源吉(⚓)はそれをきくと、溜め(🈂)てゐた息(🏭)を大(🔶)(dà )きく(🗯)ゆるくは(🐐)いて、それ(🤚)から(🔘)又(🍖)横(🚬)(héng )を向(👊)いてだまつた。
源吉(jí )が入(rù )つてくる(😠)と、母親は、
「(🌞)なんまんだ、なんまんだ、(🍈)――。」ブツ/\母(📦)親が云ふのを源吉(🔴)は(🚺)きいた(💼)。
「可哀さ(🥟)うに! (🗜)産(chǎ(👑)n )婆(🈷)さ見(🤩)せる金も無えべし(🥥)、それに、こツ(🙌)恥かしくて(🈵)見(🙅)(jiàn )せもされねえ(🆕)べしよ(🏘)。――お芳(💪)の弟おんじ云(♿)つ(🚉)てた(🚸)けど、毎日札幌さ手(shǒ(🏌)u )紙ば出してるどよ。んから、(💓)あの郵便(bià(🌲)n )持ち(🕥)がくる頃(🍡)に、いつでも(🚠)入口さ立(🌰)(lì )つ(⛳)て待つて(✨)るんだけど、一度だ(🐘)つて(✉)、返(⛩)事(🗄)來たごと無(🏗)えてたぞ。」
源吉(🎓)(jí(👐) )は(🎪)前方に眼(📎)をやつた。風呂敷(fū )包(bāo )みか何かのやうに馬橇の上(💜)に圓く縮こまつてゐる百(bǎi )姓(🧦)を見ると、それ(🍙)が自分たち全部(bù )の生(shē(🅰)ng )活を(🏺)そのま(🕦)ゝ現してゐるやうに源(yuán )吉(👎)には思(🍻)はれ(🏕)た。このかまき(⬇)り蟲のや(🕡)うな(😹)「敵」が分らず(🧤)、分(🚸)らうともせず、(🖼)蟻やケラのや(😹)うに慘めに暮してゐる百(😧)(bǎi )姓(xìng )達(👈)がハツキリ見えた。彼等だつて、然し今こそ、敵がどい(🚱)つだか、どんな畜(🤮)生(📋)だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめされた善(shàn )良な百姓達(dá(⏮) )は、もう一度、(🚹)さう(🎷)だ今度こそは、鎌と鍬をも(🙂)つて(💿)、ふんばつて、(📿)立(lì )ち上(shàng )れるか! (🍗)敵(dí )のしやれかうべを(🍷)目(🚶)(mù )がけ(📁)て、鍬をザクツと打(Ⓜ)ちこめるか(🔨)!
まづ、そ(⚾)して(📀)、根本的(🧙)な(📛)ことが決(💔)められた。そ(🚪)れからそれ(🚘)をど(🥏)ういふ風(🐱)にしてやるか、といふこと(🆕)が問題になつ(🐎)た(🍔)。それは(🍭)、二(èr )、三日に(♟)、地(💒)主の差配が例年の(🖇)通(✖)り※(🌾)(「廴+囘」、(🕦)第(🛸)4水準2-12-11)つてくるこ(🤔)と(🌖)になつてゐるので、それに、(🛀)事(👋)(shì )情を説明(🏊)し、(🛃)すぐ(🍯)地主に(🌵)交(🛷)(jiāo )渉を(🥍)始めることになつた。この時、その色々な交(🛫)渉(👎)(dié )の間(jiā(🐇)n )小作(🍟)の米をどう(✒)するのか、と云(yún )ひ(🗻)出すのがあつ(🙅)た。それが又相當大きなことなの(🐸)で(🐧)、中(zhō(🎅)ng )々(🤵)意見(jiàn )が一致しなかつた。又百(💟)(bǎi )姓には(📢)、(🐷)そ(🉑)れを最後迄の見(jiàn )通(tō(📢)ng )しを(🎫)つけた上で、確實な――(🔣)手(🍈)落(🗯)ちのない(😯)成(♏)算でや(🤑)つて(📆)行(háng )け(🈚)るこ(😟)とが出(👕)來(lái )なかつた。こ(🙎)の所、先(⌚)生の(🧛)意見(jiàn )をきいた。校長先生(🙄)は、まづ、町にゐる商賣人(📚)に自分(fèn )達所有の畑(😭)物(wù )を全部賣つてしま(➕)ひ(🏁)、その背水の陣で、地(🎺)主に當ることにしたらいゝ、といふことを(👩)云つた。それには二つの(🥙)條件をつけた。第(🖥)一(yī )は最初(chū(🎼) )の地(dì )主へ(♊)の交渉が不調に終つ(🚐)たら、第(🍐)二は(🕌)地(🎮)主(zhǔ )がその(📚)結果(💞)、作(zuò )物を無理(lǐ )に押へるといふやうな樣子(😅)が分つたら、と(🦌)いふ(🐩)の(🏥)が(🙃)それ(🦉)だ(🎢)つた。一軒々々(🕙)持(🔶)つて(🈲)ゐたのではす(🎃)ぐ(❣)押へられるし、又そのために(🏄)、結束が破れる(🔋)おそれ(🌟)もあつた。先(xiān )生は(🌔)かうい(🛫)ふ點(diǎn )を防(🕶)ぐためにもこの方法は重(chó(💃)ng )大であ(🐰)ると云つた。かういふ(🏡)事(🥤)(shì )は百姓にはかなり思ひきつたこと(💔)だつた(🛌)けれ(🤗)ども、それが當(🍰)(dāng )り(🐜)前のことのやう(🎵)に思(💻)はれる(⏩)程皆せ(🕉)ツぱつま(😄)つてゐた(🧥)。
そ(🔪)のた(🌯)め(🏖)に、一(yī )時とまつた馬(😉)(mǎ )橇が、又(yòu )順(♉)に動き出し(🍡)た。その踏切を越すと(♈)、今度(🛩)(dù )は鐵道(🔌)(dào )線路に(🏭)添つてついてゐ(🤲)る(🗜)道(💤)を七、八(🔩)丁行けば、それで(👾)町(🏸)には入(rù(✝) )れた。「さあ、愈※(📈)(二の字点、1-2-22)しめてかゝるんだぞ。」さういふのが、(🎅)前から順(shùn )次に(♌)皆に傳(chuán )つてき(🔈)た。
「それどころか!」(🏷)源(yuán )吉(jí )はさう思(🌮)つ(👩)て(🚩)ゐた(🌔)。
「(🛷)きつ(🗡)とえゝこ(🦅)とな(🔒)ん(🚼)て無(🙀)(wú )いんだ(💻)。」母親(qī(🖤)n )は鼻涕(tì )をす(🌅)ゝり(🗄)上げ(❣)た(✏)。
家の中にとぢこめ(🚁)られ(🥃)て(⛵)、(📪)食ひ物のなくな(🦔)つ(🕴)た百姓が(😎)停(🦅)車場のある(🎇)町(🚛)に、(😃)買ひ物にゆく、馬の鈴(🧖)が聞(wé(🦒)n )えた(🤰)。そ(📁)の、リン/\とした鈴(🏑)がそのま(🌖)ゝで(👿)凍(🏕)えてゐるやうな空氣に(🦇)、ひゞき返つて(♉)、(🥑)しばらく、―(👶)―餘(yú )程(🏭)遠くへ(🔒)行(🙋)くまで聞(👑)えてゐた。そし(⌛)てその馬(🤝)(mǎ )橇(🏞)が雪の、茫漠(mò )と(🔅)した(🔈)野原を、曲りくねつて、一(🚸)散にかけ(🐻)て行くのが見えた。
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