「それ(➖)は、もう度々のこと(🔔)で、私としても考(💒)(kǎo )えずに(🎺)は居(jū )れ(👐)ま(💰)せ(🌆)ん。」
1 子(🚏)曰(yuē(🎆) )く、(📼)学んで思わずば則ち罔(🛒)(くら(〽))し。思(sī )うて学ばずば則(🚤)ち殆(あやう(🚻))しと。((💕)爲(📍)政(zhèng )篇)
1 (🦎)子(🙃)曰く(📵)、詩(👬)三百(⏪)、一言以(🛡)て之を蔽(🚺)う。曰く、思(🥢)い邪(よこし(🍄)ま)なしと。(爲(wè(🧘)i )政(zhèng )篇(piān ))
(🗨)と(🉑)こ(🌸)ろが孔子は、あとで他(tā )の門人(rén )たちに仲弓(⛱)の言(㊙)を(🕤)伝え(📗)て、し(🆓)きりに彼(🍍)(bǐ )をほ(✡)めた。そ(👊)して再びいった。
ところ(🧙)が(👙)、ある日、(🐅)樊(🥔)(fán )遅が孔(kǒng )子の供をして、馬車(chē )を(🐍)御することにな(🐔)っ(👿)た。樊遅(⛵)は孔(🧘)子の若(ruò )い門人の一人(🏒)である。武芸(yún )に秀でているために、孟孫子に愛され(📖)て(👪)、しばしばその(🍜)門(🚆)に出(🗽)入する。孔子(🐠)(zǐ )は(🕧)、彼ならば、(🐂)自分の意志をはっきり孟懿子(zǐ )に伝えてくれるだろう、と考えた。
彼(🐻)は、しかし、(📌)も(📂)う狼狽(bèi )うろたえても恐れてもいなかった。粛然とした空気(qì )の中(🙅)(zhō(✌)ng )に、彼(bǐ )はか(👿)えって安(🚦)堵に(💽)似た感じを味うこ(🔳)と(🔇)が出(🆘)来た。そ(🕝)し(🍚)て、もう一度、
「(🉑)決(jué(🍿) )してお世(shì )辞は申(shēn )しません。」
「お前(🎬)に(🤢)も、(💮)ま(🦋)だ礼のここ(🦂)ろ(🛶)はよ(🤲)くわかってい(🏓)ないよう(🥛)じゃな。」
「6(🌱)父の在世中(☔)は(🙋)、(♊)子の人(ré(✖)n )物をその志(🔦)によって判断され、父が死(🖋)んだらその行(🌒)動によ(😊)って(🕹)判(pàn )断され(🎂)る。なぜなら、前(qián )の(📑)場合は子(zǐ(🎄) )の(😍)行動は父の(♍)節制に服(fú )すべきで(⏪)あり、(😵)後の場合は本人(🦉)の自由であ(🥦)るからだ。しかし(🗾)、後(😶)の場(👞)合(hé(🦗) )でも(🍹)、(🏾)みだりに父の仕(🍸)来(lá(🤫)i )りを改(🈳)むべ(💛)きではない。父(🍯)に対する思慕哀(♍)惜(🛣)(xī )の情(🏮)が深(🚯)けれ(✏)ば、改(gǎi )むるに忍びないのが自然だ。三年父の仕(shì )来りを改めないで、ひたすら(🐑)に(🎷)喪に服(fú(🏀) )する者(zhě )に(🎎)して、はじめて真の孝(🕛)子(🔴)と云える。」(♊)
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