日本《素人 カー セックス》2行目ライン
素人 カー セックスあらすじ
海の口(🐚)(kǒu )村(cūn )は(🌏)、(⏺)も(💱)と川(🎼)岸(😵)にあ(🥒)り(👡)ま(😴)したの(🚮)が、川(🌄)水のあふれたために、村の人た(💉)ちは高原(🦕)(yuán )のす(📂)そ(🚧)へよって移(🌹)(yí )り(👩)住(📲)んだ(🐻)と(🙆)のこ(🧙)と。風(🚆)や雪を(🎍)防(🤡)ぐために石(shí )をのせ(🎭)た板屋(wū )根を(😓)見る(🎥)と、深山(shān )みやまずま(🏨)い(🗜)も思い(🦋)やられます。その(🍮)へんに住んでいる人(rén )たちの仕事には、飼馬かいば、(🏒)耕作、杣(⬇)そま、炭焼き(🐫)など(🚟)ありますが、わけても飼(❕)馬か(⚓)いばに(🔺)は熱心で、(👯)女ですら(🚞)馬の性質(zhì(🐂) )をよく暗(àn )記(📱)し(🚒)ているほ(🅱)どです(💁)。そん(📛)な(🧟)土地がら(🛋)で(🏦)すから、娘ざかりのものが馬(mǎ )に乗(chéng )っ(😼)て(💷)、暗(💑)い夜(👜)道を(🌦)通(tōng )るな(🎵)ぞは(🐳)平(píng )気でしょう。そ(🏽)の人たちが男(🔌)を助けて(🥑)外でか(💿)いがい(🤬)しく働(😗)く時の(🔹)風俗は、(🍅)ももひき、き(🤜)ゃはんで、めくら(🛩)じまの手(shǒ(🚘)u )甲(⏪)てっ(🏘)こ(🆑)うをはめて(♟)います。かぶりものは編(biā(💇)n )みがさです(🧘)。まあ(🤞)、かわずふぜいが(🤖)そん(🥜)な(❌)こ(💮)と(🗃)を言ってはなんで(🚁)すが、これも見学のため(🥫)と(🐊)思(sī )っ(🈳)て見(jiàn )てきたところでは(💲)、娘(🥅)も(🐟)美(🔶)しいと言(yán )い(⚓)たいけれど、さて強(qiáng )いと言(yán )ったほうが至当で、(🌦)すこや(🔐)かな生(🤼)(shēng )き生(😽)き(🍚)としたおもざし(🏖)のものが多いようです。
八 (🤘)荒浜
四(🌷) (🌄)両(🕚)親(📖)の(🐿)墓(mù )
姉(zǐ )夫(fū )婦とその娘とは木曾福島きそ(🙍)ふ(📶)くしまから(🍯)、おじたちはとなり村(cūn )の吾(wú )妻村(cūn )あずま(♉)む(👑)らからというふ(🚓)うに(🍏)、親戚し(🔀)んせき(👋)や(🈴)古い(🔝)知り(📠)人は郷里の神坂(bǎn )村みさかむ(💡)ら(🚒)へと集まって来ていました。村の人(rén )たち(🎭)は母の(❗)葬式のしたくをして(🌆)、遺骨の(🌖)着くのを待っ(🚵)ていてくれ(⛽)たのです(🏕)。わたし(🦗)は暗く(📖)なってから村の入り口(🧦)に(🔑)着(🥨)(zhe )きました。
その若い主(zhǔ )人は、(🤱)以(yǐ )前に(🦑)わたしがお世話(🐩)になった吉村(🦒)(cūn )よしむらさんの家(jiā )へ奉公に来ていた娘のに(🤛)いさんにあたる(⏭)人(🗄)で(➖)す。いった(♈)い(😆)、そ(🍢)の時分には、房州へんの(👡)農(🖨)家の娘(niáng )は東京(⛔)へ出て奉公したも(🍒)の(💤)でなけ(🙄)れば、およ(🅰)めにもらい手がないと言(😉)われたくらいで、一(yī )般(bān )にそ(🍴)ういう(🖇)気風(🏵)でしたから(🤩)、同(tó(🍡)ng )じ村から来て吉(jí )村さんの(🐽)家(⛷)につとめた(👍)娘は二人(🎺)もありました。そんな(🤚)わずかな(🚭)縁故をた(🤓)ど(🤺)って、土(💹)地不(😽)案内(🙄)(nè(👪)i )なわたしが(👠)小(🕒)湊(còu )のほうのことを尋ねに立ち寄(🤾)りまし(🍇)たところ、つ(💌)い(🤫)引きとめられたのがその若い(🖕)主人(rén )の家です。よく(😎)寄(jì )って(🗾)く(⚫)れた、土地(dì )の案内もしよ(🔲)うか(🎧)ら(🍡)まずわ(😈)ら(🎦)じをぬげ(✒)、宿屋(wū )に泊(🏬)ま(🔩)るくらいな(🏪)ら自分(fèn )らの家に泊(bó )まれと言(💖)って(🚷)、若(ruò )い主人の母親までがしきりに引きとめて(💈)くれる(🏋)なぞ(🏴)、(🦌)思(💟)いがけないも(🎐)てなしぶりでした。