りには、この気(🎨)の毒な(➿)、可憐か(🌱)れ(♟)んな女を(🤫)自分の代りに愛して(📸)くれる(🍫)人でもあっ(🥜)たらばと、夢の(✏)よ(🆑)うな願いを抱きつ(🛴)つあった(🤾)に過(🗝)ぎない。しかも美(🎬)佐(✡)子(🔰)の性(🐽)質(🍽)を思(⌛)うと(👾)、(🕋)よも(👉)や(🈶)そ(🍤)の夢(🚛)が事実にな(🥫)ろうとは予期していなかったのであった(📆)。妻も阿曽の事(🏭)を打ち明け(📉)てから、「あ(🔓)なたにも恋(🏌)人が(🎅)あるんじゃない(🍎)の？」と(❕)きい(📣)た。今では(📳)彼女も彼が(💢)望むと同じよう(➡)に(🌂)それを望んでいたのであ(🐗)ろう。けれど要は、「僕にはそんな者(🚌)はない」と答えた(🤖)。彼(💛)が彼女に済まない事をしているのは、妻には貞操を(🏴)守(🤷)らせなが(🚌)ら(🆕)自(📏)分は守っていな(🔇)いと云うこと(✅)、―――「そんな(💏)者はない」にも拘かかわらず(🈳)、ほんの一時(🔹)の物好きと肉体的の要求とから、(🐴)い(📪)かが(👄)わしい(😴)女を(🛄)求(🏺)めに行(🎋)くと云うことだ(🧤)け(🈹)だった。要に取って女(🏷)というも(💻)のは神で(👑)あるか玩具がんぐである(🏢)かの孰いずれか(🎫)であって、妻との折り合いが(⏮)うまく行かないのは、彼から見ると、(💡)妻が(📉)それらの孰れにも属し(🐁)ていないから(🚇)であっ(🤽)た。彼は美佐(✋)子が妻でなか(🀄)った(🐅)ら、或は玩具(🍟)になし(🏃)得たであろう。妻であるが故にそう云う興味が感ぜら(📗)れなか(🥓)ったのでもあ(🔚)ろ(🌭)う。「僕はそれだ(💨)け、(🌁)まだお前を(🤪)尊敬しているんだと思う。愛すること(🍋)は出来ないまでも慰(⤵)み物にはしなかった(🐢)つもりだ」と(🚕)、要はそ(🏖)の晩妻に語った。「(⚾)そ(🐩)りゃあた(🌝)しだってよ(👻)く分っているわ。有りがた(😰)いとさえ思ってい(🐭)るわ。………だ(🏆)け(🦖)どあたしは、慰み物に(🕙)されてでも(🔠)もっと愛されたかったんで(🚩)す」妻(👕)はそう(🕛)云って激しく泣い(🤟)た(🌦)。

A貞之(🔼)助(🔣)は(🤖)何と(🙊)なく不愉快さが込み上げて(🏙)来るのを(🛳)、顔に現(🏻)わ(🛏)さないよ(🏣)う(🎳)に(🕯)す(📘)るの(🍘)に骨が折れた。今日は幸子が体の支障(🏓)を堪え忍んで、多少危険(🍌)を冒(⏩)しつつ(👭)出(❄)席する(🕛)のであるこ(🈷)と(🎅)は、昨日から通告してあ(🤝)るの(🌈)だ(🐳)し、さっ(🀄)き(🍻)から(📊)たびた(🐁)びそ(🔪)れを(🥨)匂におわ(🤘)しているのに(😕)、陣場夫婦はそ(🌳)う聞かされながら、(👆)一言(📟)半句も見舞や同情の言(🚇)葉(🌏)を吐(👮)かな(🚗)いのが、何より貞之助は不満であっ(💄)た。尤もっとも(🌎)今日は縁起を担(❎)かついでわざとその(😉)ことに(😔)触れないでいる(📄)のか(🚤)も知れないが、(➰)そ(🚉)れにしても、蔭で幸子を(🥒)労いたわると云う心(🌏)持を示して(😏)くれてもよさそうなものだのに、(😽)あ(🥂)まり(💯)にも(🎲)気が利(😸)きかな過ぎる。或はそんな風に思うのは(🎧)此(🖍)方の身勝手と云うもので、陣(📤)場夫婦の(🌾)気持では、自分達の(🐇)方(🛡)こそ、今(💷)まで(👔)に(📭)何回(🔴)も延期々々で引っ張られて来(🧝)たのだから、此処(⛔)ここ(👀)へ来てそのくらいな(🏵)犠牲(🛴)を払って(🚒)くれるのは当(👘)り前だ、と云う腹があ(🎱)るのであろう(🕜)か(🛀)。ましてこ(🦄)れ(🍈)は誰の(🕙)ため(🛎)でもない、此(🈲)方(🛹)の(🐽)妹のためであ(✊)って(🌾)、陣場夫婦は(🤝)親切ずく(🍒)でしているだけの(❄)ことな(🗻)のだから、向うにすれ(💠)ば、姉が妹の見(👈)合(📿)いのために体の故障を忍ぶぐら(🈚)いが(💲)何で(🖼)あろう、そ(🌚)れを(👁)自分達に(🔨)恩にでも着せるように云(😲)うのはお門違いで(🐋)ある、(👺)と思って(🔂)いる(⛴)のであろうか。貞(🍉)之助は、此方の僻ひが(🎇)み(😦)か(💖)も知れないけれども、この夫婦にも(💕)矢張井谷と同じような考、―――婚期におく(😗)れて困(⏹)っている娘を自分達が世話を(👡)してやる(📅)の(🏛)だ、と云った考が(👕)あって、(🍮)彼等こそ(🎄)それを恩に着(🥛)せ(🗼)る気味合があ(🛳)るのではなかろうか、と(🌘)云う風に(🎥)も感(🚋)じた。が、(⛵)幸子(🏥)の話だと、陣(👨)場と(🌡)云う男は(🏌)浜田丈(🔲)吉が社長を(🏌)して(⚓)いる関西電(🤯)車の電力課(🥧)長であると云うから、社長(📋)に忠義立て(🗞)をする(🚝)た(🕉)めに野(🐈)村の意を迎えよ(🦒)う(🙁)として一生懸(🥟)命になり過ぎ、つい外の(👙)事に気が廻らなくなっているの(😵)だ(🌾)と解釈するのが、一(😗)番当っているかも知れ(🔠)な(🛂)い。そ(🌈)れで野村(🔩)と(🥣)雪子(🎾)と(🛴)を(🤼)一(❎)つ車(⏺)へ乗(💌)せようと云う(🐿)のが、(😽)陣場夫(🌱)人の忠(🚃)義立(🍢)てから思い付いた案なのか、野村の意を受けての提(🔶)議なのかは(⏰)明かでないが、何にしても今の(🦎)場合少(😨)し非(🚶)常(🔻)識で、貞之助は馬鹿に(📗)され(🆚)ている(🏌)ような気がした。

