「(🗣)う(🧤)む(🚶)。それはきい(🦅)た。しかし、私(👤)(sī )が何(🛣)も(😊)かも知(zhī )っていたこ(🔣)とにすると、君の名前(💍)だけ(🕟)でなく、大(😄)河の名(míng )前も出さなければなら(😻)なくなるんで(🏯)ね。」
飯(💦)(fàn )島の足音がきこえなくな(🖥)る(📜)と(🎨)、小便所(suǒ )の掃(sǎo )除(🤓)をしていた四人が(📧)、かわるがわる言った。
「おや、外出(chū )しなか(🈷)ったんですか(👭)。」
この妙(🎵)音をつきだした小(⬇)僧こそ(🛹)は(📰)、実に(🥚)、後年の森田悟(wù )由ごゆう禅師ぜんじだった(⛰)そ(🌫)うである。
と、小僧はあく(🦖)までも(🛐)つ(🤱)つま(💎)し(🎠)くこたえた。
(🎿)と、朝倉先生は、まじ(🖕)まじと次(🍼)郎の顔を見ながら、(🍭)
すると(📍)、(🚨)ち(🤡)ょうどその時、事務室に人の(📵)足音(🚎)がして、(😏)仕(shì )切りの引(yǐn )き戸を軽(📅)くノック(👣)する音(🥄)がきこえ(🤥)た(🎺)。
朝(cháo )倉(cāng )先生は(⚾)、かつ(🌨)て(🕣)次郎に、「現在の(🍆)日本の指導層の大多数(🎌)は、正面からは全(quán )く反対(⬛)ので(🦄)きないよう(💄)なことを理(lǐ )由(🌏)にし(🥛)て、(♉)自(zì )分たちの立場(chǎ(🐧)ng )を(🐖)正当(dāng )化したがるきらいがあ(🕖)るが、そ(🤢)う(🗣)したずる(🏩)さ(🕍)は(👢)、ひと(🤯)り指導層だ(🤨)けに限(xiàn )られ(⛺)たことでは(🕦)ないようだ。たいて(🤞)いの日(🚧)本(Ⓜ)人は、(🐸)何かというと、表面(miàn )堂(tá(🏍)ng )々とした理(⬛)由(yóu )で自(zì )分の(🛩)行動を弁護したり(🤠)、飾(⛷)(shì(🔠) )かざった(🚋)りする。しかも、そ(🏞)れで他人(🗝)をごま(🚎)かすだけでなく(😄)、自(zì )分自(zì )身(👻)の良(liá(🥄)ng )心をごま(🍘)か(🍰)して(💃)いる。それをず(🥖)るい(🔒)な(🥚)どと(🍴)はちっとも考えない。これはおそ(✳)ろしい(🚅)ことだ。友愛塾の一(yī(🗄) )つの大(➗)(dà )きな使命は、共(🚆)同生(shēng )活(🎋)の実践(⛄)じ(🅾)っせんを通じて、青(qīng )年たちをそうしたずる(📐)さ(🔩)から救い、真(🚯)理(lǐ )に(🖕)対し(🎥)てもっと誠実な人間(🐴)(jiān )に(🍥)してやることだ。」というような意(🏅)味(wèi )のことを、いっ(🍥)たことがあったが、次郎(láng )は、(🌜)便所(🚺)の(🔴)中から、飯島(➰)のうし(📭)ろ姿(👿)を見おくりながら、その言(yán )葉を思いおこ(🏼)し、(⏸)今(🛎)さらのよう(📮)に(🛫)、大(👩)きな(🈷)困難にぶ(🛠)っつかったよう(🌥)な気がし(💇)たのだっ(🔼)た。
(🚽)掃除がすっか(🆔)りす(🤑)み、洗(📟)面そ(🐅)の他を終わると、(🌼)みん(🐃)なは広(🕗)間(😲)に集(jí )まっ(🗿)て朝の行事をやることになったが(😌)、(🚻)そ(🕗)れ(🎓)までに(🙄)は、起(qǐ )床から(🕸)たっぷり四十分ぐらい(🦒)はか(📞)かっていた(🕰)。次郎(🚅)が、これまで毎(🔕)朝(cháo )、空林庵の寝ざめに(💮)親(✌)しん(⏳)で来た雀す(👼)ずめ(🥨)の第一声がきこ(🐹)えるのは、ほぼその時刻だ(👙)ったの(♐)である。
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