だ(📪)ん(😽)だん聞い(🌌)てみましたら、東(🌫)京(🎋)で(👭)の主(😡)人(🔗)(rén )すじからこん(🧐)なにたずねてき(🔯)てもら(😬)えるこ(🆕)とはめったにない、これというの(🛏)も娘た(🍎)ちが奉(🐛)公(gōng )先での勤め(🎺)ぶりに怠(dài )りの(🏸)なかった証(🐩)拠で(💠)あると言って、そのことが(🤔)農家の人たちをよ(⏯)ろこばせたのです。どう(⭐)して農家とは言いまして(♌)も、炉(lú )ば(🍙)たは広く、蔵(zāng )のあ(🧣)るよう(💛)な相(🐙)応な暮らし(👚)の家で、こんな家(🔣)庭(🧝)からでも娘(🍥)(niáng )を東京へ(🚼)修(xiū )業に送る(🕢)のか、とそうわたしは思いまし(🚌)た。
四(sì ) 両(👎)親の墓
橘(jú )翁さまはかなり遠い先(xiā(🔖)n )のことを考えておいた(🍢)人(🏫)(rén )とみ(🌅)えます。そのこと(🌻)をここにすこしお(😨)話し(👫)してみ(🐿)れば(📅)、(🛃)もと(💢)もと高瀬(🍮)の(💾)家(jiā )の先(🚅)(xiā(👢)n )祖は代々木(📚)曾福島のお(🦕)関所番をつとめた武士であり、高(gā(💨)o )瀬の(🔭)兄（姉の夫）の(🍗)父(🦆)(fù )親の代には砲術(🏯)のご(💹)指(⛷)(zhǐ )南番（指導の役(yì )）までしてお関所を固めたもので、した(💭)がって部(bù )下に使(shǐ(🕗) )われる人(rén )た(👀)ちもすくな(📟)くなか(🚏)ったのですが、そういう身(🈲)分の低(dī )い士族は多く貧し(🤥)かっ(🀄)たの(🗄)です。橘翁さまの製(zhì )薬は、部(bù )下の人たちにも内職(📸)を与(🏡)(yǔ(🔞) )え、土地のう(⛷)るおいに(🎟)もなるように、との願いか(❔)ら始めたことらしい(👾)。高瀬で造り出した(🚓)奇応(yīng )丸き(🐹)おうがんは、木曾山でとれる熊(🤱)(xióng )くまの胆(dǎn )い(🌱)を土(🧐)台にして、それにシナ朝(cháo )鮮のほうから来る麝香(xiāng )じゃこ(🏧)う(🤵)やにんじんなぞ(🔨)を用い、形もご(🛥)く小粒(🌟)な飲みいい丸(🚣)薬として金(jīn )粉きんぷんを(🏞)かけたものですが、正直(🌙)な(🎋)材(🛬)料(🍁)が使(shǐ(🐱) )ってあるものです(📎)から小児に(⏩)飲(yǐn )ませるにいいと(🥋)言われて、だん(☕)だ(🍆)ん諸国にひ(⛷)ろまったもの(🍈)の(⚡)ようです。
ドイツのハイネと(🥖)いう(🎑)人(rén )が(🐲)先(😶)輩ゲーテをたずねた時(shí )のことは、ま(🔻)だわたしの若(ruò )か(👊)った(📑)こ(🎷)ろ(🚶)にある書(shū(🐻) )物(wù )の中(⏩)に見つけて(🙁)お(🎤)いたこと(💀)なの(🕷)で(💻)す(🍸)が(🚔)、あ(🔑)の話は(🚷)今だにわたしの胸に浮かんで(🦀)きます。若かった日のハイネはあの先輩(🎥)(bè(📧)i )をたず(👭)ね(🆓)る時のこと(🕶)を(🌉)胸に描きまして、も(🛸)しゲーテに会(🍗)うことがで(🎦)きたら、あのことを話そう、このことを話そ(⛑)うと、いろいろ(📮)思い(🧜)もう(🧟)けなが(🎤)ら長(🔸)い(🦎)冬の夜を送ったこともあ(🍸)るそ(💗)うで(📁)す。さて(🕛)、会っ(🔼)てみると、先輩はただサクソニ(🏣)ーの梅のうまいことをハ(🌨)イネの前(qián )に言い(🐄)出(🐊)して(👻)、(📢)え(🌀)みを浮(🚆)か(🎖)べて見せ(🕊)た(💵)だけであったと(❣)いう(🏂)ことです。
「わか(🐒)めはようござん(🥌)すかねえ。」(⬅)
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