○ 孝経(💒)に(🥠)よると(🖤)、(🤛)曾子は孔(👬)子(✖)に(🦉)「身体髪膚これを父母に受く、(⏸)敢て毀傷(🍥)せざる(🛀)は孝(xiào )の始なり(⏫)」と(🌱)いう教えをうけてい(🥧)る。曾子(🏒)は(🌐)、そ(📪)れで、手や足に(🎣)傷のな(🍘)いのを(🍅)喜んだことはいうまでもないが、し(🈂)かし、単に身(shēn )体のことだけを問(wèn )題に(♉)していたのでない(📩)ことも無論である。
一(🚟)(一八(🗓)五(🍴)(wǔ(👽) ))
「由ゆ(🍿)うよ(❣)、お前のこしらえ事も、今(jīn )にはじま(🌿)ったこ(🖍)とではな(🚤)いが、(🛣)困っ(🏕)たものだ(🦅)。臣下(xià )のない者(zhě(🎉) )があるように見せ(🌒)かけて(🗻)、いったいだれをだまそうとす(🧞)るのだ。天(tiān )を欺こ(🌶)う(🕊)とでも(👌)いうのか。それに第一(🛰)、(😒)私(sī(✉) )は、臣下(xià )の手(shǒu )で葬(zà(🌕)ng )っても(💵)らうより(🚦)、むしろ二(èr )三人(🎷)の門人の手(🦉)で葬(zàng )ってもら(🧀)いたいと思っ(🏥)てい(😡)るのだ。堂々(㊙)たる葬儀(🐟)をしてもらわなくても(🤢)、ま(🏈)さ(🤭)か(😉)道ばたでのた(🔙)れ死し(🍷)たこ(☕)とにもな(🐄)るまいではないか。」
一二(🎅)(一(yī )九六(liù ))
「売ろ(🎳)う(🛶)とも、売(🕧)(mài )ろ(🍡)うとも。私はよい買手を(♒)待(🏋)っ(🌠)ているのだ。」(✏)
こころ(⤵)まどわ(😮)ず(🤯)、
一七(🚳)((🔣)二〇(🎦)一)(🚸)
「(🎎)詩によ(🍗)って情意(🏜)(yì )を刺戟し、(🌖)礼に(🕒)よって(📇)行動に基準を与(🍒)え、楽がくによっ(🤴)て生(🆓)(shē(🍛)ng )活を完成する。これが修徳の道程だ。」
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