わたしは姉の家(💝)の入口ばかり(🔽)皆(jiē )さんにお(🎤)話(huà(🌱) )しして(🏤)、まだ奥(🕠)のほ(📣)う(🛒)をお目に(🔯)かけ(😮)なかった。この高(🦃)瀬(🎶)の家では、先(💭)祖の中(🅾)に橘翁きつおうさまという(🌀)人(🐇)があ(🦗)りまし(💪)て、毎(měi )年(nián )の忌(🥘)(jì )日(😉)には(🏫)かならずそ(📼)の人の画像(👆)(xiàng )の掛物を(🍚)取(🎼)(qǔ )り出し、それ(👊)を奥の床の間の壁に掛け、そ(🐡)の人(ré(🍊)n )の好物で(📢)あ(🥥)ったとい(🥑)うくりめしを(🏮)供(gòng )える(🦌)とか。この橘翁(wē(🍥)ng )さ(🏛)まが高(gā(🥔)o )瀬の(✒)家に伝(🈶)わ(🍷)った薬(🥐)を(🚉)造(🆘)りはじめた人です。
三 土(🥇)と水(shuǐ )
富津ふ(🥈)っ(🐕)つに滞在(🍓)(zài )している知り人の安(🈺)否(fǒu )を尋(🥑)ねたあと、そ(🏦)の漁村か(🌿)ら歩いて行(háng )け(🍕)ば房(fáng )州ぼうしゅうのほうへ出(🔘)(chū )ら(⛎)れる道のあ(🚳)ることを知りました。鹿野(🚄)山か(😟)のう(😾)ざん(💴)という山一つ越せば(🈶)、(🛳)日蓮(🔂)にちれ(🍨)んの誕(🖌)生寺たんじょう(🕐)じで(🌵)知られ(📥)た小湊こみ(📝)なと(🍝)へ出られ(💦)ることをも(🥍)知(🤲)りまし(🗿)た。かねてわ(🦒)たしは(🚱)日(🧐)(rì )蓮(lián )の『高(🐁)(gāo )祖(🍨)遺(👿)(yí )文録こ(😕)うそいぶんろく』とい(🕜)う本を読み(😌)まして、あ(📢)の鎌倉(😎)かまく(🐷)ら時代に名高い坊さ(🎒)ん(📯)の生(📤)まれた(📞)地方を(🚧)見たいと思(🌉)っていたのです。それ(🐙)にあの(📺)書(💎)物をわたしが手に入れたのは普通(❕)の(🕞)本屋でも(🚕)なくて、東京(😦)日本橋人(😊)形町の袋物屋でし(🐼)た。藤(téng )掛(🏧)ふじかけ(📠)なにが(🌡)しという日蓮宗(🙏)にちれんしゅうの信者で、(🙉)頭のはげ(📀)た(🆘)隠居(🥇)さん(🎉)が(🌭)一(🌫)そ(👷)ろい九冊ば(🥐)か(🥒)りの、あ(🍏)い色の(🌂)表紙のついた(🔊)、こころもち小形(🐴)の和本を(🥅)奥の戸(💫)だなからさ(🖐)がしだしてきて、そ(🚲)れをわたしに売ってくれ(😩)ました。そん(⛏)な思(😥)(sī )い出ま(👓)でが手伝(yú(🧟)n )って、わた(🍎)しの足を小湊(còu )のほ(🍯)うに向(😥)けさせ(🏤)たのです。山越しは(🎇)かなり寒(💀)(hán )い時(shí(🎖) )だとも(🚞)聞(wén )きま(🛣)して(✍)、白い毛(🆒)布にくるまりそれ(📥)にきゃはん、わら(🎍)じばきと(⏬)いうおも(👠)しろいなりで出かけました(📥)。
竹(🔌)(zhú )の子がわ(♍)らび(📄)に言(yá(📏)n )うには、ど(⛩)うし(🐠)てお前さ(🚝)んたちはそんなに皆、首をかしげなが(🥢)ら出て(🎵)くる(🕯)のか。わ(🐏)たしをごらん、このとおりわたし(🔐)はひと(🔚)息に(✡)延(yá(🌫)n )びて行きます。な(😎)る(⛪)べくまっすぐに、それがわたしたちの親竹から教えられ(🍔)たことです。
