わが家の墓地は村の裏側にあ(🏌)る古い(🔰)丘の(⛓)上で、永昌寺えい(📻)しょ(😹)うじという(🔶)お寺の境(🍘)内に(💽)つ(🔡)づいた(🔏)ところにありま(🐜)す。すぎ(😍)の(🕷)木立ち(🦉)の間から(⚽)、浅い谷の向こ(❌)うに木(mù(📣) )曾(🛫)らしい石をのせた人家(🚬)の板(bǎ(❤)n )屋根、色づいた柿かきのこ(⛽)ずえなぞが見えるところで(🐶)す。大黒(📂)屋(🌳)だい(🅿)こくやとか、(🦃)八(bā )幡屋(🙁)やわたやとか(🎫)、(🦗)そ(👅)の(⏬)他いろ(🥊)いろ(🏔)な屋号のつ(🚏)いた家(🥒)々(📈)のこけむし(🚢)た(💫)お墓(mù(😚) )が並ん(🍙)だわきを通って、すぎの枯(🚪)れ葉(⏮)の落(♈)ちてい(🕺)るしめった土を(🚁)ふんで行く(🌑)だけ(🔋)でも、(😗)なんとなく心の(🌗)改まってく(⏫)るよう(📬)なところで(🥣)す。そ(🎂)の墓地の突きあたりに、どまんじ(👡)ゅう(🦆)のかた(🚲)ち(👊)に小(🔻)高く土を盛りあ(🦈)げ(🔘)、青々とした芝(zhī )草(🍓)の色(sè(♋) )もむかしを語り顔(🈁)なのが、父(🦓)の(💄)長く眠っ(📧)ている場所で(⛅)した。永(😸)昌寺(😩)(sì(🛒) )の本堂で母の(🌩)葬儀を(🍝)すま(📇)せたあと、(✍)遺骨(👫)は父の墓のわき(🌟)にうずめま(👽)し(🌷)たから、同じかたちのものが(⛴)二つそこに(🖊)並びま(🥒)した。
当時の(🔪)函館(guǎ(🌍)n )あ(🐸)たりはまだ(🏬)「蝦(🕴)夷地(🏙)(dì )えぞち」と言いま(🐫)し(🚕)て、開けた(⛵)ばかりのさみしいところでしたが、先(🔺)生は六(🖲)年(nián )もそのさみしいとこ(🅿)ろにしんぼう(👲)して、病院や医学所(suǒ )を建てたり、薬(😧)草園(😼)を開(kāi )いたり、松杉ま(📽)つ(😐)すぎその他の木の苗を内地(🔤)から移し(🐜)植(zhí(👬) )え(🗃)させ(🍲)たり(👗)し(🔨)ました。そ(✉)の「蝦夷地」に(🏚)緬羊め(👽)ん(🎛)ようや(📻)牛(🥟)を飼(sì )い、(🔑)養蚕の(🚲)業につくものがで(🍔)きたのも(💀)、先(🐅)生の(🌇)監督(dū )ではじめたことな(⏪)の(🥅)です。疏水の工事を起(qǐ )し(🎈)て久根(🐐)別川く(🤘)ねべ(🐜)つがわと(⛰)いう(😃)ところか(😽)ら舟を函館へ(📴)通すよう(🏤)にした(♈)のも先生でした。
仙台(🧜)へ来た当(dāng )座、し(🔍)ばらくわ(🐂)たしは同じ東(🎚)(dōng )北学院へ教えに通う図画の教師で布施ふせさ(🐳)んという人(rén )の家(jiā )に置いてもらいましたが、その家(jiā )は広瀬(🌊)川ひろせ(🚄)が(⏳)わのほとりにあ(🐽)りました。遠く光るよいの(🏧)明星が川向こうの空(📽)によく(🏌)見えました(🌮)。母(📓)からも(🐼)東京のお友だちから(🚪)も離(♐)れて(🥓)行(háng )って(😳)、旅の(🎣)空にそん(🌫)な一つの星のすがたを見(🦅)つけた(😃)のも(🚲)うれしく思い(🖥)ました。
