「(🐓)そういう祷りなら、私(sī )はもう久(🙈)し(💤)い(🏒)間祷っ(🖖)ている(👜)のだ。」
「音楽が正しくなり(🆖)、(🥐)雅が(🗣)も頌(sòng )しょうもそれぞ(👕)れその所を得(📐)て誤用さ(👝)れな(🍏)いよ(🕕)うになっ(📧)た(😣)の(🌧)は、私が衛から魯(lǔ(🏢) )に(👵)帰って来(lái )たあとのことだ。」(🥇)
「やぶれた綿(mián )入(rù )を着(🖍)(zhe )て、上等の毛(máo )皮(pí(🏧) )を着て(🔽)いる者と(🧙)並(bìng )ん(🐼)でいても(🍪)、平気(🙇)でいられるのは由ゆうだろうか。詩経(😬)に、(⬜)
「ぜいた(👺)くな人は不遜(🏏)になりがちだし、儉約(yuē )な人は(💨)窮屈になりがちだが、(🍕)ど(📇)ち(😊)ら(🍅)を選ぶ(🐼)かというと、不(📖)(bú )遜で(🙃)ある(🥨)よりは、まだしも窮屈(🥨)な方がいい。」
二(🔃)六(liù(🚛) )((⛔)二(🌨)三一(👻))
一三(🤸)(二(èr )一八)
互郷ごきょう(🍶)とい(🚼)う村の人た(✒)ちは、お話にならないほど風俗(sú )が(🕦)悪かった。ところ(👂)が(🌿)その村(🦆)(cūn )の一(📋)少年が先師(🐭)に入門を(🎁)お願(➿)いして許(😏)(xǔ(📘) )されたので、門人た(🥓)ちは先師(🎇)の真(🐎)(zhēn )意(⏹)(yì )を疑っ(📀)た(👺)。すると、先師(🤙)(shī )はい(🕐)われた。―(🔡)―(🔧)
○ 本章(👛)は(🌤)一六九(jiǔ )章の桓※(「魅」の(🏌)「未」に代(dài )え(🌑)て(😋)「隹」(🍀)、第4水準(😹)2-93-32)の難にあ(🗣)つた(🕊)場合(🥞)の言葉と同(🍹)様、孔子の強い信念と気魄とを(🏡)あらわ(🏗)した言(🦈)葉(yè )で、論(lùn )語(yǔ(😪) )の中で極め(👬)て目(🌲)立つた(🍔)一章(zhāng )で(🚃)ある。
○ 乱臣(原文(wén ))==この語(🗺)は現在(zà(🛳)i )普(pǔ )通(tōng )に用(yòng )いられている意味(wèi )と全く反(fǎn )対に、乱を(😽)防(fáng )止し、乱を治(zhì )める臣とい(🧒)う(🏄)意(🔭)味(😃)に用(🦕)いら(🔭)れて(😈)いる。
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