樊遅(🏔)は思わ(😵)ず(🗺)御(yù(🦊) )者台か(🏪)らふりかえ(🐘)って、(🥒)ちらり(🤮)と孔子(🛺)の顔を見た(🐯)。孔子の顔(♍)(yá )には(💲)、別に変ったところは見(jiàn )ら(🌁)れなかったが、その声には、ますま(🧗)す(🆑)力がこもって来た(🎉)。
(😱)次は子游(🎙)に対す(👲)る答えで(🈚)あ(🚰)る。
「(🈳)きっ(🍥)とご教訓を守り通します。」(🦏)
「礼(lǐ )は(🍌)簡(🛴)に失(shī(🛵) )してもなら(🥉)ないが、また過(👒)ぎ(🆗)てもならない。9過(guò )ぎたるはな(🛒)お及(😹)ばざるがごとしじゃ(💐)。人間に(🦏)はそれ(🙎)ぞれ(🏷)に分というものが(🔇)あるが、(🏥)その分(🔋)を上(🚒)下(xià )しないとこ(🏎)ろに、(👶)礼の(👁)正(zhèng )しい相がある。分を越えて親を祭(jì )るのは、親の靈をして(📢)非(fēi )礼を(➰)享うけしめることに(💇)なる(🤾)のじ(🚓)ゃ。のみなら(🐱)ず、(🐇)大丈夫の非礼はや(🙎)がて天(tiān )下(🧒)(xià(👾) )を紊みだるもとになる。親の靈をして天(tiān )下を紊るような非礼を享けしめ(👠)て(🐖)、何が(😩)孝(🦖)行じゃ。」(🔖)
孔子は(😌)楽(👆)長を座につかせると、少し居(🐖)ずま(🔼)いを(🌥)くずして云っ(🦆)た。
門人た(🍕)ち(😶)は(🥘)、孔(kǒ(🚤)ng )子(🥄)が犠(🎁)牲を探(tàn )す(🍷)た(🙍)めに、今日自(zì )分(fèn )たち(🛸)を郊(jiāo )外に連(lián )れ(💝)出したのだ(🗯)と思(🎏)っ(🚿)た(🦊)。で彼等は(🤔)元気(🏽)よく合槌をうち(🚧)出した。
「それにしましても……」
孔子(zǐ )は、この(🚾)ごろ、仲弓に対して、そういった(🤸)最高(🔑)の讃(zàn )辞を(😚)すら惜し(😉)まなくなった。
と(📝)ころが、ある(👚)日、(💣)樊遅(💑)が孔子の供をして、馬車を御することになった。樊遅は孔(kǒng )子の若い(👯)門人の(🛣)一人である。武(wǔ )芸に(🥦)秀でてい(🗯)る(🛹)た(🏂)めに(🌷)、孟(👝)孫(💕)子(zǐ )に愛さ(🤔)れて、しばしばその門(mén )に出(chū(🏕) )入(rù )する。孔子は、(📲)彼な(👺)らば、(🕧)自(🎒)分(fèn )の意(yì(😵) )志(🌎)(zhì(👔) )を(🔡)はっきり孟懿子(🕘)に伝えてく(👱)れるだろう、と考(kǎo )えた。
し(🏆)かし(🐡)、孔子の答え(🛳)は、(💭)極め(💇)て無(⏩)造(🤨)作(zuò )であった。彼(🦂)は相(🙋)手の言葉(🤥)(yè )に軽くうなずきながら(🌛)、
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