『(🦁)出来ましたか―(📑)―(💶)出(chū )来たもの(🐃)は手を挙げて御覧なさい。』「つまり、大事なのは(🏞)君らの思(sī )想なん(📞)だ。そ(♓)れで(🈹)、朝倉(cāng )先生が最(zuì )後に(💦)どん(😓)なこと(📕)を君らに(🚛)言われ(🕎)たか、それがききたいんだ。それをきいたうえで(💵)、(🌔)なお君に(🍸)話(⌚)すこ(🌊)とがある(🉐)かも知(zhī )れんがね。」
イギリス(🧤)では元来社会のどの階(😠)層にも田園の(🚥)風習が強くしみわた(🤼)っているので(👋)、ひ(🥉)と(♑)びとは(🅰)昔か(🔓)らいつも、(🏏)祝祭や休日(rì )で田園(🌟)生活の(🤞)単調さが途切れるのを喜(⏫)んだ。そ(🈺)して、クリスマスの宗教上(shàng )の儀式(shì )や社会の(😙)慣例を特によく守(🚒)っ(👫)たの(🎫)である。以前クリスマスを(🕧)祝ったときには、ひとびとは(👔)古(🐼)風で滑稽(jī )こっけいなことをしたり(㊗)、道化(huà )た(🕰)行列を(👳)もよおしたり(🦀)して、歓(〰)楽(🐤)にわれを忘れ、おたがいに全く(🐱)友だちに(🐞)なりあったのだが(📟)、そういうことについて古物研究(jiū )家が書いている詳細は、無味乾燥なものでも、読んでたいへん面白いものだ。クリスマ(🤧)スにはどの(📲)家も(⛩)戸を開放(fàng )し(⛺)、人(rén )はみな(🍍)胸襟きょう(🐲)きんをひらい(⛽)たよ(✏)うである。百(bǎi )姓(♿)も貴族(🐓)もい(🏪)っしょに(➰)なり、あらゆる階(🧀)級の(💎)人がひとつの、あたた(❔)かい寛大な、喜びと親切(qiē )の流(liú )れにとけあう。城や荘園(yuán )邸しょうえん(⏯)ていの大広間には、竪琴たてご(🚠)とが鳴(🍲)り、クリス(📁)マスの歌声がひびき、広い食卓(zhuó )にはもてな(🤫)しのご(🏽)馳(👤)走が山のよう(🅱)に盛りあげられ、その重(chóng )(➕)さに(🥐)食卓は唸(🌒)う(🍄)なり(🤜)声をたてるほどだった。ひどく貧乏な百姓家でも(🥄)、(🎧)緑色の月桂樹げっけいじゅや(🌙)柊(zhōng )(🚢)ひいらぎを飾(📀)りた(🈺)てて、祝日(rì )を迎(🐜)えた。炉(📌)は陽(yáng )気に燃えて、格(🥅)子こ(🗜)うしのあいだから光がちらち(🎪)らし、通りがかりの(♑)人はだれでも招かれて、か(♈)けが(🕉)ねをあけ、炉のまわりに集(👮)って(😧)世間話(🥝)をし(📆)て(🕦)い(🔰)る人の(🚩)群に加わ(🐪)り、(🕎)古く(🎄)からの滑(🚼)稽(jī )な(🏏)話や、なんどもくりかえされたク(🦖)リスマスの物語に(🔆)興じて、冬の(🐏)夜ながをす(🙀)ごしたの(🏍)である。
三(🦊)吉は甥おいの(🛬)寝台の側(cè )へ寄って(👚)尋ねた。名(😰)古屋へ着い(☕)て三日(rì )目の(🌡)午前(qián )の事である(🏾)。
根(gēn )岸の姪めい――民助兄の総領娘にあたる愛(ài )子が引越(yuè )間際まぎわの取込(🔡)んだとこ(🕜)ろへ訪ねて(🍚)来た。輝子(👭)や節子(zǐ )が「根岸の姉さん」と呼ん(🤙)でいるのは(🐥)、この愛子のこ(🐂)とであった(🦏)。愛子は岸本の許(xǔ )へ何よりの餞別(🚱)せんべつの(🥗)話を(🥝)持って来てくれた。それは台湾の父とも相談の上、叔父の末の児(君子)を自分の妹として(🍇)養(yǎng )って(🔂)見たいという(🌊)ので(🚕)あった。
三十(🏊)九(🌭)
○ (👼)孟氏==魯の大夫(⛓)、孟孫氏。
「おれは、てっ(👃)きり国学(🕠)者(🔕)の運(🚴)動とにら(🐈)んだ。ほんと(🌶)に、(🥙)あ(🥎)のお仲間は(💽)何をやり出す(🥧)かわ(💭)から(📕)ん。」
私でさえ、これは一番ひと(🐋)つ(🚭)貴(🐒)女に願っ(🌘)て、逢ってやって頂(dǐng )(🧕)きたいと思いまし(🕙)たから、今(🎸)迄(💵)幾(🔌)度(👲)いくたびか病(bìng )人に勧(🌋)めても見まし(🧟)た(🥞)けれども、いやいや、何にも御存じない貴女に、こういう事を(🦅)お(🆑)聞かせ申すのは、(✔)足を取って地獄(yù )(🈹)へ(📭)引落すようなもの。あと(💳)じゃ月も日も、貴(guì )女(⛓)のお目には暗くなろう。お最惜いとし(🏽)い、と貞造(😘)が頭(✈)かぶ(😼)りを掉ふ(🗝)り(📇)ます。
彼(🦇)女(🐊)は、次郎と自(✌)分との間に二三(sān )尺の距離があるのがもどかしそうであった。次郎(láng )は、し(💽)かし、(📷)お客(kè )(🔚)にでも行った(🗒)ように行儀よく坐って、固くなっていた。彼(🏴)のこの時(➰)の気持(chí )は実に変てこだった(🆚)。彼(bǐ )の前に坐って物を(🏷)言って(💗)いるのは、なるほど(💇)三年前に別れた乳(rǔ )母やにはちがいない。しかし、同時に全(quán )く別人のような気もする。それはち(🏢)ょうど、着(zhe )(🕠)なれた(👍)着物(wù )を一度しまいこんで、久方ぶり(🍪)にまた取り出(chū )して着る時(🤥)のような感じである(🍴)。
寢がへりを(🚃)打つ音や、嘆息や、發音の分(🖥)らない寢(qǐn )言などが、泥沼に出るメタン(🍳)瓦斯(sī )(🚁)のやうに(🕢)ブツ/\(🐬)起つた。
と呼ぶ丑松の凛り(🧛)んとした(⛄)声が起(🚒)つ(🍜)た。式は(🗡)始(🔙)つたのである。
「あ(🌨)れは誰です(🎩)か(🕝)い(🌝)。あの車(😭)の上で手(shǒu )綱をとっ(📿)ているの(🥅)は。」
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