日本《パンスト 緊縛》2行目ライン
パンスト 緊縛あらすじ
ほんとに(🗼)、仙(🏗)(xiān )台の一年(niá(🍯)n )は(📊)よかった。わたしの(⛑)ようなも(🎬)のにも、(🔩)そんな(👓)朝(cháo )が来ま(🕶)した。その一(yī )年の間ほど(🦆)本(🚪)のよく読(dú )めた時もありませ(🚵)ん。どうしてこんな(📎)こ(🕚)とをお話(huà )しするかと言い(🚊)ま(🌵)す(🌖)に(🦂)、自分の(✉)よろこ(🔣)びとしたこと(🕕)を皆さん(💇)にも分(fèn )けたいと思うからで(🐒)す。そ(🧥)れには待(dài )っていてくださる(✡)ことで(🍊)す。新しい(📧)太(🤵)陽(🥏)は、きっと皆さん(🐌)のなかにも登って(🏠)くるでし(🎄)ょう。
ここ(🍚)に一人、耳のいい人がありました。
四 ははき木
「長(zhǎng )々お世話(🔐)(huà )さまになりました。」
あのつ(👺)る(🌨)から切りたての新しい色(sè )つや(♋)の(🐛)を(🔗)、どかりとそこへ(🙂)置いた(🔙)時は、だれでも子(zǐ )供(gòng )のよ(🔲)うにうれしい。新しい(🍖)秋(🌐)の(😗)みのりで(🐐)すからね(💙)。ほか(🏅)の家と(💧)同じように、(🤲)姉(🕜)のと(📲)ころで(👍)も青い夕顔(🥐)を輪切(qiē )り(🖨)にして、かんぴょうに(😯)造るし(😘)たくをし(🥖)まし(😅)た。まず(📱)そ(🏽)の輪(🧦)切りにしたやつ(👔)をま(🎻)な(😗)い(📧)たの上に(🥙)のせ(😊)ます(👏)。薄くけずった二(èr )本の竹がまない(📗)たの上に平(🌐)行(há(🍷)ng )に打(dǎ )ちつけてあります。額(é )ひた(🕦)いつきも(🎙)まだ若々しい(Ⓜ)薬方くす(🏔)りかたの若(🐭)者なぞが、細身(shēn )の(🐆)ほうちょうを片(piàn )手に(🐝)、(🥙)腕ま(📅)くり(🧠)で(🎚)、そのまな(🚯)いたの(🍄)前にすわったところは絵にしても見た(🛳)いほどさわ(🌘)や(⛵)かな(🍯)ものです。ほ(🤪)うちょうが順に動(dòng )いて、輪(💆)(lún )切り(🏠)に(🌑)された(💖)夕顔が二本の(💓)竹の間を(🍫)す(🎊)べって(🕎)行きますと(➿)、そこから生のままのかんぴょうが(🖐)生まれてきます。どうかす(📩)る(🤧)と五(wǔ )六(💛)尺(chǐ(🖨) )あまりも(🛒)あるような長い(💱)長(🛐)いやつ(🥩)も生(🌨)まれてきま(💴)す。それを(😆)日(rì )にあて風(fēng )にか(🎓)わかしてか(🛀)んぴょう(🕌)に造りあげるのです。田(tián )園(🏋)のふぜい(🤯)は(⛲)そ(🗓)んな(💻)ところにも深いものがありま(🔖)した。
その(😴)時(shí )、(🌕)老人は(🎮)名(😺)刺がわりにと(🔘)言って、自(zì )分(📜)で打っ(🐀)た小刀(🏍)こがたな(🙂)を持っ(🕐)てき(🤧)てくれましたが、(🚫)そんな小刀一本にも小さ(🎯)なことをお(📄)ろそかにし(🛋)な(🌧)い老(lǎo )人の気(qì(🌇) )象(🎵)があ(👣)ら(🖕)われ(🏹)ていました。