A　とま(♍)じ(🥂)めなお顔(🏞)でおつしやつて、さうして何(👹)事もなかつたやうに静(🛂)かに御(👋)酒盃をおふ(🎡)くみに(😈)なられました。そ(❇)の(🍷)後ま(🔭)もな(🐈)く(🦆)、宗政さまの御(⚾)出仕を(🐍)もお(📐)許しに相(🐯)成りましたが、けれども(⏯)、将軍家に於いては以前(🎍)と(🚉)少しも変らず、(⬜)やつぱり和(🌪)歌管絃に(🥑)御耽溺な(🔢)さ(🧀)れ(👻)、宗政さまの身命を賭(⛑)しての罵言も(⏳)、一向にお気にとめて(🏹)いらつしやら(🔙)ない御様子で、ただ、(🚅)御朝廷(😆)と神仏に関(🐇)する(🍰)事になると、(🗣)にはかに別(⏯)人の如く(🤢)凜乎たる(🔜)御態度をお示しになり、それか(😥)ら(🍷)もう一つ(💢)、あの、さみ(🍧)だれの降(🛷)る日に(🔒)、(🈷)つぎつぎと討たれて消えた(🎾)和田氏御一族郎党の(⬛)事は、さ(💅)めても寝ても、瞬(🤫)時も(🗼)お心(🦏)か(✨)ら(🐌)離れなかつ(📇)た(🙇)ら(🙆)しく、そのとし(🏑)の(🕍)十二(📋)月(⛅)三日には、たうと(🚟)う将軍家御自身で寿福寺へお参りになり、故左(📍)衛門尉義盛(🍗)さまをはじめそ(🦎)の御一族郎党の御冥(🍸)福をお(🎦)祈りにな(📸)つた(🍭)ほどでござ(⛅)いま(⏰)した。

A「(🧜)そんなに非(🐯)道(🌧)く切っちゃ嫌だよ(💕)」

A一(📼)体たい、(😃)己のように実(🔬)世間じっせ(💽)け(📴)んからか(🎻)け離れた空想に生きて居る者が、物質に対する旺盛(🍻)な慾(🚈)望を感ず(🏋)るのは、いかにも道理(👗)に合(🏯)わないよ(🖌)うである。空想家たる以(🧟)上は、物質の(🚊)世界よりも心霊(🖖)の世界(👊)に、より多く(👘)の交(🍵)渉を持つべき(🔖)で(🏁)あるが、どう云うものか己(👈)は(🏳)生れ(🏻)つき、官能(🆗)的刺戟に(🦄)対して鋭敏な感受性を授か(🙍)って居る。食物の味わいのう(🥥)まいまずいや、(🚽)着(🏋)物の色(👅)合いろあいのよしあしや、甚はなはだ(🐅)しきは女の髪の結振ゆいぶりの恰好不(🔂)恰好(🧢)に至る(🔦)まで、(🧝)子(👻)供の癖くせに非常に精密な賞翫力(⛪)しょうがんり(♐)ょくを持(📈)って(🍀)居(🍁)る。而し(🈴)かも其れが、(🌤)趣味とか流(🔊)行とかの問題に関(⚾)して(🍅)、何等なん(🛷)らの(🥘)教(🍽)養を(🍗)も受けた筈のない、貧乏人の(♑)子供(🍼)な(🐭)のだ(🍐)から一層(⛹)特筆す(🚍)べきで(💁)ある。それ故ゆえ己は、(🧤)普(🤔)通一般(🎛)の子供に比べ(🌫)ると、非(🚾)常に生意気で、或る(🛷)意(⛅)味に(🎗)於い(🍿)て(❇)は(🐝)可(🙌)な(🥚)り世間(💭)智せけ(📉)んちが発(🏚)達して居た。