仙台(🔮)せん(🧥)だいに東(dōng )北学(xué )院(🤭)(yuà(🌳)n )とい(👧)う(🕰)学校があります。その学(🕹)校へ(♉)わた(🧠)しは年若な一教師と(⭐)して(👝)行くことになりました。母もそのこ(🛑)ろは東京でしたが、その母(mǔ(👧) )を都に残(cán )し(🗂)、お友(yǒu )だちにも別れまして、東京上野(yě(🚑) )の停車場(📙)からひとり東北の空に向かいました。も(🆔)っ(👘)とも(😪)、(♋)その時は(🏥)まったく初め(🕯)て(🎈)の東北の(🏧)旅で(🐂)もありません。そ(🥛)れ(🐘)より以前(📷)にも一度、汽(🔢)車(chē )で白河しらかわを(☝)越(yuè )し(🕤)、秋(🏓)草(🕰)のさ(👄)きみだれているのを車の窓から(🤛)ながめ(⚡)て、行って(😹)、仙台(tái )よりも先の一いち(🏼)の(➕)関(😫)せきとい(😞)うところにある知(💹)り(🆚)人を(🔳)た(🎀)ずねたこ(👗)ともあ(🙃)ります(🤰)。しかし(🥊)、こん(⛄)ど(🚽)は(➗)ただの旅(lǚ(🚙) )でもなく、一教(🍝)師として出(chū )かけ(🥨)て行って、めずらしい仙(🏨)台の地を踏(🐢)(tà )んだので(👑)、(❎)にわか(✔)に(🕘)東京(jīng )の(😏)ほうの(♟)空も(😷)遠くなっ(👓)たよう(🔧)に思わ(🎬)れました。
一 宮(gōng )城野(🎋)
(🏫)しか(💲)し、橘翁きつお(🏷)う(💯)さまの始めた薬がこんなにひろま(🤖)るまでには、そのかげに何ほどの人(rén )のほ(👗)ねおりがかくれて(🏣)いるとも知(👆)れま(🌻)せん。
たい(❕)とさけがそろって出(🐬)か(👔)けるとこ(🍍)ろで(🤤)し(➖)た。さけは(🔦)白っぽ(🍥)い腹掛けに身を(👢)かため、(🍻)たい(💒)は赤いはち巻(🍼)(quàn )き(🍞)をしていました(🈹)。
「(🍃)チリンチ(🌆)リ(🔣)ン、チリンチリ(🥎)ン。」
佐久(jiǔ )さく(👞)あたりでは(🥏)、ほかの地方ともちが(🕔)っ(🥌)て(🐲)、夕(🍷)方(🍟)(fāng )のあいさつ(🛎)に「(📳)こんばんは(🗞)」とは言い(📺)ませ(🎛)ん。「お(♒)つ(📖)かれ(🗑)」と言(✈)(yán )います。日(🎷)暮れがたの道(dào )で行き会う人ご(🚫)とに(🚕)聞くものはそ(🚹)のあいさつです。町で働いた人はそれを(🐣)言(🦀)って(🗾)た(🍖)が(🎊)いに(💚)一(🗂)日のつかれをねぎ(🌟)ら(😜)い、野(yě(🏐) )で働いたも(🥒)のはそれを言ってたがいに鍬くわを肩にしながら(🥂)帰っ(🔣)て行き(🤽)ます。冬(dōng )が(⏫)長ければ長(🗃)(zhǎ(⛅)ng )いだけ、春(chūn )か(✋)ら秋(🤦)へ(⛴)かけては(🕷)活(huó )動の時期ですから、そこから(🎃)「お(⏭)つか(🚦)れ」のような佐久(jiǔ )こと(🥢)ば(🍙)も(🌇)生ま(📚)れてきたのでしょう。こうした土(tǔ )地(⛄)に(🛀)住み(🥂)慣れ(📦)て(📐)みれば、黄(💉)ばんだほお(🔺)ずきちょうち(🏆)んを空(🐶)に(😬)掛けたような(🕟)名(🈲)(míng )月まで(🤦)が、「おつかれ」と言って(🌞)、遠(🌏)(yuǎn )い森の上へ登(🏥)って行くように見(jiàn )えますよ。
さて、明治の(🆕)御代み(🎽)よと(🎋)なってみ(🕢)ますと、(🐯)栗本(běn )先(🍘)生た(🦏)ちが新(😖)(xīn )しい日(🎨)本(běn )の(📳)ためにいろい(💢)ろしたくをしておいたことが、あ(🙊)とにな(🍳)ってわ(💨)か(🈲)って(🚤)きました(🤰)。この国を開(kāi )き、世界(jiè )諸(zhū )外(wài )国(🚓)と条約(🦍)をとり結(jié )ぶと(🙋)いうことも、先生たちのした(🌙)くしておいたことです。下し(👖)もノ関せき償金の(☕)談判(pàn )、横(héng )須(xū )賀(😔)造船(chuán )所(suǒ(🎽) )の建築、陸軍軍制(♟)の改(gǎ(🌪)i )革そ(🎩)れらはみな先生があの小(xiǎo )栗(✳)上野介(🤙)らとともに力(🍀)をあわせて(🍈)したくしておい(🛃)たことなのです。今(🏙)日横(🚳)(héng )須賀に日(rì )本(🦒)(běn )の船を(🗂)造っ(🎄)たり修(🛏)繕したりする所(⏳)があって(🕡)東(dō(🌱)ng )洋(💿)に一(🦂)つ(🌻)の名物(wù )の(📧)ようなドッ(🥡)ク(🤛)があるのも、も(⏹)とをた(👬)だせば先生たちが徳(💔)川の世(🐿)の(🐰)あ(🐥)とし(👊)まつを(💥)しながら(🐣)、よ(🔰)く「しんがり」をつ(🏓)とめて(💊)行(🥓)ったそのおかたみではあ(🛷)りますまいか。いったい、徳(🖼)川の世の末にあっ(📜)た(🗓)ことは大きな(💘)黒幕のうしろにかくれてしまって、その舞(wǔ )台の上で働いた人(🏋)たち(🌴)の辛苦もほねお(🏀)りも現われ(🎻)ませんから、世(😅)の中に(💗)そ(🎱)れを知るもの(🔙)も少な(🛄)いのです(🍩)。し(🕧)かし、先(xiān )生は自(zì )分の(🌆)手(😹)(shǒu )がらをじまんするよ(🗑)うな人(✂)ではなく、どこ(🏟)まで(😢)も徳川時代の「しんがり」(🔛)として、本所ほんじょの(😥)北二葉町きたふたばち(😝)ょうというところに退き(🧥)、髪(🗨)の白(🐤)く(🦆)なるまで徳川の世の中を見送り(🃏)ました。
しかし、橘(jú )翁(📢)きつ(🤡)おうさまの始めた薬(yào )がこんなに(🤞)ひ(🔣)ろ(🍾)まるまで(💑)には、そのか(🌵)げに(✂)何(⬅)ほどの人の(🚯)ほ(🐱)ね(✴)おりがかくれているとも知れ(🎍)ません(🎤)。
荒(🗨)浜あらはまのほうか(💉)らその音が聞えてき(🌜)ます。荒(huāng )浜というところは外(wài )海に(🦆)むい(🥙)た砂地(dì )の多い漁(👈)村です。仙台せんだいから(🎳)一里ほど(🔋)あ(🎬)ります。そん(🧔)な(😆)遠いほう(📄)で鳴(🤡)(míng )る(🚪)海の音が名掛町なかけ(😴)ちょうの宿までよ(💏)く聞えます(🐆)。
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