その若い主(zhǔ )人(🏿)は、(🤰)以前にわ(👃)たしが(😌)お世話(😔)になった吉村(cūn )よしむら(📮)さ(🕋)んの家へ奉公(😄)に来ていた娘のにいさ(🔻)んにあたる(🐎)人です(📺)。いったい、その時(🚌)分には、房州(zhō(🏇)u )へんの農(nó(🈯)ng )家の娘(niáng )は東京(🍱)(jīng )へ出て奉公(🤗)したもの(🍉)でなければ(📫)、およめにもらい手がないと言われた(👪)く(✔)らいで、(📨)一(yī )般(bān )にそうい(🔍)う(🔡)気風(🏷)で(🌰)したか(🍮)ら、同じ村から来て(🖲)吉村さ(😧)ん(🍊)の家につとめた娘(🚽)は(🌮)二人もあ(📂)りました。そんなわ(🐻)ず(😕)かな縁(yuán )故(gù )をたどって、土(tǔ(🏡) )地(dì )不案内な(😍)わ(🥥)たしが小(🥞)湊のほうのことを尋ねに立ち寄り(❇)まし(🐯)たところ(📪)、つい(🧘)引きと(🍖)め(😗)ら(⛹)れたの(💔)がその若い主(🔸)(zhǔ )人の家(🔤)です。よく(🤜)寄っ(♍)てく(🏉)れた(🤵)、(🐝)土地の案内もしようからまずわ(🤸)らじをぬげ、宿屋(🗽)に泊まる(🍫)くら(🌏)い(🚋)なら自分らの(🍡)家(jiā )に泊(😤)まれと言(yán )って、若い主(🗂)人(rén )の母(mǔ )親までがしきりに(🚎)引(📩)きとめてく(🚩)れる(🔀)な(📊)ぞ、思(sī(🎶) )いがけな(🚯)いもて(🔚)な(🎹)しぶりでした。だんだん(🔛)聞いてみましたら、東京で(🥍)の主(🌟)(zhǔ(🏽) )人す(🛒)じから(🥏)こんなにたずねて(🈳)きて(🎾)もらえる(🥈)ことはめった(🔲)にない、(🎷)これというのも娘(📺)たち(🍲)が奉公先(xiān )での勤めぶ(🧜)りに怠りのな(🎁)かった証拠(🔮)であると言っ(😦)て、(🚟)そのこ(🧝)とが農家の人(📠)た(🕘)ちをよろこば(🏾)せたのです(🦄)。どうし(🎉)て農家と(🚟)は言いましても、炉(🕢)(lú )ばたは(🧡)広(🔄)(guǎng )く、(🚇)蔵(zā(👦)ng )の(⛸)あ(🎪)るような相(😝)応な暮ら(🥤)しの家(jiā(🚖) )で、こ(🌕)んな家(😚)庭からでも娘を東京へ修業(yè )に送(🥋)るのか、とそうわたしは(🚟)思い(🤚)ました(🌌)。
そ(😌)れもそのはずです(🏍)。あれはただの俗謡で(🔘)もな(📱)く(🎠)て、(🚥)古い歴(😰)史のある朝鮮征伐のおり(⛎)の凱旋(🐡)がいせんの曲だと聞(⌚)(wén )き(🔺)ます(Ⓜ)。おそらく、昔の仙台(🦏)(tái )武士は軍いくさの旅から帰って来て、たが(🛢)いに祝いの酒(😌)を(👬)くみか(🐇)わし、手(shǒu )拍子でも打(🚋)ちなが(🤨)ら、心(xīn )ゆくばかりあの歌を合唱(chà(🎅)ng )したものでありましたろう。陣中(🕗)の着(zhe )物も解き、重い刀(dāo )もわき(👖)に(🏦)置いて、ふたたび妻子に迎えられた時のよろ(🛢)こびは、いくら歌っても歌いつく(🚅)せないようなも(😌)のであ(🥅)りましたろ(🌱)う(🏞)。
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