一方のか(🔢)わず(⛅)に言(yán )わせると(🌏)、千曲川(🃏)は犀川さいかわ(🦍)といっしょになって(🛤)から(⚡)がいい、つ(🦋)まり川中(zhō(🚛)ng )島から下し(🚆)もの(🥎)ほうがい(🗿)いと言いま(🦏)すし、一(yī(⬜) )方(⬛)のかわずはまた、臼田うすだあたりから上(shà(💫)ng )かみのほうがいいと言いまし(📤)て、たが(📡)い(⤴)にその(🗨)ことを争(📃)った(🐢)のです(😕)。どうあっても(🏇)千曲川は川(🦆)下(xià )がい(🐳)いと一(yī )方が言(yá(🚵)n )えば、いや、(🙈)川上がい(🌲)い(🏇)と一方が言い張りました。
先生は佐久地方の(🥢)地味(💯)が水蜜桃す(🛫)いみつ(🌃)とうに(🤼)適すると気づい(😜)た(⚪)最初の人でしたろう。その(😸)守山(😢)のお(🤩)百(🙁)姓(xìng )から桃を食べにこ(🍽)い(💇)と言わ(🌈)れて、わたし(🐶)も小諸か(🤱)ら出かけて行ったことがあります。桃畑の小屋の中(🕯)(zhōng )で味(wèi )わった(🦂)青(🛍)い桃(táo )のうま(📃)さは忘(🙆)れられま(🗝)せん。あれ(📘)は(🍎)大(dà )きなお(🕘)かあさんのような土のふと(✌)ころ(🎅)に育ち(🥥)、豊かな種(zhǒng )の(🌉)持(🥙)ち主で、どっさりわ(💪)たしたちにごちそうしてくれ(🚇)るようなやつでした(🍒)。
そういえば、木の芽(👈)(yá )が田(🚲)(tián )楽になり、竹(😲)の子がすしになり(💥)、よもぎが(🚓)もちにな(🤤)る(💸)ころは、そ(🦇)こい(🌋)らは(🍧)もう桃やすもも(🍊)の花で(⏺)いっ(👓)ぱいです(🚩)。
その人を(🌜)仙台から連れ(💘)て来て、はじめて用が足りたという(🥪)ことでし(🌠)た。そんな漁師ことばの通弁をだれがつと(㊗)め(🌬)たかと言い(⚽)ますに、その耳(🆓)(ěr )のいい(🧐)人(😧)(rén )は(😪)も(🏁)はや三十年近く(🍥)も仙台地方(📢)に住(zhù )む外(wài )国の宣教師でした。ロ(🏪)ーマ旧教をひろ(🎣)めに日本へ渡って(☕)来た(📱)人で(📽)、ジャッキと(🕣)い(🥑)う名前(🔓)のフ(⚾)ランス人(rén )でした。こ(🌮)のジャッキ(🍒)先(🚧)生、ギリシア語の知(🔬)識(🤽)(shí(👐) )もあっ(🚿)て、学問(👈)のある坊さ(👹)んでしたが、年(🍐)百年(🚾)じゅう、同(tóng )じような黒(hēi )いぼうし(💮)をかぶ(😲)り、黒い服を(🍻)着て、(💦)なりにも(🌸)ふりにもか(🛐)まわ(🏬)ずに荒浜(bāng )のほうまで宗旨しゅ(🤷)うしをひろめに(🐱)行く(♿)うちに、そんな(🔡)漁(🌽)師ことばの通弁がつとまるほど、い(🕯)い耳を持つよ(🚠)う(🍮)に(🚚)なったので(🦑)す(🧛)。
高い峠にか(📣)かるまで、わたしは何ほど(😛)の道(dào )を(🏯)歩(⛔)いた(👳)と(🍱)も(🆗)、(📷)今ははっきり覚えていませ(👭)ん。そのくせ、途(tú )中(zhōng )で自分の目に映(🕞)ったものや(⏩)、道を聞き聞き歩い(🐷)て(🖍)行(🛴)(háng )ったそのこ(⛪)ころ(👟)もちなぞを(🥈)、あと(🐉)さき(🥞)の(🏭)つながり(🙁)もなく、今だに覚(jiào )えて(⛸)いることもあります(👪)。中(zhōng )には、きのうのことのよう(❣)に(👲)、実にあざ(🏜)やかに目に浮かんでく(👔)るものもあります。
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