└「ドンドン、ドン!」「汝(😠)てめえの方じゃ、面を踏まれた分にして、怒りやがるんだ、と断(duàn )念あきら(💼)めてよ。難(🔅)有ありが(🍽)たく思(🍁)え、日(📥)傭取ひよう(🀄)とりのお職人様が月給取に(🐥)謝罪あ(🆓)やまったんだ。
正香は(📎)一人の供を連れて(🗻)、(😽)その日の夕方(fāng )に(🌋)馬で着い(🔘)た(💥)。明荷(😳)葛籠あきにつづらの蒲団ふとん(😅)の上(shàng )な(🚼)ぞより(🛌)も、(👠)馬の尻(kāo )しりの軽(🥗)い方を(🔹)選び、小付(fù )(🔤)こづけ荷(💖)物と共に馬からお(🐄)りて、檜笠ひのきがさの紐(niǔ )ひもを(🥙)解いた(💮)ところ(🎲)は、いかにもこの人の旅姿(💁)にふ(🍾)さわしい(👧)。
「僕(pú )(🆑)、……(🍏)来年はき(👲)っと及第するんだか(🕔)ら、(🔶)許(🚟)してね。」
この「(📶)ええじゃないか」が(🛠)村の年寄りや女子(🛀)供(👋)ま(🍬)でを浮き(🈲)浮(fú )きとさせた。そこへ(💭)お札(⚾)だ。荒町あらまちにある氏(shì )神(📲)うじが(😪)み(💡)の(🦇)境内へ(⚓)下っ(📴)た諏訪(🤕)すわ本社のお札(zhá )を降り始め(🐵)として(🍣)、問屋(🌳)の(💾)裏小屋(wū )の屋根へも伊勢いせ太神宮のお札がお下さ(🍭)がりになったとか、桝田(tián )屋ますだやの坪庭(tíng )(🌇)へも同(tóng )様である(🧞)と(🌤)言われる(🤭)と、そ(💘)れ祝えとい(⏯)うことになって(😶)、村(🥫)の若い(♑)衆な(🔼)ぞの(👟)中には襦袢じゅばん一枚で踊り狂いなが(☝)ら(🚃)祝いに行くと(🙉)い(🚛)う騒ぎだ。お札の降った家では幸福があるとして(💏)、餅もちをつくやら、四斗(🔭)樽しとだるを(🏩)あけるやら(😿)、それを一同に(🍓)振(zhèn )る舞(wǔ )って非常な縁(yuán )起えんぎを(🥇)祝った。
持物が※[#「纏」の「(🍲)广」に(🙎)代えて「厂」、37-20]つてしまうと、(🐠)巡査が木(mù )下をう(⛽)ながした。出しなに、木下は然し、何か(💢)た(🖲)め(🙅)らつ(📀)たやうに巡査に云つてゐる、すると、巡査は龍(🌓)吉のところへ來て、面(miàn )倒臭さうな(🤭)調子(zǐ )(🖥)で「木下が、煙草があつ(🥅)たら君(🐌)から貰つてくれ(🎨)な(👜)い(🧞)かつて云(🎐)つて(🤓)ゐるんだが。」と云(yún )つた。
「菊(jú )(きい)ちゃんの方は色が白い(🙀)から、何(😢)を着(zhe )ても似合う」
阪井(jǐng )は長大息(💲)をした。か(🦈)れ(😼)はだまって歩(💷)きつづけた。そうしてやがてしずかにいった。
と岸本(🔩)が訊(🕣)き(🔩)いた。その時(🎯)節子(🏖)は持前の率直で、明かに承諾の(♋)意味(😧)を岸(🏤)本(běn )に通わ(🆙)せた。
(🗽)ぬる風呂というものは、はいっ(👄)てい(🖤)て気持のい(🤷)い(💫)ものでは(🎚)ない。しかし(💅)、出(chū )るとな(🥦)お寒いから、なかなか(♈)出(chū )られ(🔂)ないものである。もしそんな気持で自(zì )分の職業に従事(💴)して(⏫)いる人(rén )が(🕢)あるとしたら(🐰)、その(🗂)人は何と不(bú )幸な(🈁)人だろう。そしてそんな不幸で(🏀)一生を終る(🔥)人(rén )々が(🏯)、何とこの世に多い(😛)ことだ(🌴)ろ(🏪)う。
ところが、ある朝――それは夏休みが過ぎて間もないこ(🕕)ろのことだった(👣)が、――権田原(yuán )先(xiān )生(shēng )が出勤すると、も(♉)う(🛸)校長が教員室(shì )に待っていて、いか(🏋)に(✨)も仰(yǎng )山らしく言った。
これも一時(shí )の気(qì )休めであった(🕑)。
「あっ。あ(🎍)った、あ(🐍)った。奥さん(🙊)。坊ちゃんの雑嚢(🛏)がありましたよ。」
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