「お(⚪)前さんは(👟)覚え(🌺)てい(🌙)なさ(🧠)るだろ(🔼)う(🥠)が、お(🎗)れの好きなえのきの実を拾(shí )いに(🔛)お前さま(👤)も子供(🍀)の(🎢)時(🍸)分(🤼)に(🏋)はよくあの木の下へ(🤛)遊び(🎛)におい(🏰)でなすっ(🗜)た。それから(🛩)、おれが青いふの(😢)は(🤖)い(😔)った(👂)小さな羽を落とし(🐱)てやる(🚌)と、お前さ(🧑)まはあの(🐤)木の下でお(💠)れの羽を拾うのを(👱)楽(📡)(lè )しみに(🕦)しておいでな(✴)すった。」
先生もず(🛢)いぶんトボケた人(💬)で、わたしのよう(🔜)なずっと年の(🏊)ちがったも(🐙)のをつかま(🌩)えても、(💖)よくじょうだんを言われました。一番おしまいにわ(🍳)たしがおたずねしたころは(🔑)、先(xiān )生はもう七十(shí )五(🐾)六に近(🗺)(jìn )く、寝(qǐ(🔓)n )床(chuáng )の上(shàng )にいるような人でしたが、(🏮)それ(🔟)でもまくらもとへ(🎾)わたしを呼んで会って(🔌)ください(⛱)ました(🧒)。わたしはも(🗽)っと先(xiān )生にいろいろなこと(🏔)を(⭕)聞いておけばよかった(💳)とあとになってそう思(sī )います。でも、先生のような(🔪)人(😥)に会え(♑)た(🚗)と(📒)いうだけでもたくさん(⌛)に(🏃)思います。何かにつ(🎼)けてよ(👂)く(🏞)思(sī )い出す(🥛)ところをみ(💆)ると、やはり先(🏂)生に(👬)は(🥨)ほかの人(rén )とち(🏹)が(🥕)ったところ(🚸)があったからでしょう。
そう言って呼ん(🥪)でくる声(shēng )を(🐟)聞くようになりま(🐵)す(🔯)と(🏰)、さすがに山家(🤼)や(💻)まがも(✖)い(🛋)い陽(🉑)気に向(🎓)(xiàng )かいます。越後路(lù(🎥) )えちごじからの女のわかめ売りの声です。紺がすりの着物に、手甲てっこうを(🎙)はめ、荷物(wù(🗄) )をしょ(🏗)った(🚔)行商(🎨)姿の風俗(sú )の(😖)女がいく組(zǔ(📶) )も来て、遠(yuǎn )く越(💦)後の(🚬)ほうでとれ(🛃)た海(🐺)草を(🎉)信(xì(🎨)n )濃し(🐼)なのの山(shān )の上まで売りに来ます(🍵)。五(🍫)か月(yuè(👄) )もの長(😄)(zhǎ(🐻)ng )い(📉)冬(dōng )を通り越したあと、ふる(🐀)い野(yě(😁) )菜(cài )はすでに尽き、新(🕦)しい野(yě(🧤) )菜にはまだ早いとい(😛)う四月(yuè )のころには、わた(🍴)したちは(⬇)こ(🍧)のわかめ売(🌦)りの(🐅)来るのを待ち暮(mù )らしている(⛔)よう(🈚)なものです。さんしょ(🏂)の(🗜)芽(yá )の青くもえ出す時分にな(💵)って、においの(💿)いい(📸)田楽(🙊)でんがくなぞをかいで(🍡)みる心(xīn )持は、(🦋)山の上の(➰)冬ご(📉)もりをしたものでなければわかりません。
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